人交朋友要交什么样的朋友
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严持戒律之友当亲近。 当你交的朋友中,这个人能严持戒律,你可以亲近,因为亲近了之后,你能淡诸欲,你能看淡很多的欲望。 智慧广大之友当亲近。 这个人很有智慧,师父在这里指的是智慧,而不是聪明,因为智慧广大之友亲近之后,能让你出迷境。 谦卑忍辱之友当亲近。 如果这个朋友很谦卑,很谦虚,能忍辱,你可以亲近,因为亲近之后,能消除我慢,即骄傲自满。 总持文字之友当亲近。 总是持有文字的人,比如朋友经常告诉你非礼勿言,非礼勿听……讲出来都是文字的东西,这种朋友你可以亲近,因为从文字中可以学到许多礼,能明白许多做人的道理。因为懂得文字的人,能解你的疑难。 直心忠告之友当亲近。 心直忠告你,因为这些人是真正的挚友,记住是真正的,而有些人利用自己的直来骂人,利用自己的直爽来讲人家的不好,这些本身就是没有修养,因为他已偏离了真正直心,真正的忠告叫直心,用心来待人家的人才能称得上是直心,直心忠告之友可以亲近,因为能告知你的错误,身上的毛病。 勇猛精进之友当亲近。 非常努力精进的人,你可以与他交朋友,因为与这种人亲近时能速成道果。速成道果就是努力做事很快就会成功。 轻财好义之友当亲近。 把钱财看的很轻,非常讲义气的人,可以亲近,因为轻财好义之友,能让你破除吝啬。 仁慈爱物之友当亲近。 有仁爱心的人,有慈悲心的人,你可以和他交朋友,可以亲近。不乱浪费,爱物之人可以交。因为你亲近了仁慈爱物之人,能破除我执。 人交朋友要交什么样的朋友2 俗话说:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。每个人都希望自己能结交几个好朋友。毕竟多个朋友多条路,朋友多了路好走。 但人生不是朋友越多越好。中国古代教育家孔子就曾说过:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。 可见,一个人结交朋友应当慎重。交友不慎,最后就会苦不堪言,自食其果。朱柏庐《治家格言》里辑录了这样两条古训,就是专门谈论人生到底要结交什么样的朋友这个问题的,值得大家牢记。 狎昵恶少,久必受其累; 屈志老成,急则可相依。 亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。 这句贤文让人想起孔子的名言:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” 常与善人相处,就像生活在种满兰芝仙草的温暖花房,时间长了便察觉不到香味,那是因为已经习惯了善行的芬芳; 常与不善的`人相处,就像住进了满是臭鱼烂虾的海鲜市场,时间长了便察觉不到腥味,也是因为闻惯了恶行的腐臭。 从中我们不难悟出:与人交往,要不与恶人为伍,要多与善人相交。 不与恶人为伍,对于青少年尤为重要。“近朱者赤,近墨者黑”。环境对人尤其是对青少年的影响很大。因为青少年正处于世界观、人生观、价值观形成阶段,对事物缺乏辨别力。如果让他们“狎昵恶少”,让他们接触那些没有家教的,整天到晚在街上乱混的人,时间久了,就会让自己的孩子栽跟头。这一点,做父母的,一定要把好关。 昔日孟母三迁,就是怕孟子交了“恶少”,影响到自己的品行。当今社会,有些不争气的富二代,因为家庭富有,无所事事,就结交社会上的一些不三不四的人,相互影响,到最后丧失道德,什么违法乱纪的事都敢干。不仅危害了社会,也坑爹不浅。 不与恶人为伍,要特别注意不能和这三类人合作。不与私心太重的人合作,因为他们看不见别人的付出,只在意自己的得失与结果。不与无感恩之心的人合作,因为忘恩的人必然负义。不与负能量的人合作,因为他们会消耗你的正能量。 不与恶人为伍,要做到“三不交”。一是没有爱心的人不可交。这种人心肠歹毒,对父母不孝敬,对弱者不同情,对朋友不敬重。二是尖酸刻薄的人不可交。这种人为人刻薄,口无遮拦,出言不逊;而且,凡事耍小心眼儿,斤斤计较,生怕自己吃亏。三是阿谀奉承的人不可交。这种人见风使舵,好利忘义,对权贵卑躬屈膝,对弱者又骄纵傲慢。 多与善人相交,首先应该考虑的就是孔子所言的“益者三友”。“友直”、“友谅”、“友多闻”,这三条是我们选择朋友的基本底线。因为正直的人、诚实的人、见多识广的人往往有着优秀的品格,我们与其交朋友,在无形中也会受到良好的熏陶,久而久之,我们也会具有这种品格。 多与善人相交,特别是要想和老成持重的人做朋友,关键在于让自己拥有一颗谦卑之心。因为老成持重的人,对事物有深沉厚重的思考,与他们交朋友,在关键的时刻,我们就能够得到真正高明的指点。但一个人如果总是觉得自己天下第一,没有一种谦虚的胸怀,那就不可能结交到老成厚重的人。这对于自己的人生确实是一种极大的损失。 多与善人相交,如果能结交这样三位朋友,是一生的幸运。一是交一个为你领路的朋友。这个朋友愿意做你的垫脚石,愿意带你走过泥泞、迷雾。二是交一个欣赏你的朋友。这个朋友在你穷困潦倒的时候会安慰你,帮助你;在你情绪低落的时候,会陪伴你、鼓励你。三是交一个肯批评你的朋友。这个朋友会时刻提醒你,监督你,让你及时发现自己的不足,总是走在正确的道路上。 多与善人相交,要有学习意识。要主动发现别人的长处,主动汲取别人的优点。“人无完人,金无足赤”。与人交往,要宽容大度,要看大势,看主流,不能以偏慨全,不能因噎废食。 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。 多与善人相交,会激发我们内心向善的能量,会让我们内心更加善良。古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。你和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。当善良遇见善良,就会开出世界上最美的花朵。 总之,人生在世,与人交往,牢记“狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依”这两句古训,还是很有裨益的。它能让一个人趋利避害,弃恶扬善;让一个人更有机会走向成功,获得人生的快乐和幸福。 人交朋友要交什么样的朋友3 八种可交之人 1、要交胜己者 胜己者,就是在某些方面比自己强的人。《论语》里说:“三人行,必有我师焉。”就是这个意思。 朋友,是除了读书之外,一个人最重要的价值输入渠道之一。和一个胜过自己的人交往,汲取他们身上自己没有的优点,将他们优秀的观念、品质、能力输入到自己身上,自己就会在潜移默化中得到提高。 优秀的人像一道光,在靠近光的过程中,我们接近了那个“更好的朋友”,也成为了“更好的自己”。 2、要交德盛者 德盛者,就是那些品德高尚让人尊敬的人。优秀可以为一个人增色,但德行才是一个人的底色,是为人的根本。 “高山仰止,景行行止”,遇到德行高尚的人,参考他们的品行举止和行为准则,慢慢的,自己的人生格局和境界也会得到提高。 3、要交趣味者 大家常说,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。趣味者,便是那些有着有趣灵魂的人,他们积极、阳光、内心丰盈,善于发现生活的种种况味,将人生过得摇曳生姿。 跟有趣的人在一起,很难无聊,因为他们知道怎么涂抹生活,把柴米油盐过出诗情画意;也大概率不会狭隘,因为他们有足够多的见闻和阅历,知道天地宽阔,更知道处处有情。 4、要交肯吃亏者 有人说:“我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。” 吃亏的人,当然不是喜欢吃亏,更多时候,他们不过懂得生活的“度”,不重一时得失,懂得礼让成全,便宜不会占尽。乍看有些“亏”,却免于在争利的泥淖里纠缠,既清了心境,也给自己的人生留了余地和退路,这种有分寸、知进退的做法,何尝不是一种值得学习的处世智慧呢。 5、要交直言者 喜欢被赞美是人类天性的一部分,日常生活里,我们往往都喜欢那些赞美我们的人。可当赞美泛滥,人就容易迷失,这时候,一个能直言不讳的诤友就显得无比重要。 《说文解字》里这样解释“诤友”:“诤者,止也,止其失也。”也就是说,真正的好朋友,会在合适的时候劝阻你免犯过失。他们会在你忘乎所以时泼冷水,也会在你得意忘形时及时敲打,只因坦诚相见,只为让你少走弯路。 珍惜这种朋友吧,毕竟,“没有几个人能够忍受批评而不恼怒,所以那些冒险批评我们的人就显示出友谊的一种奇特的作用。” 6、要交志趣广大者 “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”这些圣言,说的都是同一个道理:志,是一个人的精神之脊。一个人要是没有志向或志趣,多半碌碌庸庸无所建树;反之,一个人受折而不损志气,方能在人生的路上行稳致远。 但很多时候,志向是需要激发的,也是需要摸索和确认的,方式之一便是和志向远大的人做朋友,受其激励,由其点燃,而终于看清自己要努力的方向和道路,不至于浑浑噩噩随波逐流。 7、要交“惠在当厄者” 古人曰:“惠不在大,在乎当厄。”意思是说,施恩无所谓大,关键要急人之难。我们说的“锦上添花易,雪中送炭难”,也是这个意思。 西语里也有类似的说法,“友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。”一段友谊牢靠与否,不是看顺境时的甜言蜜语,而要看在逆境时,他们是否依旧站在你身旁。能在困厄之时、低谷之际帮你扛事的朋友,才值得付出真心,深交一世。 8、要交体人者 有句话说:人类的悲欢并不相通,理解就好。理解,大概就是一种“以己体人”。就算世界上没有真正的感同身受,但能理解人、体谅人、体贴人,便可称为益友。与这种人交朋友,很少会有什么误会、纠纷、争斗,也不需要事事解释,因为知道对方懂,也知道对方不会计较,很多事情只要相视而笑,便可莫逆于心。 朋友,应该是那个能懂你的“点”的人,应该是那个能让你久处不累的人。 九种不可交之人 不交志不同者。 个人志向若大有不同,有时会很难相互成就,话不投机,行不顺路,勉强走到一起,多半也会因理念取向不合而分道扬镳。常言道不同不相为谋,不过这并不妨碍我们尊重差异与个性,在前进路上,多和不同的人交流互鉴,也是一种成长的方式。 不交谀人者。 阳奉阴违阿谀奉承的人,既无真心,也可能带着不可告人的目的。 不交恩怨颠倒者。 一个人恩怨不分,即没有基本的是非观。这样的人,不值得浪费时间。 不交好占便宜者。 爱占便宜的人,一般都有两个弱点:贪婪和短视。还是少与其为伍为好。 不交全无性情者。 明朝张岱有句名言:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。”人还是要有点真性情,有点天真之气,有点自己的风格与看法,方才有血有肉。 不交不孝不悌者。 百善孝为先。一个不孝敬父母的人,又怎么能真心对待别人呢? 不交愚人者。 在曾国藩看来,愚人“伏亦不伉,跳亦不扬”,平静的时候没有一点张扬之气,激动的时候也昂扬不起来,与这种人交流就像对牛弹琴,浪费时间。 不交落井下石者。 落难时不帮忙,有可能是能力不足,但若借势踩上一脚,则必是小人。 不交德薄者。 一个人少了基本的道德,做事就容易不择手段,甚至牺牲朋友。 交友识人,几乎是伴随每个人一生的事,有时候,我们“幸得诸君慰平生”,有时候,我们“识人不清心错付”。但时间就像一个过滤器,它终会滤掉那些虚情假意的、注定路过的,而留下那些真心相待的、命中注定的。 在这个过程中,我们可能会受伤,但伤口结痂后,我们也会迎来成长。这种“成长”,也包括:在看过纷杂人事后,依然坦诚,不掩真心
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