客观唯心主义和主观唯心主义的区别

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哲学的基本派别分为唯物主义和唯心主义,唯心主义又包含主观唯心主义和客观唯心主义。单就“主观”和“客观”这两个词来说,人们往往把主观对应意识,客观对应物质,如“主观符合客观”,“主观与客观具体的历史的统一”等,这也是造成上述纠结的一个因素。\x0d\x0a主观唯心主义把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致“唯我论”。主观唯心主义的代表人物有英国的贝克莱、德国的费希特、中国的孟轲以及王守仁等。“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,就是典型的主观唯心主义观点。\x0d\x0a客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,并把它作为世界的本原,其荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”。客观唯心主义的代表人物有古希腊的柏拉图,他把这种“客观”精神叫做“理念”;德国的黑格尔,他把这种精神叫做“绝对观念”或“绝对精神”;中国的朱熹,他把这种精神叫做“理”。而当人们在现实生活中把这种宗教观念世俗化的结果,就是神灵、上帝、天意决定一切,表现出如“我命在天”思想、求神拜佛行为等。\x0d\x0a区分主观唯心主义和客观唯心主义,关键是区分“主观精神”和“客观精神”。“主观精神”主要指产生于人脑中的主观意志,如思想、意志、情感、经验等;而“客观精神”指的是人脑之外的上帝、理念、绝对精神等“有神论”。两者的共同点是都认为“意识”是本原,所以都是唯心主义。两者的不同点在于对“意识”的主体理解不同:主观唯心主义认为这种“意识”是人的意识,我的意识,是主观精神;而客观唯心主义则认为这种意识是神的意识、上帝的意识,是“客观精神”。有人开玩笑说,自大的人就是主观唯心主义,自卑的人就是客观唯心主义。虽然不够科学,却可以给我们提供一个思考的方向。
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