Question

清明节古诗

求清明节古诗，2~3首就可以了 要带解释和感悟

Answer 1

《寒食》（唐）韩翃
　　
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　
《闾门即事》（唐）张继
　　
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
　　
《清明》（宋）王禹
　　
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　
《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
　　
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　
《寒食上冢》（宋）杨万里
　　
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
　　

Answer 2

清明
作者：杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人
欲断魂
。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明夜
作者：白居易
好风胧月
清明夜
，碧砌红轩
刺史
家。
独绕回廊行复歇，遥
听弦
管暗
看花
。
清明
作者：王禹偁
无花
无酒
过清明
，
兴味
萧然似
野僧
。昨日邻家乞
新火
，
晓窗
分与读书灯。
郊行即事
作者：程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧
四围
。兴逐
乱红
穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐
风花
一片飞。况是清明
好天气
，不妨游衍莫忘归。
清明
作者：黄庭坚
佳节清明
桃李
笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地
龙蛇
蛰，雨足郊原
草木
柔。人乞祭余骄
妾妇
，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明即事
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自
愁思
。车声上路合，
柳色
东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂
坐相忆，酌茗聊代醉。

Answer 3

清明节日起源清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在

中国传统节日介绍图公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。 清

明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期间扫墓。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
不告诉你！

Answer 4

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

Answer 5