西湖中秋夜散文
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2011年的中秋夜,我是在杭州西湖度过的。
儿子、儿媳在那天晚上,把我们的亲家公,亲家母,还有我们两家的“小皇上”,孙儿越越接在一起,在西湖边一小酒店吃了中秋宴,饮了绍兴黄酒,品尝了中秋月饼,然后就六个大人拥抱着孙儿,众星捧月似的走进来西湖赏月的络绎人流中。
中秋夜的西湖,灯火辉煌。逶迤的北山上,装置了整架山都辉煌,整架山都在闪烁无比光亮的现代风景灯。西湖环形、洧长的湖边亮的是灯,湖边树上一眨眼、一眨眼的是各色各样缠缠绕绕的链子灯;湖中的亭台楼阁上亮的是灯,南山上、雷峰塔上亮的是灯;湖中水面画舫上,龙舟上亮的是灯;沿湖边的大马路上,一束束强光刺眼的,是无尽车流的车灯。
中秋夜的西湖,是灯的世界,灯的海洋。
我在少年读书时的作文中,曾描写过我们那个中原县城的灯景,把长街上稀疏、昏黄的灯光比喻成天上的街市。看看眼前西湖的.灯景,西湖的灯市,这才应该叫是“天上街市”,这么叫才真正是名符其实。
随着赏月人流上了断桥,看到中秋的夜空是晴空万里,无风无云,湛蓝的天幕上一盘白亮白亮的圆月悬挂在空中。天幕上星星点点的繁星,眨着羞涩的眼睛在与西湖上的灯光比美,此时的西湖在明月映照下如一只巨大的玉盘,盘中的灯光如一颗颗璀灿的宝珠在闪光耀眼,光亮无比,珍贵无比。
在断桥上我回忆到小时侯听老一辈人讲《白蛇传》的故事,讲到白蛇与许仙分别在断桥,那时断桥给我留下的印象是西湖桥断了,人和妖的情断了。是在1990年,我第一次来到西湖上了断桥,才知道“断桥”是西湖这座桥的名字,这个名字好幽默、好深邃、好耐人寻味哟!
这时,湖东边的音乐喷泉又是音乐又是喷射泉水,这景观吸引住了骑在外公脖子上的小孙孙,他双手拍打着外公的头,他嚷着要去看喷泉。我们的赏月路线本来计划是走断桥,过孤山,再走苏堤到雷峰塔,从雷峄塔再租船回钱塘门。我们这一群大人在一起游玩,孩子是这群人的宝贝,能让孩子游好、玩好,本来就是我们的愿望,我们这群人只有听一个三岁小男孩的指挥,从断桥上掉回头,往那音乐声响彻中秋夜的喷泉处迤逦而去。
西湖边上游人如织,也可用摩肩接踵来形容。在这中秋夜观景赏月的,一个家庭成行的最多,不少家庭都带着录像机,而成录像主角的,都是自家的“小公主”、“小皇上”。湖边的文化空地搭建有很精致的小舞台,舞台上艺人在唱歌,在跳舞,在演唱着越剧《白蛇传》、《梁山伯和祝英台》。还有湖边的茶社、茶座,聚集着文人墨客,有的伏案泼墨;有的对着满座的茶客,举着茶杯,大声的吟诵着苏东坡的赏月词:明月几时有,把酒问青天。
我们一干人众随人流到了音乐喷泉。因为一路上是背的孙儿,从断桥到这里,少说有两公里路程,我有点累了,坐湖边一长凳暂做休息。让孙儿、亲家、儿子儿媳、老伴他们尽兴玩去,我在此处等他们。
坐长凳上休息了一会,恢复了精神,我抬头望明月。此时的月亮,在西湖的正上方,月儿又圆、又大、又亮,我看到了月亮上隐隐约约的山川地貌。这种看法是在读书后,懂了科学知识以后才对月亮是这么看的。而在幼年时,从这中秋月亮上看到的是:月亮上有一棵大槐树,大槐树下有一大石臼,一只老猴子双爪抱着一只大石礅,一下一下的用石礅杵那大石白。这个看法的形成是由来于去世多年的老奶奶,是在五十几年前的中秋之夜,在老家的院子当中,全家人围在一起,吃着祭了中秋月后的水果、月饼,老奶奶会手指着月亮,说月亮上那一团黑影是大槐树,那一堆黑影是老猴子,那一点黑色是大石臼。按老奶奶的指说,会越看越象看到月亮上出现大槐树、老猴子、大石臼。
看了天上的月亮,我又起身扶着湖边的栏杆往水里望,湖底的水里面呈现了一个硕大的一个天,那天上有一个圆圆的、明亮的、亲切慈祥的,妩媚微笑着的月亮,月亮周围是点点的星星。突然一荡浆的轻舟过来,水面起了水波,水波搅乱了湖水,搅没了这湖底的月亮。
我正在湖边看得入神,一苍须老人停我跟前,老者礼貌的招呼我:“老弟,你是外地人吧?”
我答应了一声,细观老者。老者年纪八十有零,身材仍高大、笔挺,一头白发,手执一鹅毛小扇,是个煞有气质,大有学者风度的老人。老者又问我:“我看你这么认真地阅读西湖,看出你对西湖有特殊感情,就想和你进行交流,你今年高寿多少?”
我忙回答:“老弟今年六十有零,看你老哥气度不凡,正想求教于你,了解西湖,认识西湖。”
“几句言语沟通,我们就成知音啦,咱们坐长凳上,在这中秋之夜,慢慢的聊聊西湖,侃侃西湖吧!首先你说说你对西湖的第一印象?”
我们坐在凳子上,老者摇着鹅毛扇听我回答,我看着湖面思索了一会说:“我看西湖就是一个白天、黑夜不停舞着的美女。”
“你把西湖比喻成美女,我的眼光和你是一样的,你听过民间关于西湖美女的传说吗?”
“我是中原人,来西湖很有遭数,没有时间了解、打听西湖,在中原很多人认为西湖和西施应是一对双胞胎美女。”
“哈!哈!哈!”老者听我这一说,开怀大笑起来,“你们中原人对西湖知道的太少了,西湖、西施都是美女,但她们不是一个时代的美女,西湖要早西施几千年,中原人,你仔细听听我给你讲讲美女西湖的传说故事吧。”
话说女娲补天造人时代,女娲在天上看到西湖这块地方,有山有水,土地肥沃,是个很适宜人类生存繁衍的好地方,于是她决定在此地撒下人种。她细观手拎的人种袋子,袋子里边剩的是十个男人一个女人,她犯愁了,在以上其它地方,她是一个男人配一个女人,一对一对的撒下去的,现在到了男多女少的地步,这怎么办?十个男人要争一个女人,势必要引发很多的争斗麻烦,她想不出妥善的方法,只好去了西天向如来佛祖请教,佛祖抽去了男人大脑中的一根争斗筋,然后佛祖宣布这十个男人共一个女人,男人一切要服从这个女人,女人要全心服侍这十个男人,并为每个男人生一后代。男人们连争斗筋都没有了,对于佛祖的决定毫无反抗地执行了,中国人类祖先的母系社会就是从西湖这块地方开始了。
女人带领她的家族团队到人间西湖这地方定居后,她给这湖取名西湖,给自己取名也叫西湖。西湖不仅人长的美丽,又心灵手巧,温柔善良。她领着全家族人刚来人间时,在西湖边耕田种稻,稻子种的好,全族人吃用不尽,她就发明了植桑养蚕,巢丝织绸,养花种茶,识字经商。
另外,她女人的育儿功能又特别好,经过几百年的繁衍生息,使西湖边人丁兴旺,逐步建成了城镇。
西湖在发展中也遇到了劫难,就是离湖不远的钱塘江龙王带给的。西湖的超人美丽让钱塘龙王发现了,钱塘龙王是暴龙,色龙,它龙宫里妻妾成群,它自发现西湖后,它成群妻妾在它眼里失色了,它搅动起了漫天潮水,它要冲平西湖,掠走西湖占为己有。西湖的十个男人及他们的子孙,为了保卫西湖,他们同钱塘龙王展开一次次的大决战。为了长治久安,西湖领导后代们在江边修大堤,锁住钱塘龙。她的十个男人为保护自己的女人,他们在湖的周围化成十座山峰,形成一个永久性屏障,永远的挡住了钱塘江潮水。钱塘龙王不甘心,它的潮水白天冲不上岸,它就晚上也发动铺天盖地的潮水进攻,因此就有了钱塘江的早潮和晚潮,但这早潮和晚潮终久也没犯进西湖。到今天杭州人引钱塘江水更新西湖旧水,就另当别论了。
是人就总有一死,西湖到了人间也难免这个规律,虽然她比平常人多活了几百岁,但也有生命耗尽的时侯,她的生命到了终结时,她自沉于湖底,从此西湖里生出了荷叶,长出了荷花,结出了莲藕。我被老者的西湖故事吸引住了,还在全神贯注听他说下文。
他不说了,他说故事到此结束了,他说西湖故事版本太多,这只是众说之一,要我不必深究。然后他从长凳上起身,挺起他高大身躯,摇着鹅毛扇,潇洒、飘逸而去。
我坐长凳上思绪深沉,抬眼望天上,明月已西斜;又看湖面上,灯光闪烁,万紫千红,色彩绚丽,音乐喷泉又是舞曲,又是冲天摇曳的水柱,把我的眼神搅的朦朦胧胧,幌幌忽忽,似看到月亮上嫦娥舒着广袖,带领无数天上仙女舞到西湖水面上;又似看到西湖、西施带领人间美女,同仙女们合舞到一起。
整个西湖是月满西湖,舞漫西湖。
此时,湖面画舫上传来歌声,歌声唱:人人都说天堂美,怎比我西湖温柔乡,美女乡。
此时我又仿佛听到南宋一个诗人的哀叹:西湖歌舞几时休?
西湖歌舞为什么要休呢?共和国把国人带到了如今的太平盛世,人们都过上了幸福生活,人们是有兴了才歌,有歌了才舞。人们在歌罢、舞罢,会全身心的投入建没我们这个社会,保卫我们这个社会。
是我的亲人们他们游够了到我身边,把我从幌境中、梦境中唤醒。我的孙儿沉睡如泥的趴在他妈妈肩上,我忙接过孙子抱在我的怀里,儿子欲从此处租小船回钱塘门,我阻止了。此刻月明天凉,我们走回去,找找天凉好个秋的感觉。
众人都支持我,我们走着离开了西湖。
再见了西湖!
再见了西湖中秋夜!
儿子、儿媳在那天晚上,把我们的亲家公,亲家母,还有我们两家的“小皇上”,孙儿越越接在一起,在西湖边一小酒店吃了中秋宴,饮了绍兴黄酒,品尝了中秋月饼,然后就六个大人拥抱着孙儿,众星捧月似的走进来西湖赏月的络绎人流中。
中秋夜的西湖,灯火辉煌。逶迤的北山上,装置了整架山都辉煌,整架山都在闪烁无比光亮的现代风景灯。西湖环形、洧长的湖边亮的是灯,湖边树上一眨眼、一眨眼的是各色各样缠缠绕绕的链子灯;湖中的亭台楼阁上亮的是灯,南山上、雷峰塔上亮的是灯;湖中水面画舫上,龙舟上亮的是灯;沿湖边的大马路上,一束束强光刺眼的,是无尽车流的车灯。
中秋夜的西湖,是灯的世界,灯的海洋。
我在少年读书时的作文中,曾描写过我们那个中原县城的灯景,把长街上稀疏、昏黄的灯光比喻成天上的街市。看看眼前西湖的.灯景,西湖的灯市,这才应该叫是“天上街市”,这么叫才真正是名符其实。
随着赏月人流上了断桥,看到中秋的夜空是晴空万里,无风无云,湛蓝的天幕上一盘白亮白亮的圆月悬挂在空中。天幕上星星点点的繁星,眨着羞涩的眼睛在与西湖上的灯光比美,此时的西湖在明月映照下如一只巨大的玉盘,盘中的灯光如一颗颗璀灿的宝珠在闪光耀眼,光亮无比,珍贵无比。
在断桥上我回忆到小时侯听老一辈人讲《白蛇传》的故事,讲到白蛇与许仙分别在断桥,那时断桥给我留下的印象是西湖桥断了,人和妖的情断了。是在1990年,我第一次来到西湖上了断桥,才知道“断桥”是西湖这座桥的名字,这个名字好幽默、好深邃、好耐人寻味哟!
这时,湖东边的音乐喷泉又是音乐又是喷射泉水,这景观吸引住了骑在外公脖子上的小孙孙,他双手拍打着外公的头,他嚷着要去看喷泉。我们的赏月路线本来计划是走断桥,过孤山,再走苏堤到雷峰塔,从雷峄塔再租船回钱塘门。我们这一群大人在一起游玩,孩子是这群人的宝贝,能让孩子游好、玩好,本来就是我们的愿望,我们这群人只有听一个三岁小男孩的指挥,从断桥上掉回头,往那音乐声响彻中秋夜的喷泉处迤逦而去。
西湖边上游人如织,也可用摩肩接踵来形容。在这中秋夜观景赏月的,一个家庭成行的最多,不少家庭都带着录像机,而成录像主角的,都是自家的“小公主”、“小皇上”。湖边的文化空地搭建有很精致的小舞台,舞台上艺人在唱歌,在跳舞,在演唱着越剧《白蛇传》、《梁山伯和祝英台》。还有湖边的茶社、茶座,聚集着文人墨客,有的伏案泼墨;有的对着满座的茶客,举着茶杯,大声的吟诵着苏东坡的赏月词:明月几时有,把酒问青天。
我们一干人众随人流到了音乐喷泉。因为一路上是背的孙儿,从断桥到这里,少说有两公里路程,我有点累了,坐湖边一长凳暂做休息。让孙儿、亲家、儿子儿媳、老伴他们尽兴玩去,我在此处等他们。
坐长凳上休息了一会,恢复了精神,我抬头望明月。此时的月亮,在西湖的正上方,月儿又圆、又大、又亮,我看到了月亮上隐隐约约的山川地貌。这种看法是在读书后,懂了科学知识以后才对月亮是这么看的。而在幼年时,从这中秋月亮上看到的是:月亮上有一棵大槐树,大槐树下有一大石臼,一只老猴子双爪抱着一只大石礅,一下一下的用石礅杵那大石白。这个看法的形成是由来于去世多年的老奶奶,是在五十几年前的中秋之夜,在老家的院子当中,全家人围在一起,吃着祭了中秋月后的水果、月饼,老奶奶会手指着月亮,说月亮上那一团黑影是大槐树,那一堆黑影是老猴子,那一点黑色是大石臼。按老奶奶的指说,会越看越象看到月亮上出现大槐树、老猴子、大石臼。
看了天上的月亮,我又起身扶着湖边的栏杆往水里望,湖底的水里面呈现了一个硕大的一个天,那天上有一个圆圆的、明亮的、亲切慈祥的,妩媚微笑着的月亮,月亮周围是点点的星星。突然一荡浆的轻舟过来,水面起了水波,水波搅乱了湖水,搅没了这湖底的月亮。
我正在湖边看得入神,一苍须老人停我跟前,老者礼貌的招呼我:“老弟,你是外地人吧?”
我答应了一声,细观老者。老者年纪八十有零,身材仍高大、笔挺,一头白发,手执一鹅毛小扇,是个煞有气质,大有学者风度的老人。老者又问我:“我看你这么认真地阅读西湖,看出你对西湖有特殊感情,就想和你进行交流,你今年高寿多少?”
我忙回答:“老弟今年六十有零,看你老哥气度不凡,正想求教于你,了解西湖,认识西湖。”
“几句言语沟通,我们就成知音啦,咱们坐长凳上,在这中秋之夜,慢慢的聊聊西湖,侃侃西湖吧!首先你说说你对西湖的第一印象?”
我们坐在凳子上,老者摇着鹅毛扇听我回答,我看着湖面思索了一会说:“我看西湖就是一个白天、黑夜不停舞着的美女。”
“你把西湖比喻成美女,我的眼光和你是一样的,你听过民间关于西湖美女的传说吗?”
“我是中原人,来西湖很有遭数,没有时间了解、打听西湖,在中原很多人认为西湖和西施应是一对双胞胎美女。”
“哈!哈!哈!”老者听我这一说,开怀大笑起来,“你们中原人对西湖知道的太少了,西湖、西施都是美女,但她们不是一个时代的美女,西湖要早西施几千年,中原人,你仔细听听我给你讲讲美女西湖的传说故事吧。”
话说女娲补天造人时代,女娲在天上看到西湖这块地方,有山有水,土地肥沃,是个很适宜人类生存繁衍的好地方,于是她决定在此地撒下人种。她细观手拎的人种袋子,袋子里边剩的是十个男人一个女人,她犯愁了,在以上其它地方,她是一个男人配一个女人,一对一对的撒下去的,现在到了男多女少的地步,这怎么办?十个男人要争一个女人,势必要引发很多的争斗麻烦,她想不出妥善的方法,只好去了西天向如来佛祖请教,佛祖抽去了男人大脑中的一根争斗筋,然后佛祖宣布这十个男人共一个女人,男人一切要服从这个女人,女人要全心服侍这十个男人,并为每个男人生一后代。男人们连争斗筋都没有了,对于佛祖的决定毫无反抗地执行了,中国人类祖先的母系社会就是从西湖这块地方开始了。
女人带领她的家族团队到人间西湖这地方定居后,她给这湖取名西湖,给自己取名也叫西湖。西湖不仅人长的美丽,又心灵手巧,温柔善良。她领着全家族人刚来人间时,在西湖边耕田种稻,稻子种的好,全族人吃用不尽,她就发明了植桑养蚕,巢丝织绸,养花种茶,识字经商。
另外,她女人的育儿功能又特别好,经过几百年的繁衍生息,使西湖边人丁兴旺,逐步建成了城镇。
西湖在发展中也遇到了劫难,就是离湖不远的钱塘江龙王带给的。西湖的超人美丽让钱塘龙王发现了,钱塘龙王是暴龙,色龙,它龙宫里妻妾成群,它自发现西湖后,它成群妻妾在它眼里失色了,它搅动起了漫天潮水,它要冲平西湖,掠走西湖占为己有。西湖的十个男人及他们的子孙,为了保卫西湖,他们同钱塘龙王展开一次次的大决战。为了长治久安,西湖领导后代们在江边修大堤,锁住钱塘龙。她的十个男人为保护自己的女人,他们在湖的周围化成十座山峰,形成一个永久性屏障,永远的挡住了钱塘江潮水。钱塘龙王不甘心,它的潮水白天冲不上岸,它就晚上也发动铺天盖地的潮水进攻,因此就有了钱塘江的早潮和晚潮,但这早潮和晚潮终久也没犯进西湖。到今天杭州人引钱塘江水更新西湖旧水,就另当别论了。
是人就总有一死,西湖到了人间也难免这个规律,虽然她比平常人多活了几百岁,但也有生命耗尽的时侯,她的生命到了终结时,她自沉于湖底,从此西湖里生出了荷叶,长出了荷花,结出了莲藕。我被老者的西湖故事吸引住了,还在全神贯注听他说下文。
他不说了,他说故事到此结束了,他说西湖故事版本太多,这只是众说之一,要我不必深究。然后他从长凳上起身,挺起他高大身躯,摇着鹅毛扇,潇洒、飘逸而去。
我坐长凳上思绪深沉,抬眼望天上,明月已西斜;又看湖面上,灯光闪烁,万紫千红,色彩绚丽,音乐喷泉又是舞曲,又是冲天摇曳的水柱,把我的眼神搅的朦朦胧胧,幌幌忽忽,似看到月亮上嫦娥舒着广袖,带领无数天上仙女舞到西湖水面上;又似看到西湖、西施带领人间美女,同仙女们合舞到一起。
整个西湖是月满西湖,舞漫西湖。
此时,湖面画舫上传来歌声,歌声唱:人人都说天堂美,怎比我西湖温柔乡,美女乡。
此时我又仿佛听到南宋一个诗人的哀叹:西湖歌舞几时休?
西湖歌舞为什么要休呢?共和国把国人带到了如今的太平盛世,人们都过上了幸福生活,人们是有兴了才歌,有歌了才舞。人们在歌罢、舞罢,会全身心的投入建没我们这个社会,保卫我们这个社会。
是我的亲人们他们游够了到我身边,把我从幌境中、梦境中唤醒。我的孙儿沉睡如泥的趴在他妈妈肩上,我忙接过孙子抱在我的怀里,儿子欲从此处租小船回钱塘门,我阻止了。此刻月明天凉,我们走回去,找找天凉好个秋的感觉。
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