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西方哲学中自希腊化时代以后，人们的思维就发生了强烈的转向，虽然部分人还保持着以往的思路，但是很多人开始从形而上的谈论转向更为实际的人本身，这也正好和现在的哲学思维近似。这里面和时代环境有着很大的联系。大凡一个安稳闲适的时代，自然允许人们无拘无束的讨论各种问题，允许人们站在高贵的立场上处理问题。但是每逢时代的低潮，如纷纭的战乱、政治和社会环境的不和谐等等社会环境下，就会促进哲学的发展脱离传统，人们不关心世界转而关心自我的意义和价值，这本身就是社会低潮和哲学传统的倒退（这里的倒退是指哲学的探讨范围日趋狭窄的意思）。不同时代的环境会直接影响哲学关心的内容，我们区分哲学是没有进步与否的，只是看他的讨论范围是否脱离以往或与以往发生了叛逆，并以此来反映时代环境问题。如今人们的生活越趋简单，在哲学上自然更加关心人本身，这就和近代以来的哲学发展的大脉络有了发展上的延续。还有一个细微的原因，正因为本体论的论调难以彻底横扫千军，所以，这种形而上的探讨会因为时代环境的变化而凸显无趣和无价值，因为怀疑自始存在，所以，转向更为现实的人生探讨与现实环境和诉求更加贴近。
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