不学自知,不问自晓,出自哪里?
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意思是说:再聪明的人,不学他不会有成就,不问他永远不会知道。
出自[东汉]王充《论衡·实知》,原文为:
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
译文:不学习自能知道,不问别人自己就懂得了,从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情,只要专心思考,即使问题很大也没有什么困难;不可理解的事情,用心学习询问,即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人,不学也不会有成就,不问也永远不会知道。
作品简介
《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章,把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时“圣人生而知之”说。
王充反对“生而知之”的唯心主义“生知论”,坚持“学而后知”“不学不知” 的“学知论”。
他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人,也必须“学而知之”。因此,王充提出了“人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识”的唯物主义观点。
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