铜雀台是干什么的？
铜雀台是曹操用来彰显其平定四海之功的。铜雀是他梦见的吉兆。曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
铜雀台是那时候文学家的聚会之地，用现代话说就是一批文人用来吃喝玩乐、侃大山、文学创作的私人会所。为了不浪费资源，也用来款待同僚。因为其建筑甚高，说不定还能用来当瞭望塔用。
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铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，在三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台。铜雀台到明代末年已基本被毁，地面上只留下台基一角。
据文物保护部门介绍，到此访古的游客不断增多，临漳县准备以曹魏时期三台原貌为版本，动工重建铜雀台等邺城三台。一总投资7562万元的项目已经有关部门批准。按照规划，除了重建三台，还将建设三台文物展览馆、邺城模型和铜雀台文化公园。
铜雀台是是建安文学的发祥地。
曹操既是政治家、军事家，又是开一代风气的文学家。聚集在他身边的那些文人，被称为“邺下文人集团”。他们的聚集，主要是由于曹操对文学的热爱。他们的活动方式，则有游铜雀台欢宴时的赋诗，如“建安七子”中大量的《公宴》诗，又有命题创作、同题共作、互评诗作等。
这种有组织的文学活动，极大地促进了当时的文学繁荣。曹操的《登台赋》、王粲的《登楼赋》、曹丕的《典论》、曹植的《洛神赋》、蔡文姬的《悲愤诗》等，至今仍深受世人的喜爱。而这些作品，大都是在邺城铜雀台所作。
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据文物保护部门介绍，到此访古的游客不断增多，临漳县准备以曹魏时期三台原貌为版本，动工重建铜雀台等邺城三台。一总投资7562万元的项目已经有关部门批准。按照规划，除了重建三台，还将建设三台文物展览馆、邺城模型和铜雀台文化公园。
中国古代的台式建筑始于周，成长于春秋、战国，至秦汉日趋完美。曹操在邺城建三台、特别是铜雀台，是我国古代台式建筑的杰作。
铜雀台初建于建安十五年，后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。
1、政治意义：古代皇帝修筑宫殿除了供自己享受之外，还有一个目的就是彰显自己的权威和地位，一般修建宫殿的地点都是在首都或重要都市，也有独特的政治意义。同理曹操修筑铜雀台也想表达同样的意思。
2、军事作用：铜雀台也具有军事战略作用，与三台有关的相关工程还有玄武池，而玄武池是曹操训练水军的地方。还可以储存物资以备不时之需。铜雀台因为位于城中且高，所以也用来当作军事指挥之所。
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铜雀台的建筑：
铜雀台初建于建安十五年（210年），后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。据史书载，铜雀台最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合市尺七寸算，也高达63米。
在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。
