关于报答父母的诗句
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1. 关于报答父母的诗句
关于报答父母的诗句 1. 谁知道关于回报父母的古诗啊/急``````
五言古诗《送母回乡》“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”
慈乌夜啼 白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
翻译：
飘飘和风自南来，
吹拂酸枣小树心。
树心还细太娇嫩，
母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来，
吹拂酸枣粗枝条。
母亲明理有美德，
我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉，
源头就在那浚土。
儿子纵然有七个，
母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣，
声音悠扬真动听。
儿子纵然有七个，
不能宽慰慈母心。
在知道上搜下就有了.
参考资料：
2. 报答母亲的诗句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 线，
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝，
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心，
报 得 三 春 晖。
[注释]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。
2. 寸草：在这里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
3. 关于回报父母的诗
母爱无期
初醒睁开眼睛
抬起纤尘未染的脸
在经历一场穿越亘古的跋涉之后
尘缘如约而至
邀请雪山洗涤风尘满路
赐予新生景仰的干冽
受人朝圣的时刻
被疼痛的壮丽
恒久定格
陌生与熟悉，微笑与眼泪
悉在你厚实的手掌跳跃
旷世的天籁
还向世界撒布荡气回肠的佛音
你还在被生命这个孩子扭痛着
鲜红的血迹斑斓
红透我半边的脸
我躲在子宫孕育多年
经由山川提取营养物质
戴一顶镶满黄金的头冠
缓缓向你走来
充满稚气的小手还在招唤
你陈年的甜美乳汁
这受人景仰的夜良宵
尊你踮脚
还有什么比这一刻来得更伟大吗
被子民十里膜拜的生命
在长城的血脉里万里延伸
而所有的荣誉
不过被你分娩后的会心一笑
略去
疼痛盈盈，母爱无期
——引用自我朋友博客
4. 报答母亲的诗句
1 谁言寸草心，报得三春晖。
2 空洞的眼眶，凹现出
死鱼肚子般苍白的珠子
你拖拉着一堆
用铁丝穿起的瓶瓶罐罐
这个巷子 在一串
叮叮咣咣的声音中
越发地寂静
在城市夜幕中穿行的你。
被我
偷偷地张望着，你侏儒般
3 纸 船
——寄母亲 冰心
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着——留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
4 只要张灯结彩
看 节日就躺在那了
枕着春天刚醒的梦
一起身 涯上白色的小花
向我挥手诉别
在新绿与枯萎的没落中
附在泥土脚跟的
春的芽
折翼而去
阵腐的气味裹着碎土屑
不知祈祷从哪开始
没有我熟识的经文
一朵巨大的黑百合
吻住唇瓣的蕊
从一个方向钻进神经颤栗
一波接一波
妈妈 你的节日
从三月走出来的破碎的节日
和我无法克制的颤栗
一起到你墓前
还有那和着你的味道的春天
花就这么开了
妈妈 开在那座装着你的
和被黑色蝴蝶围绕的房子旁边
的身体
是那一年
你生下一个一米七五的男人
他后来做了我的父亲
可你是谁啊
我总这么陌生的，却又
虔诚的
感激着一米高的您
5 母亲啊，
今天，是亲爱的妈妈的节日，
也是女儿报答母亲养育之恩日子。
母亲啊！
您是我生活乐章的谱写者。
是您，给我带来无比的快乐，
是您，给我带来美好的童年生活，
是您，给我带来生活的喜怒哀乐。
母亲啊，母亲！
您是我生命的守护神。
当我还是嗷嗷待哺的婴儿时，
您总是悉心地照料着我，
让我健康地成长。
当我生病时，
您总是像热锅上的蚂蚁一样，
带着我上医院看病、取药、熬药……
当我在生活、在学习上遇到难题时，
总是您站在我身后用那慈祥的目光鼓励着我，
让我去解决一个又一个的难题。
母亲啊！
您总这样为我操心，
可是您，却从不喊一声累，叫一声苦！
母亲啊，
您再也不用这么辛苦了，
因为，我已经长大了，
我可以帮您分担忧愁了，
可以帮您减轻家务的负担了。
母亲，
今天是您的节日，
我要，为您献上一束康乃馨。
对您说声“谢谢您！！！”
5. 报答母亲的诗句
孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。
[注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。
2. 寸草：在这里象征子女。 3. 心：草木的基干叫做心。
在这里“心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。
题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。
女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
6. 关于我们报答不尽母爱的诗句
关于我们报答不尽母爱的诗句：谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》游子吟朝代：唐代作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。《劝孝歌》清末 徐熙孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。胎婴未成人，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。母卧湿簟席，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。劝孝歌.百孝篇朱柏庐天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。
自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。
孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。可惜人多不知孝，怎知孝能感动天。
福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观。孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安。
诸事不顺因不孝，回心复孝天理还。孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男。
男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦。爹娘面前能尽孝，一孝就是好男儿。
翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸。
和睦娌妯就是孝，这孝家中大小欢。男有百行首重孝，孝字本是百行原。
女的淑名先学孝，三从四德孝为先。孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽。
能孝何在贫和富，量力尽心孝不难。富孝鼎烹能致孝，贫孝菽水可承欢。
富孝孝中有乐趣，贫孝孝中有吉缘。富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透青天。
孝从难处见真孝，孝心不容一时宽。赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天。
亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全。生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸。
孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤。
贤孝子孙钱难买，这孝买来不用钱。孝字正心心能正，孝字修身身能端。
孝字齐家家能好，孝字治国国能安。天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。
戒淫戒赌都是孝，孝子成才亲心欢。戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天。
惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡。真心为善是真孝，万善都在孝里边。
孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。孝子在世声价重，孝子去世万古传。
此篇句句不离孝，离孝人伦难周全。念的十遍千个孝，消灾免难百孝篇。
关于报答父母的诗句 1. 谁知道关于回报父母的古诗啊/急``````
五言古诗《送母回乡》“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”
慈乌夜啼 白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
翻译：
飘飘和风自南来，
吹拂酸枣小树心。
树心还细太娇嫩，
母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来，
吹拂酸枣粗枝条。
母亲明理有美德，
我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉，
源头就在那浚土。
儿子纵然有七个，
母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣，
声音悠扬真动听。
儿子纵然有七个，
不能宽慰慈母心。
在知道上搜下就有了.
参考资料：
2. 报答母亲的诗句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 线，
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝，
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心，
报 得 三 春 晖。
[注释]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。
2. 寸草：在这里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
3. 关于回报父母的诗
母爱无期
初醒睁开眼睛
抬起纤尘未染的脸
在经历一场穿越亘古的跋涉之后
尘缘如约而至
邀请雪山洗涤风尘满路
赐予新生景仰的干冽
受人朝圣的时刻
被疼痛的壮丽
恒久定格
陌生与熟悉，微笑与眼泪
悉在你厚实的手掌跳跃
旷世的天籁
还向世界撒布荡气回肠的佛音
你还在被生命这个孩子扭痛着
鲜红的血迹斑斓
红透我半边的脸
我躲在子宫孕育多年
经由山川提取营养物质
戴一顶镶满黄金的头冠
缓缓向你走来
充满稚气的小手还在招唤
你陈年的甜美乳汁
这受人景仰的夜良宵
尊你踮脚
还有什么比这一刻来得更伟大吗
被子民十里膜拜的生命
在长城的血脉里万里延伸
而所有的荣誉
不过被你分娩后的会心一笑
略去
疼痛盈盈，母爱无期
——引用自我朋友博客
4. 报答母亲的诗句
1 谁言寸草心，报得三春晖。
2 空洞的眼眶，凹现出
死鱼肚子般苍白的珠子
你拖拉着一堆
用铁丝穿起的瓶瓶罐罐
这个巷子 在一串
叮叮咣咣的声音中
越发地寂静
在城市夜幕中穿行的你。
被我
偷偷地张望着，你侏儒般
3 纸 船
——寄母亲 冰心
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着——留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
4 只要张灯结彩
看 节日就躺在那了
枕着春天刚醒的梦
一起身 涯上白色的小花
向我挥手诉别
在新绿与枯萎的没落中
附在泥土脚跟的
春的芽
折翼而去
阵腐的气味裹着碎土屑
不知祈祷从哪开始
没有我熟识的经文
一朵巨大的黑百合
吻住唇瓣的蕊
从一个方向钻进神经颤栗
一波接一波
妈妈 你的节日
从三月走出来的破碎的节日
和我无法克制的颤栗
一起到你墓前
还有那和着你的味道的春天
花就这么开了
妈妈 开在那座装着你的
和被黑色蝴蝶围绕的房子旁边
的身体
是那一年
你生下一个一米七五的男人
他后来做了我的父亲
可你是谁啊
我总这么陌生的，却又
虔诚的
感激着一米高的您
5 母亲啊，
今天，是亲爱的妈妈的节日，
也是女儿报答母亲养育之恩日子。
母亲啊！
您是我生活乐章的谱写者。
是您，给我带来无比的快乐，
是您，给我带来美好的童年生活，
是您，给我带来生活的喜怒哀乐。
母亲啊，母亲！
您是我生命的守护神。
当我还是嗷嗷待哺的婴儿时，
您总是悉心地照料着我，
让我健康地成长。
当我生病时，
您总是像热锅上的蚂蚁一样，
带着我上医院看病、取药、熬药……
当我在生活、在学习上遇到难题时，
总是您站在我身后用那慈祥的目光鼓励着我，
让我去解决一个又一个的难题。
母亲啊！
您总这样为我操心，
可是您，却从不喊一声累，叫一声苦！
母亲啊，
您再也不用这么辛苦了，
因为，我已经长大了，
我可以帮您分担忧愁了，
可以帮您减轻家务的负担了。
母亲，
今天是您的节日，
我要，为您献上一束康乃馨。
对您说声“谢谢您！！！”
5. 报答母亲的诗句
孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。
[注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。
2. 寸草：在这里象征子女。 3. 心：草木的基干叫做心。
在这里“心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。
题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。
女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
6. 关于我们报答不尽母爱的诗句
关于我们报答不尽母爱的诗句：谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》游子吟朝代：唐代作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。《劝孝歌》清末 徐熙孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。胎婴未成人，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。母卧湿簟席，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。劝孝歌.百孝篇朱柏庐天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。
自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。
孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。可惜人多不知孝，怎知孝能感动天。
福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观。孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安。
诸事不顺因不孝，回心复孝天理还。孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男。
男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦。爹娘面前能尽孝，一孝就是好男儿。
翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸。
和睦娌妯就是孝，这孝家中大小欢。男有百行首重孝，孝字本是百行原。
女的淑名先学孝，三从四德孝为先。孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽。
能孝何在贫和富，量力尽心孝不难。富孝鼎烹能致孝，贫孝菽水可承欢。
富孝孝中有乐趣，贫孝孝中有吉缘。富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透青天。
孝从难处见真孝，孝心不容一时宽。赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天。
亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全。生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸。
孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤。
贤孝子孙钱难买，这孝买来不用钱。孝字正心心能正，孝字修身身能端。
孝字齐家家能好，孝字治国国能安。天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。
戒淫戒赌都是孝，孝子成才亲心欢。戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天。
惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡。真心为善是真孝，万善都在孝里边。
孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。孝子在世声价重，孝子去世万古传。
此篇句句不离孝，离孝人伦难周全。念的十遍千个孝，消灾免难百孝篇。
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