火的起源
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在古希腊神话中，普罗米修斯是人类的创造者与知识的传授者。
普罗米修斯是一个充满矛盾的悲情英雄，作为泰坦的儿子，他背叛父族站在宙斯一边；为了带给人类光明与温暖，他又从宙斯那里盗得天火交给人间，自己因此遭受天谴。
作为人类的庇护神，普罗米修斯让人类享受到“火”带来的光明与温暖，这一神话充满着“神创论”的既定色彩。火作为光明与温暖的种子，不是劳动人民用双手创造的，而只能是天神赐予的。
普罗米修斯的神话，隐藏着一个未曾道破的秘密：西方文明，带有偷窃的基因。
这与华夏火的来源是迥然相异的。
《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”
华夏民族的文明之火，创造于自己的双手。
《淮南毕万术》：“削冰令圆,举以向日,以艾承其影,则火生。”
东汉许慎《淮南子》载：“阳燧遇日则燃而为火，阳燧，金也，日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷，焦吹之则得火。”
不止于此，在世界的东方，火不仅是生产生活的基本技能，更沉淀为一种敬天敬祖的文化。
《周礼》：“阳燧取之于日，近于天也，故占卜祭祀时用之。”
东西方社会对于火的起源这一重大社会事件记载的不同表现，显示了亚欧大陆两端不同的文明风格。
普罗米修斯是一个充满矛盾的悲情英雄，作为泰坦的儿子，他背叛父族站在宙斯一边；为了带给人类光明与温暖，他又从宙斯那里盗得天火交给人间，自己因此遭受天谴。
作为人类的庇护神，普罗米修斯让人类享受到“火”带来的光明与温暖，这一神话充满着“神创论”的既定色彩。火作为光明与温暖的种子，不是劳动人民用双手创造的，而只能是天神赐予的。
普罗米修斯的神话，隐藏着一个未曾道破的秘密：西方文明，带有偷窃的基因。
这与华夏火的来源是迥然相异的。
《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”
华夏民族的文明之火，创造于自己的双手。
《淮南毕万术》：“削冰令圆,举以向日,以艾承其影,则火生。”
东汉许慎《淮南子》载：“阳燧遇日则燃而为火，阳燧，金也，日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷，焦吹之则得火。”
不止于此，在世界的东方，火不仅是生产生活的基本技能，更沉淀为一种敬天敬祖的文化。
《周礼》：“阳燧取之于日，近于天也，故占卜祭祀时用之。”
东西方社会对于火的起源这一重大社会事件记载的不同表现，显示了亚欧大陆两端不同的文明风格。
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