红楼梦 王熙凤人物分析
12个回答
2013-12-07
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王熙凤最显著的性格特点:“五辣俱全”,即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣 。
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王熙凤,世人仅仅记得她是牙尖嘴利、精明强干冲巧的凤辣子,却忽视了她小女人的一面。
1 王熙凤忠诚于婚姻,恪守妇人之道,面对小叔子贾瑞的挑逗,她的态度坚决,她的手段很辣。尽管丈夫贾琏好色成性,经常偷腥,凤辣子却对他柔情似水。
2 王熙凤敢于享受男女之爱,某一回一个女仆到王熙凤夫妇居住的小院说事情,见平儿站散或在屋外面,而屋子里传来阵阵笑声。作者没有明说,其实那就是男女欢爱时发出的笑声,说明王熙凤和贾琏曾经非常恩爱。
3 王熙凤有同情心。贾府和刘姥姥的缘分始于凤姐的善良,也给巧姐在大厦倾覆之后留了一条活路。
邢冲判伍岫烟是个家境贫寒的姑娘,刚来的时候亲姑姑邢夫人都不关心她,还是凤姐见她“竟是温厚可疼的人,未免多疼她些,邢夫人倒不大理论”。
1 王熙凤忠诚于婚姻,恪守妇人之道,面对小叔子贾瑞的挑逗,她的态度坚决,她的手段很辣。尽管丈夫贾琏好色成性,经常偷腥,凤辣子却对他柔情似水。
2 王熙凤敢于享受男女之爱,某一回一个女仆到王熙凤夫妇居住的小院说事情,见平儿站散或在屋外面,而屋子里传来阵阵笑声。作者没有明说,其实那就是男女欢爱时发出的笑声,说明王熙凤和贾琏曾经非常恩爱。
3 王熙凤有同情心。贾府和刘姥姥的缘分始于凤姐的善良,也给巧姐在大厦倾覆之后留了一条活路。
邢冲判伍岫烟是个家境贫寒的姑娘,刚来的时候亲姑姑邢夫人都不关心她,还是凤姐见她“竟是温厚可疼的人,未免多疼她些,邢夫人倒不大理论”。
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凤姐是贾链之妻,有着出众的才干和权术,因而成为了荣国府的管家媳妇。“协野戚助宁国府弊尘”就表现了她颂卜陵非凡的治家本领,当时宁国府要办一个隆重的葬礼,事物繁杂,宁国府竟无人能操办,于是不得不从荣国府请来王熙凤帮忙。她果然不负众望,事无巨细,都处理的井井有条,妥帖得理。。。。差不多了吧
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王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物,是一个生命力非常充沛的角色,是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。
从她一出场就生龙活虎,如火如荼。一路故事的发展,性格的表现,作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔,予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面,作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上,使观众目不暇接,耳不暇听。
扩展资料:
故事赏鉴
黛玉进贾府,正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事,“一语未了,只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客!’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场,先从后台送出一声响亮的“马门腔”,她先声夺人,一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物之前,就先已通过人物的拍漏笑语声,传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里,王熙凤可以这样说话,也能够郑态体现出王熙凤的位高权重,深得贾母的喜爱,也能够体现出一种炫耀的成分在里面。
文学评论
《红楼梦》问世以来,对凤姐的各种评语是非常多的,比如说认为她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,把她叫作“女曹操”,把她称为“胭脂虎”,就是母老虎。王昆仑在《论凤姐》这篇文章里面的一句名言就是“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐”。凤姐不仅才识不凡,并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切,当出格出众向男性中心的社会示威时,我们觉得很痛快,扬眉吐气;当其为所欲为,算尽机关,为无限膨胀的私欲践踏他人特别是同为女性者的人格、尊严以至生存权利时,又不能不使人心寒、深恶痛绝。
这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性性格的奇观。凤姐性格的某些素质袭丛烂在今天的“女强人”身上复现,不是偶然的;同样,其末流演化为某些毫无教养的泼妇无赖,亦不足怪。我们可以赞赏,不能没有分析。应该是有所分析,知所弃取。
从她一出场就生龙活虎,如火如荼。一路故事的发展,性格的表现,作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔,予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面,作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上,使观众目不暇接,耳不暇听。
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黛玉进贾府,正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事,“一语未了,只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客!’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场,先从后台送出一声响亮的“马门腔”,她先声夺人,一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物之前,就先已通过人物的拍漏笑语声,传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里,王熙凤可以这样说话,也能够郑态体现出王熙凤的位高权重,深得贾母的喜爱,也能够体现出一种炫耀的成分在里面。
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《红楼梦》问世以来,对凤姐的各种评语是非常多的,比如说认为她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,把她叫作“女曹操”,把她称为“胭脂虎”,就是母老虎。王昆仑在《论凤姐》这篇文章里面的一句名言就是“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐”。凤姐不仅才识不凡,并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切,当出格出众向男性中心的社会示威时,我们觉得很痛快,扬眉吐气;当其为所欲为,算尽机关,为无限膨胀的私欲践踏他人特别是同为女性者的人格、尊严以至生存权利时,又不能不使人心寒、深恶痛绝。
这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性性格的奇观。凤姐性格的某些素质袭丛烂在今天的“女强人”身上复现,不是偶然的;同样,其末流演化为某些毫无教养的泼妇无赖,亦不足怪。我们可以赞赏,不能没有分析。应该是有所分析,知所弃取。
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