Question

念佛摄心和入定有什么区别

有时候念佛念几十分钟后就会感觉心很静，自己念出来的声音感觉声声入心，而且周围也变得很安静了，心情也放松了，感觉很享受。请问我这是入定还是摄心？入定是种什么感觉，听说入定后听不见自己说话声，但我这听得更真切了，求开示！

Answer 1

入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐，这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外，当他入定的时候，呼吸一定是非常均匀、非常舒适的，呼吸一定会变得微细。我们可以从这些现象，分辨出入定的一些情形。根据经典说，入初禅会生起觉、观、喜、乐、定五件事，称为初禅五支，初学者入定时是分不清楚这五支的，所以初学者不必先理会初禅五支，以免分心。初学者可以从心念集中了、呼吸变微细了、身体非常舒服了，以这些现象来确定自己已经入定了。另外，初入定的人往往有一种感觉，就是他从非常舒服的感觉中出来之后，会觉得忽然脚酸、麻、痛了；但是，在他出来之前却不知道痛。为什么呢？因为初禅只有乐受没有苦受，所以，你静坐到心念很平静身体非常舒服的时候，一旦休息就感觉全身疼痛，这表示休息前你入了初禅。这是很多修禅定的人都有的经验。但是有些人不但不明白为何麻、痛，还会否定自己已经入定了呢！原因是被那些讲经教的老师误导了。那些法师不明白入定是怎么回事，将入定讲得很难很难，甚至于听到你修禅定，他就会说小心着魔。其实四禅八定，不是佛教专有的，外道也会的。为什么我们佛教一讲起禅定，就怕会修出问题呢？原因是没有正确地去认识初禅到四禅是什么。

追问

那摄心呢？我那情况也就是说不是入定了对把

追答

入定哪有那么容易。凭你的几句描述谁也不清楚。

Answer 2

念佛摄心也是一种入定，一念代万念，念佛可入念佛三昧，更殊胜的地方是有佛力加持。
你听说的那种听不到声音的定，可能是无想定或则灭尽定，前五识（或六识）暂时关闭了，是四禅八定里面的。
其实，定有很多种形式种类的，比如浅定、深定、甚深定、昏沉定、三昧定等等。
念佛的时候，人的灵专注到了耳根耳识去听佛号上，那肯定是能听到声音的。那些听不到声音定，是人的灵专注到了其它地方，比如专注到了前五根前五识以外的其它地方。
（仅供参考）