托尔斯泰的遗嘱揭示了他什么样的精神
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托尔斯泰的遗嘱揭示了他什么样的精神
这位知友,历史留给托尔斯泰的是无尽的失望:他去世后的这一百年,他梦想的“人类会终止争斗,厮杀和死刑”不仅没有实现,反而是战争,暴力革命随着先进武器的发明、极端思潮的泛滥席卷了全世界。
托尔斯泰的预言也是正确的:以暴制暴并不能解决问题,当年批判他的革命领袖,最终也没将其道路一走到底。托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被历史理解,在其身后却于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁路德金、曼德拉们所实践了的理想,正是托尔斯泰当年的理想。他们之中,甘地是与托尔斯泰通过信的学生,马丁路德金从托尔斯泰的著作中获取灵感,曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》。
“总有一天,人类会终止争斗,厮杀和死刑。他们将彼此相爱,这样的时代将不可阻挡地到来,因为在所有人的灵魂中所植入的不是憎恨,而是互爱,让我尽我所能,使这个时代尽快到来。”
历史留给托尔斯泰的是无尽的失望:他去世后的这一百年,他梦想的“人类会终止争斗,厮杀和死刑”不仅没有实现,反而是战争,暴力革命随着先进武器的发明、极端思潮的泛滥席卷了全世界。
托尔斯泰的预言也是正确的:以暴制暴并不能解决问题,当年批判他的革命领袖,最终也没将其道路一走到底。托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被历史理解,在其身后却于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁路德金、曼德拉们所实践了的理想,正是托尔斯泰当年的理想。他们之中,甘地是与托尔斯泰通过信的学生,马丁路德金从托尔斯泰的著作中获取灵感,曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》。
“总有一天,人类会终止争斗,厮杀和死刑。他们将彼此相爱,这样的时代将不可阻挡地到来,因为在所有人的灵魂中所植入的不是憎恨,而是互爱,让我尽我所能,使这个时代尽快到来。”
这位知友,历史留给托尔斯泰的是无尽的失望:他去世后的这一百年,他梦想的“人类会终止争斗,厮杀和死刑”不仅没有实现,反而是战争,暴力革命随着先进武器的发明、极端思潮的泛滥席卷了全世界。
托尔斯泰的预言也是正确的:以暴制暴并不能解决问题,当年批判他的革命领袖,最终也没将其道路一走到底。托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被历史理解,在其身后却于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁路德金、曼德拉们所实践了的理想,正是托尔斯泰当年的理想。他们之中,甘地是与托尔斯泰通过信的学生,马丁路德金从托尔斯泰的著作中获取灵感,曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》。
“总有一天,人类会终止争斗,厮杀和死刑。他们将彼此相爱,这样的时代将不可阻挡地到来,因为在所有人的灵魂中所植入的不是憎恨,而是互爱,让我尽我所能,使这个时代尽快到来。”
历史留给托尔斯泰的是无尽的失望:他去世后的这一百年,他梦想的“人类会终止争斗,厮杀和死刑”不仅没有实现,反而是战争,暴力革命随着先进武器的发明、极端思潮的泛滥席卷了全世界。
托尔斯泰的预言也是正确的:以暴制暴并不能解决问题,当年批判他的革命领袖,最终也没将其道路一走到底。托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被历史理解,在其身后却于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁路德金、曼德拉们所实践了的理想,正是托尔斯泰当年的理想。他们之中,甘地是与托尔斯泰通过信的学生,马丁路德金从托尔斯泰的著作中获取灵感,曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》。
“总有一天,人类会终止争斗,厮杀和死刑。他们将彼此相爱,这样的时代将不可阻挡地到来,因为在所有人的灵魂中所植入的不是憎恨,而是互爱,让我尽我所能,使这个时代尽快到来。”
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1895年,托尔斯泰67岁。可是,他却在这年的3月,以日记的形式草拟出一份遗嘱:
1)我死在哪儿就安葬在哪儿,墓地要最便宜的。如果死在城里,那就用最便宜的棺材,像埋穷人那样。不要送花、花圈,不要发表演说。如果可能的话,甚至不要请牧师,不要做安魂祈祷……
2)死的消息不要登报,不要写讣告。
3)……
4)我以前的作品版权(10卷文集和那些识字课本),我请求我的继承人将它转交给社会,也就是放弃作者权……在最近10年里,我的作品被出卖了,这是我一生中最沉痛的事情。
5)……
在陆续完成包括《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》在内的众多作品之后,托尔斯泰的精神世界更加深邃和广阔。他的思想与现实生活的冲突也愈来愈剧烈。他与本阶级的传统观念发生决裂,站到了宗法制下的农民立场的一边。面对下层农民忍饥、挨冻、受辱的情形,托尔斯泰对自己所过的贵族老爷的生活感到惭愧,更为自己的著作获得巨大报酬来支持这种贵族生活感到不安。
为了弥补这些,托尔斯泰除去尽力参加体力劳动外,还两次投身教育——没有收入,完全是义务;又费去数年时间,为平民和贫民的孩子编《启蒙读本》,现在,他更要求放弃自己作品的版权,希望通过这种方式来报偿社会,实现自己平民化的理想。但这一点却遭到妻子索菲娅的强烈反对。因为托尔斯泰的版权,是当时全家几乎唯一的“财源”。所以,托尔斯泰在这份遗嘱中,才指出“作品被出卖,这是我一生中最沉痛的事情。”
这份非正式遗嘱,由小女儿萨莎誊抄了一份,可直到1901年7月,托尔斯泰才在上面签字。
距离此份遗嘱拟定时间十多年后的1908年8月,80岁的托尔斯泰又以日记的形式,拟出一份遗嘱。当时他处在病痛之中:“沉重、痛苦。最近几天发烧不止,情况很坏,难以忍受,大概就要死了。”身体影响到精神:“而我偏偏要在如此荒谬、奢侈的环境里度过一生,这种生活对我来说是难以忍受的。”
在这份遗嘱里,托尔斯泰再次提到了自己著作的版权:“如果我的继承人把我所有作品献给公众,我将十分欣慰。如果做不到这一步,那么属于人民的一部分一定要献出来,诸如《识字课本》、《阅读园地》等。
1)我死在哪儿就安葬在哪儿,墓地要最便宜的。如果死在城里,那就用最便宜的棺材,像埋穷人那样。不要送花、花圈,不要发表演说。如果可能的话,甚至不要请牧师,不要做安魂祈祷……
2)死的消息不要登报,不要写讣告。
3)……
4)我以前的作品版权(10卷文集和那些识字课本),我请求我的继承人将它转交给社会,也就是放弃作者权……在最近10年里,我的作品被出卖了,这是我一生中最沉痛的事情。
5)……
在陆续完成包括《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》在内的众多作品之后,托尔斯泰的精神世界更加深邃和广阔。他的思想与现实生活的冲突也愈来愈剧烈。他与本阶级的传统观念发生决裂,站到了宗法制下的农民立场的一边。面对下层农民忍饥、挨冻、受辱的情形,托尔斯泰对自己所过的贵族老爷的生活感到惭愧,更为自己的著作获得巨大报酬来支持这种贵族生活感到不安。
为了弥补这些,托尔斯泰除去尽力参加体力劳动外,还两次投身教育——没有收入,完全是义务;又费去数年时间,为平民和贫民的孩子编《启蒙读本》,现在,他更要求放弃自己作品的版权,希望通过这种方式来报偿社会,实现自己平民化的理想。但这一点却遭到妻子索菲娅的强烈反对。因为托尔斯泰的版权,是当时全家几乎唯一的“财源”。所以,托尔斯泰在这份遗嘱中,才指出“作品被出卖,这是我一生中最沉痛的事情。”
这份非正式遗嘱,由小女儿萨莎誊抄了一份,可直到1901年7月,托尔斯泰才在上面签字。
距离此份遗嘱拟定时间十多年后的1908年8月,80岁的托尔斯泰又以日记的形式,拟出一份遗嘱。当时他处在病痛之中:“沉重、痛苦。最近几天发烧不止,情况很坏,难以忍受,大概就要死了。”身体影响到精神:“而我偏偏要在如此荒谬、奢侈的环境里度过一生,这种生活对我来说是难以忍受的。”
在这份遗嘱里,托尔斯泰再次提到了自己著作的版权:“如果我的继承人把我所有作品献给公众,我将十分欣慰。如果做不到这一步,那么属于人民的一部分一定要献出来,诸如《识字课本》、《阅读园地》等。
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