Question

景天的魔剑被慕容紫英收服驾驭后 ，为什么魔剑后来还会扰乱人间武林？

如今结合同样是曾经解散的上海软星“简称上软”所制作推出的《仙剑奇侠传三》和《仙剑奇侠传四》游戏，叙述了关于《仙剑奇侠传三》游戏主人公-景天的前世“姜国太子龙阳”所铸造，同时也是景天“最爱不释手”和“最喜欢使用”时刻与景天“心灵相惜”“依依不舍”的武器------“魔剑”剧情描写

景天的前世，也就是“姜国太子龙阳”生前所铸造过的“魔剑”，在姜国灭亡之后，“魔剑”曾现于“不周山”内，被当时来自于“昆仑山琼华派”中“门派修仙弟子”的“云天河”“韩菱纱“慕容紫英”三人在“不周山”所“遇见”，当时由“琼华派”中可谓“门派资历不凡”且“德高望重”的“慕容紫英”以其“不凡修仙法术”所制压住“魔剑”的“凶凡煞气”，随后当即就将“魔剑”“收纳”于“剑匣”之内，而“云天河”，“韩菱纱”，“慕容紫英”三人对此更“心生怜惜”，亦承诺且帮助附在“魔剑”中，一个自称为已故“龙阳太子”的“妹妹”的剑灵--“小葵”（也就是仙剑奇侠传三女主人公“龙葵”）的“愿望”。那就是帮助“小葵”，和“小葵”一起“寻找”“龙阳太子”的“转世”（也就是仙剑奇侠传三主人公“景天”），更承诺“即使踏遍天下”，也要找到“净化魔剑”的“方法”，直至“百年后”，已然“修道为仙”，“境化非凡”却以“白发苍苍”且“高龄颇深”的“慕容紫英”已然能将“魔剑”所“御剑飞升”并带至“剑冢”（仙剑奇侠传三中重要的剧情场景之一）并是为“九州散人”（同样亦是仙剑奇侠传三中重要的剧情场景“剑冢”墙壁题诗中的那位“无名隐士高人”） 的“仙缘”所在。

然而透过在《仙剑奇侠传三》游戏原著中人物角色所述和事情经过，“魔剑”曾“扰乱武林”，被蜀山派“第三代掌门”所“降伏”，由于“并非妖孽”，被放入“锁妖塔”“塔顶”之内，直到“魔尊重楼“，为欲再求“神将飞蓬”的“转世”所“决斗激战”，“跨越千年纪元”来至“人界”，直至蜀山派，闯入锁妖塔，将“魔剑”取出，去往“渝州”，一个不起眼的当铺“永安当”，最终终将“魔剑”给予其魔剑自认其“真真正正”“心灵相惜”的主人景天所“持拿使用”。

众所周知，《仙剑奇侠传三》和《仙剑奇侠传四》都是“上海软星”简称“上软”所“制作推出”，《仙剑奇侠传三》是《仙剑奇侠四》的“正统后传”，而《仙剑奇侠传四》亦是《仙剑奇侠传三》“正篇前传”，两者时间相差“百多年”（具体是“多少个百年”不详），然而景天的前世之一，姜国太子龙阳生所铸造的“魔剑”“前因后果”，在《仙剑奇侠传三》游戏原著透过其景天前世的妹妹“龙葵”以“叙述”“事情原委”不少，包括“姜国被杨国入侵”所发生的“战争”“等等等等”，而在《仙剑奇侠传四》中，“尚未修炼成形”的“小葵”（龙葵）更是再度向“昆仑琼华派”“修仙弟子人士”中的“云天河”，“韩菱纱”“慕容紫英”三人得以“重述叙说”“魔剑”的“事件因果”。

然而有点剧情上所讲不通的关键问题在于：既然慕容紫英早已“收服魔剑”，而且直到“白年之后”，已然“修道为仙”，“境化非凡”且“白发苍苍”“高龄颇深”的慕容紫英可将“魔剑”所“御剑飞升”并带至“剑冢”，着实不难看出魔剑的“凶煞”不可能“没有予以净化”，可为什么根据《仙剑奇侠传三》游戏中蜀山派长老依据“文献”所述，魔剑还会“作乱”“扰乱武林”呢？

这种逻辑似乎很难以说通？魔剑曾被慕容紫英所收服净化驾驭，为什么魔剑还会扰乱武林？

Answer 1

紫英只是压制住了魔剑的凶煞之气，并没有净化掉。所以紫英成仙（也可能是死了，游戏里没交代）之后 魔剑又跑出去作乱，最终被蜀山掌门扔到锁妖塔顶层。若干年后 重楼去锁妖塔替飞蓬找散落人间的佩剑“镇妖剑”，一进锁妖塔，耶嘿，魔剑不错嘿，要啥自行车啊，哦不，要啥镇妖剑啊，拿着魔剑屁颠屁颠的去找景天了。最后，凶煞之气被龙精石净化了

Answer 2

仙四故事是发生在仙三的300年前，而魔剑以鬼力扰乱人间应该是在仙三1000年前姜国毁灭之后，也就是慕容紫英在收服魔剑之前。这样应该能说的通一点。要不然就是上软的逻辑混乱了

Answer 3

事情应该是这样子的，魔剑被收服以后应该没有扰乱武林，而是失踪，仙四、仙三之间间隔年代不好判断，中间应该还发生了什么变故，导致魔剑重出江湖，而后被蜀山派收服，因强大鬼力而镇守锁妖塔顶。