梵净山旅游景点介绍
每个人心中都有这样一个梦想，离开喧嚣的城市，去一个遥远的地方，听听蝴蝶与野花的对唱，猜猜树叶飘零的心事，或者什么都不想，只呼吸纯净的空气，体会淳朴的人情。那么，跟我一起，去素有梵天净土之称的范静，感受金顶上的无限风光...在这里，一些人在范静山忘记了城市的喧嚣，看着范静山的美丽。让我给你介绍一下范静的旅游景点吧！
范静旅游景点介绍梵净山简介
梵净山国家级自然保护区是国际生物圈的一员，也是亚热带最完整的生物系统，是贵州金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物的家园。是黄河以南地区10亿年以上的古地质台地；是世界著名的佛教岳之宗圣地，中国佛教五大名山的弥勒道场。
棉絮岭
面须岭，西部范静上的公交终点站，西线徒步的起点，海拔2000米，眼前是新金顶、老金顶、凤凰山。
在这里，你可以看到范静的奇观之一——一座万米长的卧佛，也被称为佛中之佛。有三个佛头和两个佛座，意思是“五福临门”，它有一万米长，是世界上最高的，很像大肚子的弥勒佛。千百年来，当地人都称范静为“大佛山”，山是佛，佛是山。
赐福片
天赐碑——建于明万历四十六年(1618年)，受宗申圣旨。它是当时的家政学博士李治延写的，记录了范静的地理位置、山势地貌、名胜古迹、历史传说和佛教的兴衰。碑文说，范静是一座古老的佛教寺庙，是世界上著名的岳教派，是上穹与下穹相接的沉重居住地，崔伟以五岳闻名，是贵州的极乐天堂，震惊了南京和北京，吸引了来自世界各地的王公大臣和人民。
红金鼎
云金顶——峰顶高达100米，上部一分为二，两端由天桥相连。两边各有一座寺庙，供奉释迦牟尼佛和弥勒佛。红云常常围绕着我们，被称为红云金顶，被称为“吉祥金顶”。
如果看起来像一条飞翔的游龙，那也像是指法佛手，更像是人类生命的图腾。根据其形状，它也被称为“世界上最高的山峰”。
爬铁索，四周悬崖绝壁，一路古刹悬崖，主要有明万历元年的道观和清康熙五十二年的天桥功德碑。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的石洞，建石屋悬于山上。石屋之下是供奉观音菩萨的深谷。观音洞，又名“大耳洞”，相传是一个善良的男人和一个忠贞的女人，很久没有生孩子了。她在金顶磕了三个头，然后在金顶的半山腰往这个洞里扔了一块小石头，这样她就会被佛祖赐予孩子，健康成长。在观音洞外，有一块凭空伸出来的石头——报恩石，上面刻着“无德不报”四个字。从观音洞到金刀峡，有一线天。悬崖上有一个天然的泉水“定心水”。
梵净山民族民俗
在范静山脚下，土家族居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌族等民族。在这里，你可以领略多彩的民族风情，体会范静丰富而深厚的人文文化。其中最难能可贵的是书法艺术。
自称“比兹卡”的土家族，历史上曾被称为“武陵人”或“乌西曼”，是古巴人的后裔。鄞县50%以上的人口是土家族。民间歌舞有山歌、哭嫁歌、秧歌、摇摆舞、八宝钟舞、茅古斯、肉莲花等。，配以独特的唢呐、木叶、冬冬葵乐器。
苗族——支系众多复杂，文化丰富多彩。雾灵山苗族先民曾被称为“黔中人”，史书记载“三苗战胜三危”。当地苗族是三个苗族的后裔。苗族会唱好的，比如跳舞，跳，踩芦笙，四面鼓舞，板凳舞，反丢木鼓舞等等。
古道场
古人云:“天下名僧多。”大自然创造了范静奇特的风景，而佛教徒则以其美丽的风景而闻名。明代万历年间，范静作为“古佛场”早已闻名遐迩。在范静滴水岩附近，有一块万历皇帝圣旨特别竖立的石碑。碑文写道:“黔中此处有一古佛道馆，名曰山，亦是岳之名祖。”明万历皇帝之所以颁布诏书重修范静金顶大雄宝殿(寺)，是因为范静山曾经繁华一时的“古佛寺”因连年战乱而日渐衰败，即碑文所言:“天哀名山衰，万圣任命一僧妙宣重修金顶大雄宝殿足矣。”碑文将范静山顶的“古代佛教道场”比作“极乐天宫”。其中记载，自范静山佛教创立以来，香火一直兴盛，朝拜的信众如云涌至，连王公大人都趋之若鹜。梵净山的名声早已传到南京、北京，更是惊动了十三省的地方诸侯。
梵净山旅游景点介绍
每个人心中都有这样一个梦，离开喧嚣的城市，去远方，听听蝴蝶与野花的对吟，猜猜树叶飘坠的心事，或者什么都不想，只是呼吸纯净的空气，体验纯朴的人情。那么，跟我走吧，去被称为梵天净土的梵净山，去感受金顶上的风光无限……在此，还有人在梵净山中忘去城市的喧嚣，放眼观望梵净山的秀美，下面我就来和大家介绍一下梵净山的旅游景点吧！
梵净山旅游景点介绍
梵净山简介
梵净山国家级自然保护区、国际生物圈成员、亚热带最完整的生物体系，栖息着黔金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物;是黄河以南地区10多亿年古老的地质台地;是天下众名岳之宗佛教圣地、全国五大佛教名山之弥勒菩萨道场。
棉絮岭
棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。
在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
赐敕碑
赐敕碑——明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
红云金顶
红云金顶——山峰直立高达百米，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。
状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。
攀铁索而上，四面悬崖峭壁、一路古庙摩崖，主要有明万历元年的《道院》、清康熙52年的《天桥功德碑》等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的'善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并降成长。观音洞外面凭空伸出一块石头—报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
梵净山民族民俗
土家族在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。
土家族——自称"毕兹卡"，历史上被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，为古代巴人后裔。印江县50%以上人口为土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等，并以特有唢呐、木叶、咚咚喹乐器伴奏。
苗族——其分支繁多复杂、文化丰富多彩，武陵山脉的苗族先民曾被称作“黔中蛮”，史载“逐三苗于三危”，本地苗族为三苗氏后裔。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩芦笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。
古佛道场
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
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