Question

性格决定命运是什么样的性格？

Answer 1

纵观每个有过义务教育经历的学生的生涯，几乎都是被各种“名人名言”所影响着的，无论是中国传统的儒家故事和相关典故，还是源自西方的名人轶事，都几乎能够成为影响每个学生的“座右铭”。

小的时候，孩子们会被要求像“孔融让梨”、“黄香温席”那样去孝顺、像“凿壁偷光”、“铁杵成针”那样去勤奋。

到了年纪渐长之时，各种源于西方名人的所谓“名言”又成为孩子们生活中的点滴。

无论是爱因斯坦的名言还是牛顿的轶事，抑或是富兰克林的传说，尽管这些真实性已经不可考，但家长们依旧乐此不疲地让孩子们学习。

同样，“性格决定命运”这句话同样贯穿几乎所有学子的学生生涯，关于其出处，有人说源自美国牧师、演讲家诺曼·文森特·皮尔（Norman Vincent Peale），一说源自瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung）。

这些已经不重要，重要的是，当我们去进行思考和分析之后，我们会发现，这句话其实是一句谎言。

性格是什么？

许多人都对“性格”这一词汇耳熟能详，并且经常使用，但是关于其含义，相信许多人都还是只有自己的理解。

所谓性格（character），在心理学当中指的是个体对于自己所处现实表现出的稳定态度，还有与之相应的一种已经习惯化了的行为当中表现出的人格特征。

这种特性是每个个体都会呈现出来的，是一种十分稳定的特质，然而却不是一成不变的，而是有极强的可变性。

性格这种特质与个体的气质不同，性格更多能够从更大层面上体现个体的社会属性。

所以，关于性格的相关研究，除了西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）为代表的本我、自我、超我三个层面个体的人格结构动理论。

奥尔波特（Gordon Willard Allport）区分个人特质与共同特质的人格特质理论以及艾森克（Hans J. Eysenck）的三因素模型理论之外。

在社会学以及人类学领域，文化与人格学派的著名学者玛格丽特·米德（Margaret Mead）与鲁斯·本尼迪克特（Ruth Benedict）也以研究性格见长，尤其是集体的性格。

米德的《三个原始部落的性别与气质》就论述了不同群体之中，两性之间性别差异的实例；本尼迪克特的《文化模式》以及《菊与刀》更是十分出众的集体性格研究。

前者有创见性地提出了“日神型”、“酒神型”以及“妄想狂型”等三种差异显著的集体性格；后者更是通过在日本长时间的田野调查，分析了这一民族集体性格呈现极端差异的现象，且认为源自其个体成长过程中存在的压抑。

总而言之，通过以上诸多理论和文本的叙述，我们可以大致清楚一些与“性格”相关的事实：首先，所谓性格并不仅仅是出现于个体层面的，更是会存在于集体之中。

无论是个体受到集体影响还是某个极端个体影响整个群体，这种现象都是存在的；其次，既然性格千差万别，且产生了诸多理论与实践，那么就业侧面证明一个事实——性格并不是一成不变的，且其影响力十分有限，甚至容易被很多其他因素影响。

我们可以说，性格只是在某个时期，影响个体的思维状态以及观念，而这些因素又会影响个体对于生活的态度，亦即性格影响个体的努力程度，并不能直接影响命运。

影响命运的因素

既然性格难以真正影响命运，那么命运是否会被什么因素影响呢？是是否存在能够影响命运和个体发展潜力的因素呢？答案想必是存在的：思维与认知决定命运与潜能。

关于思维（thought）与认知（cognition），诸多社会科学领域都已经存在相关研究了。

哲人柏拉图（Plato）认为思维是“灵魂的自我谈话、阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）认为思维是“在某种意义上对惊奇的不断摆脱”；卡尔·马克思（Karl Marx）则认为，思维是人类认识与改造世界的起点。

所以当个体拥有了正确的思维方式，才能够有认识世界的正确起点，之后辅之以适当的努力，最终就有很大可能性去实现自己的终极人生目标。

而关于认知，这一过程是紧跟思维之后的一个过程，是个体对于外界万物进行的一种“加工”过程。

Answer 2

大多数人都听说过性格决定命运这句话，这句话想要告诉我们，每个人的命运更多来自性格。

性格影响命运的方方面面，拥有好的性格，会让我们更容易跨越逆境，更容易抓住新机会。

那么该如何改变自己的性格，我们可以从这三个方面训练自己，让自己的性格变得越来越好，掌握自己的命运，成为人生的主人。

第一，改变自己的态度，让自己境随心转
影响我们命运的，首先是我们自己对命运的态度。一个有智慧的人都会境随心转，而不是心随境转。

如果我们懂得态度能够影响我们对命运的看法，我们就会变得积极起来。事实上，我们所看到的世界大都是我们态度决定的。

心理学上有一个视网膜效应，强调是我们每个人看到的世界都是由我们内在头脑映射和决定的。

举个例子，我们如果是个孕妇，我们就会看到满大街有很多孕妇。这个心理学原理告诉我们，你所看到的世界都是由自己眼光所选择的。

每个人的视觉容纳有限，我们会无意识接受内在和大脑指令，看到我们认为东西，但是这些东西并不是全貌，而是事物的一个部分。

如果我们懂得这个视觉误差，我们就能更为客观看待事情的整体风貌。比如很多人遇到小挫折，就会认为挫折极大挫伤了人的积极性，并积极给自己贴标签。

但是拥有正确认知的人却知道，挫折是我们人生成长的礼物，我们懂得转换积极的事物去看待一件事，自然我们对待它的态度也会截然不同。

当你对待事情的态度不同，你所看到的风景也不同，而你会抓住更好的机会。在命运面前，我们需要把自己对人生的态度变得更为积极一点，而不是不断抱怨，你才会成为命运的主人。

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二、引导自己的情绪，看到更为真实的世界
第二，我们要想让自己拥有好的命运，我们需要控制自己的情绪。情绪对于每个人来说，都是正常存在的。

但是好的性格，往往不会过于大喜大悲，而是拥有平和的情绪。这种情绪能避免我们做出错误的决策，更能让我们看清事物的真相是什么。

很多时候，我们活在情绪世界里，而不是真实的世界里。情绪世界影响了我们对事物的真实看法，也会影响我们对自己的认知。

王阳明曾说，心外无物。情绪就是我们内在的映射，而管理好自己的情绪，你就会看到更真实的自己。

从心理学角度来说，每个情绪其实都是我们内在心声的反应，我们要学会管理好情绪，首先就要解读自己情绪世界是什么。

比如我们生气的背后原因是什么，比如我们高兴的原因是什么，我们悲伤的原因是什么？

对自我情绪解读越深，你就越会发现情绪背后真实的需求，从而看到内在的自己。一个人要想让自己强大，必然是要了解我们自己的情绪。

当你读懂了情绪的世界后，我们就不会责怪自己，而是接纳自己的情绪，坚持训练这样做，我们会越来越深刻认识自我。

认识自我情绪，能让我们对自我认知迈向新的台阶，也会让你成为内在的主人，这个时候你所做的每个决策才会让你感受到心安。

命运的齿轮机制作为团队合作的概念

第三、修炼自己的内心，学会正心诚意
一个人的一生要想改变命运，最重要学会修炼自己的内心。红尘修心是每个人一生的功课。

有人说，每个人的一生都是修心，修好这颗心，我们才会变得越来越好。《了凡四训》讲述了了凡如何改变命运的事情，他就是后来积德行善，然后让自己命运也在发生悄然改变。

了凡遇到几个高僧，懂得算命的人，把他的命运算得丝毫不差。了凡本来感觉到很无力，认为自我的人生无法逃脱命运轨迹，直到有个人告诉他，改变命运的方法就是修炼自己，积善行德，我们就会让人生命运发生改变。

于是了凡每天都在积善行德，后来他发现自己的人生命运真的发生改变，再也没有遵循算命先生所说的，而他的后半生比算命先生所说的更好。