中医养生学中的五脏是指什么
中医养生经常会提到五脏六腑,那么你知道中医学里的五脏指的是什么吗?下面我给大家介绍中医养生学中的五脏知识,希望对你有用!
中医养生学中的五脏
脏腑学说是以五脏为中心,配合六腑,联络五体,五官九窍眼,舌,口,鼻,耳,前阴,后阴,五志等,连结成一个“五脏系统”的整体。精,气,血,津液是构成人体的基本物质,也是脏腑功能活动的物质基础。
五脏:肝,心,脾,肺,肾。
六腑:胆,胃,小肠,大肠,膀胱,叁焦。
奇恒之腑:脑,髓,骨,脉,胆,女子包
阴阳五行与人体五脏的关系
1、拒纳关系
五脏之间生纳相交为正常。如肺金生肾水,肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性回圈体。反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。拒纳表现为:木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水,可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样,如果肝不纳肾,肾的回圈系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。土不纳火,北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层溼泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待溼泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
2、相克关系
水克火,水能灭火。肾回圈系统不好,心回圈系统逐渐进入异常状态,例如肾性心脏病等。但是,水不克火火会失控。火克金,火可溶化金。心回圈系统不好,肺回圈系统就会逐渐进入异常状态,例如:心肺衰竭等等。但是,火不克金,则金属无所用途。金克木,金属可伤木。如果肺回圈系统不好,则肝回圈系统就会逐渐进入异常状态,例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。木克土,树的种子破土而出。如果肝回圈系统不好,则脾回圈系统就会逐渐进入异常状态,例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约,又会沙漠化。土克水,土能阻挡水执行。如果脾回圈系统不好,则肾回圈系统就会逐渐进入异常状态,例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水,水又会氾滥。
3、相生关系
木生火,木材可做火的燃料。肝回圈系统好,可以促进心回圈系统正常执行。火生土,形象地用太阳对地面的照射,经亿年以上可化石为土作比喻。心回圈系统好,可促进脾回圈系统正常执行。土生金,金属从土中而生。脾回圈系统好,可以促进肺回圈系统正常执行。金生水,我们在自然界可以看到,有石就有水。石头结构的山可以长树,因为巖缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为土克水,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为金生水。肺回圈系统好,可促进肾回圈系统正常执行。水生木,树木生长要靠水。肾回圈系统好,可促进肝回圈系统正常执行。
4、相乘关系
相乘指相克太过,超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡,否则会出现连锁失衡。例如肺金克肝木太过时肝木就会受损失常,或克脾土,或化为火伤肺金。
5、反侮关系
前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”,“侮”即侮辱。例如木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。
木反克金,金能伤木。一般情况下木不能伤金,但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金,这叫“木火刑金”。金反克火,火能伤金。一般情况下金不能克火,但有时又是可以的,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。肺长期不好,可导致心脏衰竭。火反克水,水能灭火。一般情况下火不能克水,但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾,致肾水枯竭。水反克土,土能制水。一般情况下水不克土,但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好,也可伤脾,使人的脾胃功能下降。土反克木,木能克土,一般土不克木,但是土层过厚也可把树种压住,使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系,可以看出,人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的,一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是:抓一个中心,观察四方面。自然的五行平衡会风调雨顺,人体的五脏平衡会身心健。