2.清明（唐）孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
3.浣溪沙·清明（宋）朱淑真春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。
4.渡江云三犯·西湖清明（宋）吴文英羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。逡巡。题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝，尘波澹绿无痕。
峨眉山月歌
作者：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
峨眉山上风光好，不知不觉春逝秋来，即便李白很留恋，但为了完成心中饱览祖国大好河山的梦想，他还是决定辞别。
在这秋高气爽的时节里，李白的小船渐行渐远，他挥手告别云深雾绕的峨眉山，告别自己的朋友。暮色中是那熟悉而又美丽的峨眉山，被烟雾笼罩着，山后，半轮明月缓缓升起。李白被这美好的景象吸引住了。
“半轮秋”，这里指半圆的秋月。
月亮突然冲出云雾，清亮的月光瞬间洒下来，大地笼罩在溶溶的月色中。站在船头遥望峨眉山的李白，此时顺着月光往下看，他欣喜地发现，平羌江上也铺满了柔柔的月光，映在江心的半轮秋月，正随波浮动着呢！与月影相伴的还有自己被拖曳出来的长长的身影。
李白并没有写过关于清明节的古诗。
但是关于清明节的古诗，其他的诗人有写过
例如：
唐代杰出诗人杜牧的《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
北宋政治家晏殊的《破阵子·春景》
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
峨眉山月歌
作者：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白没用写过关于清明节的古诗。
以下这些是关于清明的古诗：
清明
唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明
宋 王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
扩展资料：
清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。清明节历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。
