四字成语什么盾门
1. 看图猜成语门里有个盾字是什么成语
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释义:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。避开尘世而入佛门。
指出家为尼。也作“遁迹空门”出处:天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,~做一个与世无争的人。
(姚雪垠《李志成》第二十八章)。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。
(曹雪芹《红楼梦》五回)。
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释义:遁:逃遁;空门:指佛教,因度佛教认为世界是一切皆空的。避开尘世而入佛门。
指出家为尼。也作“遁迹空门”出处:天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,~做一个问与世无争的人。
(姚雪垠《李志成》第二十八答章)。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。
(曹雪芹《红楼梦》五回)。
3. 什么盾什么门
第二个字是盾的成语:
磨盾之暇 暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
第四个字是门的成语很多:
不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独。
不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
布鼓雷门 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
方便之门 原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
改换家门 提高家庭的社会地位。
告贷无门 告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
祸福无门 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
剪发杜门 剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。
借贷无门 借贷:借钱。没有地方借钱。
进退无门 前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
4. 看图猜成语一个门里面写个盾字是什么
遁入空门
拼音:dùn rù kōng mén
成语解释:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”
成语繁体:遯入空门
成语简拼:DRKM
成语注音:ㄉㄨㄣˋ ㄖㄨˋ ㄎㄨㄥ ㄇㄣˊ
成语用法:遁入空门作谓语、定语;指出家为僧尼。
成语结构:动宾式成语
成语年代:近代成语
近义词:遁迹空门、削发为僧
成语例子:天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。(姚雪垠《李志成》第二十八章)
英语翻译:follow Buddhi ***
5. 盾字的四字成语
自相矛盾、磨盾之暇、矛盾相向、矛盾重重、鬻矛誉盾
一、自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]
【解释】:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出自】:秦 韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
【译文】:楚国有个卖矛和盾的人,称赞他说:‘我盾坚固,没有人能穿的。’又称赞他的矛说:‘我的矛的利益,在万物没有 *** 的。’或者说:“用你的矛来刺你的盾,怎么样?'那人不能回答了。”
二、矛盾相向 [ máo dùn xiāng xiàng ]
【解释】:向:对着。形容针锋相对。
【出自】:宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”
【译文】:当初如果矛盾相对,后一类江海一起回家
三、磨盾之暇 [ mó dùn zhī xiá ]
【解释】:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
【出自】:清·江藩《国朝汉学师承记·王兰泉》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穷庐诵读,无一日废也。”
【译文】:先生从征九年,虽然书信繁忙,但磨盾的时间,马上吟诵,穷庐诵读,没有一天停止了
四、鬻矛誉盾 [ yù máo yù dùn ]
【解释】:鬻:卖;誉:赞美。自相矛盾,不能两立。
【出自】:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》:是楚人鬻矛誉盾,两难得而俱售也。
【译文】:这个楚国人卖矛盾好评,两个难得而都卖了
五、矛盾之说 [ máo dùn zhī shuō ]
【解释】:中国战国时期韩非提出的一种逻辑学说。韩非虽然提出了矛盾之说,但在他的思想中并没有明确地认识到命题的矛盾关系。他所说的矛盾”和“不相容”,实质上指的是命题的反对关系。因为,“我的矛能刺破任何东西”和“我的盾不能被任何东西刺破”,这两个关系命题不能同真,却可能同假。
【出自】:秦 韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
【译文】:楚国有个卖矛和盾的人,称赞他说:‘我盾坚固,没有人能穿的。’又称赞他的矛说:‘我的矛的利益,在万物没有 *** 的。’或者说:“用你的矛来刺你的盾,怎么样?'那人不能回答了。”