说说你对我国君主专制的看法
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我国的君主专制制度
1912
年满清王朝灭亡，同时君主专制制度也走到了崩溃的边
缘。
君主专制度是我国封建社会的一项重要制度，
从商鞅变法以
来到清朝灭亡，君主专制度延续了两千年之久，我们不禁要问，
它是怎样产生的？它都经历了哪些阶段？它对我国封建社会的
形成和发展又有什么影响呢？下面笔者就对君主专制制度，
谈一
下自己的看法。
从根本上来说君主专制度的产生是生产力发展的结果。
春秋战
国时期的中国，
经过了四百年之久的混战以后，
人民迫切需要一
个统一国家的出现，为了适应这一大趋势，各国无不进行变法，
其中尤以商鞅变法为著，
而他变法的最终目标是实现君主专制制
度。所以君主专制制度是生产力发展的必然结果。
那么除了客观规律外，有没有主观因素呢，显而易见是有的。
至少有两点，一是，地主阶级的产生和兴起；二是，法家思想的
形成和发展。
春秋时期随着生产力的发展，
奴隶制周到了崩溃的
边缘，
与此同时地主阶级产生并得到了迅速发展，
他们强烈要求
提高自己的政治地位，
他们迫切希望实行君主专制制度，
从而获
得对对土地的所有权。
而此时法家思想方兴未艾，
正好适应了这
一需要。法甲思想的基本特征是“依法治国”
，然而它得最终母
的是为统治阶级服务的，
说的准确点就是为君主一人服务的。
里
面有许多内容都是叫君主如何来“驾驭群臣”的，可谓“南面之
术”
，实际上是君主的教材。
君主专制度具有鲜明的特征，
这些特征从根本上反映了君主个
人对国家资源的支配。
君与臣
在封建社会里君臣关系是三大主要关系之一，
我们常说的一句
话就是“君要臣死，臣不得不死”君臣关系从来不是平等关系。
无论臣子多有才能，他也始终是臣子。无论君主多么昏聩，他始
终是皇帝。君主口含天宪，他说的每句话都是圣旨，纵观中国古
代史，我们会发现许多所谓的“权臣”
，而这些所谓的权臣在皇
帝一声令下的时候，
照样人头落地。
无论他此前是多么的炙手可
热，翻手为云覆手为雨。
国与家
过于家本来是两回事，
可是在君主专制下，
常常是国事即家事，
家事即国事。
，家事甚至比国事还重要。帝国的精英们往往会为
了皇帝的硕碎家事而大动干戈，乃至于掀起政治上的惊天骇浪。
如明之大礼议同时为了皇帝的所谓利益而除掉有功之臣，
此类例
子不胜枚举，几乎历代王朝的开国君主都有类似行为。
中央与地方
浏览中国古代史，
我们会发现一个趋势，
那就是中央对地方的
控制在不断加强。
从秦的郡县制到汉的刺史制。
再到送的文臣制
度，无一不是在加强对地方的控制，地方割据，历来是封建王朝
所头疼的问题，而为了解决这一问题就必须加强对地方的控制，
最终在宋太祖的时候，把这一问题一劳永逸的给解决了。
君主专制制度多我国各个层面的影响是极为深远的，这些影
线当中有的是好的，有的是坏的，但主要是坏的。
产生暴政
说实话专职未必会产生暴政，
暴政也未必就是全都由专制引
起的。
然而君主专制是保证产生的的充分条件。
暴政是否产生完
全取决于统治阶级的整体素质。
在王朝开创之初，
统治阶级注重
与民生息，实行减税政策，从而出现了所谓的“盛世”
。当到了
王朝末年的时候，
地主阶级疯狂兼并土地，
各级官员无不贪污腐
败，敲诈百姓，而此时暴政也就产生了。
道德沦丧
在汉武帝采用的董仲舒的思想体系里，
君主是上天之子，
代
天巡狩。
他是真理的化身，
道德的楷模，
他的家族也是典型的
“模
范家族”
。然而我们看到的是一次次的宫廷政变，一起起的人伦
惨剧。
在以道德无阙的幌子之下，
竟发生的是社会最不能允许的
人伦惨变，这莫不是天大的讽刺？
浪费人才
所谓君主专制，
尽管是君主一人说了算，
然而天下是如此之
大，事物是如此之多，仅靠君主一人是无法工作的，所以需要选
拔官员代天子巡守，
这就是易中天先生所说的封建社会的三大特
征之一官员代理。选拔官员，无可非议，然而用科举考试来选拔
人才，
则造成了人才的浪费。
另外就是在视家事国事为一体的朝
廷之上帝国精英关注的往往是皇帝家事而非社稷民生。
如唐高宗
之废王立武，
明世宗之大礼议。
这样就会造成官员的
“不务正业”
更有甚者，多少精英都被皇帝家事所累，乃至命丧黄泉。如唐之
长孙无忌，宋之岳飞，明之于谦。实可恨也！
实际上，从君主专制对中国的影响上，就可以看到她得趋势
和结局。它必然会走向灭亡，它随着封建社会的产生而产生的，
它也必然会随着封建社会的灭亡而灭亡。
从秦到清，君主专制度的趋势是权力不断集中到君主个人手
中，
这说明了君主专制制度已经在一步步的走向消亡了，
当权力
真正的集中到一人手中时，也是君主专制灭亡之时。
（当然清朝
的灭亡是另外一回事了。
1912
年满清王朝灭亡，同时君主专制制度也走到了崩溃的边
缘。
君主专制度是我国封建社会的一项重要制度，
从商鞅变法以
来到清朝灭亡，君主专制度延续了两千年之久，我们不禁要问，
它是怎样产生的？它都经历了哪些阶段？它对我国封建社会的
形成和发展又有什么影响呢？下面笔者就对君主专制制度，
谈一
下自己的看法。
从根本上来说君主专制度的产生是生产力发展的结果。
春秋战
国时期的中国，
经过了四百年之久的混战以后，
人民迫切需要一
个统一国家的出现，为了适应这一大趋势，各国无不进行变法，
其中尤以商鞅变法为著，
而他变法的最终目标是实现君主专制制
度。所以君主专制制度是生产力发展的必然结果。
那么除了客观规律外，有没有主观因素呢，显而易见是有的。
至少有两点，一是，地主阶级的产生和兴起；二是，法家思想的
形成和发展。
春秋时期随着生产力的发展，
奴隶制周到了崩溃的
边缘，
与此同时地主阶级产生并得到了迅速发展，
他们强烈要求
提高自己的政治地位，
他们迫切希望实行君主专制制度，
从而获
得对对土地的所有权。
而此时法家思想方兴未艾，
正好适应了这
一需要。法甲思想的基本特征是“依法治国”
，然而它得最终母
的是为统治阶级服务的，
说的准确点就是为君主一人服务的。
里
面有许多内容都是叫君主如何来“驾驭群臣”的，可谓“南面之
术”
，实际上是君主的教材。
君主专制度具有鲜明的特征，
这些特征从根本上反映了君主个
人对国家资源的支配。
君与臣
在封建社会里君臣关系是三大主要关系之一，
我们常说的一句
话就是“君要臣死，臣不得不死”君臣关系从来不是平等关系。
无论臣子多有才能，他也始终是臣子。无论君主多么昏聩，他始
终是皇帝。君主口含天宪，他说的每句话都是圣旨，纵观中国古
代史，我们会发现许多所谓的“权臣”
，而这些所谓的权臣在皇
帝一声令下的时候，
照样人头落地。
无论他此前是多么的炙手可
热，翻手为云覆手为雨。
国与家
过于家本来是两回事，
可是在君主专制下，
常常是国事即家事，
家事即国事。
，家事甚至比国事还重要。帝国的精英们往往会为
了皇帝的硕碎家事而大动干戈，乃至于掀起政治上的惊天骇浪。
如明之大礼议同时为了皇帝的所谓利益而除掉有功之臣，
此类例
子不胜枚举，几乎历代王朝的开国君主都有类似行为。
中央与地方
浏览中国古代史，
我们会发现一个趋势，
那就是中央对地方的
控制在不断加强。
从秦的郡县制到汉的刺史制。
再到送的文臣制
度，无一不是在加强对地方的控制，地方割据，历来是封建王朝
所头疼的问题，而为了解决这一问题就必须加强对地方的控制，
最终在宋太祖的时候，把这一问题一劳永逸的给解决了。
君主专制制度多我国各个层面的影响是极为深远的，这些影
线当中有的是好的，有的是坏的，但主要是坏的。
产生暴政
说实话专职未必会产生暴政，
暴政也未必就是全都由专制引
起的。
然而君主专制是保证产生的的充分条件。
暴政是否产生完
全取决于统治阶级的整体素质。
在王朝开创之初，
统治阶级注重
与民生息，实行减税政策，从而出现了所谓的“盛世”
。当到了
王朝末年的时候，
地主阶级疯狂兼并土地，
各级官员无不贪污腐
败，敲诈百姓，而此时暴政也就产生了。
道德沦丧
在汉武帝采用的董仲舒的思想体系里，
君主是上天之子，
代
天巡狩。
他是真理的化身，
道德的楷模，
他的家族也是典型的
“模
范家族”
。然而我们看到的是一次次的宫廷政变，一起起的人伦
惨剧。
在以道德无阙的幌子之下，
竟发生的是社会最不能允许的
人伦惨变，这莫不是天大的讽刺？
浪费人才
所谓君主专制，
尽管是君主一人说了算，
然而天下是如此之
大，事物是如此之多，仅靠君主一人是无法工作的，所以需要选
拔官员代天子巡守，
这就是易中天先生所说的封建社会的三大特
征之一官员代理。选拔官员，无可非议，然而用科举考试来选拔
人才，
则造成了人才的浪费。
另外就是在视家事国事为一体的朝
廷之上帝国精英关注的往往是皇帝家事而非社稷民生。
如唐高宗
之废王立武，
明世宗之大礼议。
这样就会造成官员的
“不务正业”
更有甚者，多少精英都被皇帝家事所累，乃至命丧黄泉。如唐之
长孙无忌，宋之岳飞，明之于谦。实可恨也！
实际上，从君主专制对中国的影响上，就可以看到她得趋势
和结局。它必然会走向灭亡，它随着封建社会的产生而产生的，
它也必然会随着封建社会的灭亡而灭亡。
从秦到清，君主专制度的趋势是权力不断集中到君主个人手
中，
这说明了君主专制制度已经在一步步的走向消亡了，
当权力
真正的集中到一人手中时，也是君主专制灭亡之时。
（当然清朝
的灭亡是另外一回事了。
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