感恩母亲的诗句古诗
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1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。
3、尊前慈母在，浪子不觉寒。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、一尺三寸婴，十又八载功。
6、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
7、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
8、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
9、当时父母念，今日尔应知。
10、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
11、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
12、老母一百岁，常念八十儿。
13、世上惟一没有被污染的爱，那便是母爱。
14、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
15、无父何怙，无母何恃。
16、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
18、慈母倚门情，游子行路苦。
19、哀哀父母，生我劬劳。
20、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
21、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
22、慈母爱子，非为报也。
23、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
24、河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!
25、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
26、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
27、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
28、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
29、人见生男生女好，不知男女催人老。
30、有子且勿喜，无子固勿叹。
31、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
32、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
33、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
34、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
35、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
36、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
37、人家见生男女好，不知男女催人老。
2、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。
3、尊前慈母在，浪子不觉寒。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、一尺三寸婴，十又八载功。
6、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
7、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
8、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
9、当时父母念，今日尔应知。
10、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
11、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
12、老母一百岁，常念八十儿。
13、世上惟一没有被污染的爱，那便是母爱。
14、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
15、无父何怙，无母何恃。
16、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
18、慈母倚门情，游子行路苦。
19、哀哀父母，生我劬劳。
20、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
21、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
22、慈母爱子，非为报也。
23、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
24、河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!
25、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
26、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
27、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
28、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
29、人见生男生女好，不知男女催人老。
30、有子且勿喜，无子固勿叹。
31、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
32、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
33、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
34、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
35、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
36、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
37、人家见生男女好，不知男女催人老。
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1.游子吟
唐代： 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
孟郊早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2.思母
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《思母》出自一首名为《灵隐寺志》的七言绝句之中，诗人是宋末元初时，浙江余姚九功寺名叫与恭的僧人。与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。
3.墨萱图·其一
元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
4.别老母
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
清高宗乾隆三十六年(1771)，黄景仁外出为官府办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女和拜别老母，写下了这首诗来表达其悲伤的心情。
5.岁暮到家
清代：蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
公元1746年（乾隆十一年），蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。描写了诗人与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。
6.晒旧衣
清代：周寿昌
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。
三十年前母亲缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里，领子和襟袖虽已破旧，依稀能感觉到绨袍上残留着母亲的余温。想重新缝补又不忍轻易拆开旧衣，上面有母亲缝补的痕迹。
《晒旧衣》是由清代诗人周寿昌所作的一首诗，这首诗真挚地表达了人类至善至纯的天伦情感——母子之情，和诗人对母亲深深的怀念之情。
7.十五
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
带着母亲来到了邗沟，但家尚留在白紵。母亲月圆之夜突然听到杜鹃的声音，想起离家在外的儿子。虽然天南地北相隔万里，但心中依旧是深深的牵挂。
《十五》是王安石的其中一个作品，又名《将母》。邗沟，在山阳县，位于陕西省东南部。白紵，在太平州，今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处。此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
唐代： 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
孟郊早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2.思母
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《思母》出自一首名为《灵隐寺志》的七言绝句之中，诗人是宋末元初时，浙江余姚九功寺名叫与恭的僧人。与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。
3.墨萱图·其一
元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
4.别老母
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
清高宗乾隆三十六年(1771)，黄景仁外出为官府办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女和拜别老母，写下了这首诗来表达其悲伤的心情。
5.岁暮到家
清代：蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
公元1746年（乾隆十一年），蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。描写了诗人与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。
6.晒旧衣
清代：周寿昌
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。
三十年前母亲缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里，领子和襟袖虽已破旧，依稀能感觉到绨袍上残留着母亲的余温。想重新缝补又不忍轻易拆开旧衣，上面有母亲缝补的痕迹。
《晒旧衣》是由清代诗人周寿昌所作的一首诗，这首诗真挚地表达了人类至善至纯的天伦情感——母子之情，和诗人对母亲深深的怀念之情。
7.十五
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
带着母亲来到了邗沟，但家尚留在白紵。母亲月圆之夜突然听到杜鹃的声音，想起离家在外的儿子。虽然天南地北相隔万里，但心中依旧是深深的牵挂。
《十五》是王安石的其中一个作品，又名《将母》。邗沟，在山阳县，位于陕西省东南部。白紵，在太平州，今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处。此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
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NO.1 慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
NO.2 母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
NO.3 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》
NO.4 十五彩衣年，承欢慈母前。——《送张参明经举兼向泾州觐省》
NO.5 万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
NO.6 一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——《古从军》
NO.7 思尔为雏日，高飞背母时。——《燕诗示刘叟》
NO.8 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
NO.9 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——《岁暮到家》
NO.10 无父何怙，无母何恃？——《诗经》
NO.11 低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
NO.12 老母与子别，呼天野草间。——《豫章行》
NO.13 霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
NO.14 雌雄空中鸣，声尽呼不归。——《燕诗示刘叟》
NO.15 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
NO.16 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——《春坊正字剑子歌》
NO.17 人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
NO.18 父母皆艰辛，尤以母为笃。——《劝孝歌》
NO.2 母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
NO.3 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》
NO.4 十五彩衣年，承欢慈母前。——《送张参明经举兼向泾州觐省》
NO.5 万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
NO.6 一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——《古从军》
NO.7 思尔为雏日，高飞背母时。——《燕诗示刘叟》
NO.8 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
NO.9 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——《岁暮到家》
NO.10 无父何怙，无母何恃？——《诗经》
NO.11 低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
NO.12 老母与子别，呼天野草间。——《豫章行》
NO.13 霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
NO.14 雌雄空中鸣，声尽呼不归。——《燕诗示刘叟》
NO.15 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
NO.16 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——《春坊正字剑子歌》
NO.17 人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
NO.18 父母皆艰辛，尤以母为笃。——《劝孝歌》
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1、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
2、尊前慈母在，浪子不觉寒。
3、母爱是世间最伟大的力量。
4、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
5、父母皆艰辛，尤以母为笃。
6、思尔为雏日，高飞背母时。
7、当时父母念，今日尔应知。
8、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
9、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
2、尊前慈母在，浪子不觉寒。
3、母爱是世间最伟大的力量。
4、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
5、父母皆艰辛，尤以母为笃。
6、思尔为雏日，高飞背母时。
7、当时父母念，今日尔应知。
8、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
9、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
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