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1,凌霄岚翠,翠翠红红,处处融融洽洽;峭壁醴泉,泉泉洌洌,常常滴滴嗒嗒,
反映了社区的生活
2,屡抽屡戒屡屡抽屡屡戒,日戒日抽日日戒日日抽。
此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
3,社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。
上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
4,对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。
此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
5,重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁东东泉,高高下下树。
清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述

扩展资料:
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
反映了社区的生活
2,屡抽屡戒屡屡抽屡屡戒,日戒日抽日日戒日日抽。
此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
3,社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。
上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
4,对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。
此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
5,重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁东东泉,高高下下树。
清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述

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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
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1.屡抽屡戒屡屡抽屡屡戒,日戒日抽日日戒日日抽。
此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
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凌霄岚翠,翠翠红红,处处融融洽洽;峭壁醴泉,泉泉洌洌,常常滴滴嗒嗒,
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此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
3,社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。
上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
4,对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。
此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
5,重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁东东泉,高高下下树。
清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述

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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
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此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
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清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述

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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
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此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
3,社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。
上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
4,对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。
此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
5,重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁东东泉,高高下下树。
清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
参考资料:
反映了社区的生活
2,屡抽屡戒屡屡抽屡屡戒,日戒日抽日日戒日日抽。
此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象
3,社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。
上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
4,对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。
此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。
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清末学者俞樾的四句诗,一百年多来一直被认为是九溪十八涧的绝妙写照,一直被作为是九溪十八涧的最佳描述
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
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