结合毛泽东的实践论,谈谈如何理解实践与认识的辩证关系
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实践和认识活动中的主体、客体与中介。实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
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我没有看过毛主席的著作,也没有看过实践认识、辩证法等方面的知识,
我通过研究复杂的昆虫,宇宙万物自然现象的来龙去脉,得出一些心得体会,阐述一下。
实践获得认识,但一些事物,摸不着、看不着,怎么办?而古人或过去的知识,
我们非要眼见为实、一、一实践,才相信为知识?
当初或初期,的确需要实践,获得认识,随着认识的丰富,会得出经验、规律、道理。
然后根据道理,掌握事物原理,最后我们通过日趋成熟的理论,辨别、创造、预知未来,
而实践就变成了,验证理论的正确与否,这里面的关键就是:熟悉宇宙自然来龙去脉,
原理就是一切来自自然,而自然现象的雌雄、变化、好坏等,都在自然中感悟出来,
所以熟悉自然最好,因为人们得出的各种法则等,具有各种局限性,过程性,
那么即便告诉你得数,方程式过程怎么来的?而事物存在活的变化,如何应对
变化或创造?归根结底,一切来自自然,自己掌握自然最标准,最极致。
我在学习中,总是摸不准脉络,而刨根问底,又什么不懂,非常艰难,
就是通过刨根问底,追溯到了宇宙的根,通过权威性的百度百科知识,
帮助我化解问题,知识丰富后,思路顿开,攻克了道生一以前的情景,
然后演变过程,与道理相符,就得出了各种感悟,在观察很多问题,
非常轻松,熟悉宇宙原理,非常重要,但一些东西又不能公开,
就造成很多人研究事物的艰难困苦,而自己研究的过程,得出的思路、
方法,胜过别人的经验,因为自己的过程,要研究明白很多有关的问题,
会出现很多岔道或问题的思考,说实了就是:把所有的事物都想到,
都一、一满意解答,一个问题如此,若干个呢?所以问题少了,
知识就丰富,思路就像宇宙一样深远。
我认为自己开始学习别人知识,然后琢磨问题,所有的刨根问底,
自己解答后,看别人解答,继续不断的琢磨扩展问题,提出问题,
就这样下去,一切事物都会经历,化解,当时解不开的,以后知识丰富后,
自然解开,而一切都有联系性的原理或相通,当问题少了,知识就非常丰富了,
自然会自己提出问题,然后运用自己琢磨问题的方式方法,解答后,会与众不同,
自然就有了创新的能量
我通过研究复杂的昆虫,宇宙万物自然现象的来龙去脉,得出一些心得体会,阐述一下。
实践获得认识,但一些事物,摸不着、看不着,怎么办?而古人或过去的知识,
我们非要眼见为实、一、一实践,才相信为知识?
当初或初期,的确需要实践,获得认识,随着认识的丰富,会得出经验、规律、道理。
然后根据道理,掌握事物原理,最后我们通过日趋成熟的理论,辨别、创造、预知未来,
而实践就变成了,验证理论的正确与否,这里面的关键就是:熟悉宇宙自然来龙去脉,
原理就是一切来自自然,而自然现象的雌雄、变化、好坏等,都在自然中感悟出来,
所以熟悉自然最好,因为人们得出的各种法则等,具有各种局限性,过程性,
那么即便告诉你得数,方程式过程怎么来的?而事物存在活的变化,如何应对
变化或创造?归根结底,一切来自自然,自己掌握自然最标准,最极致。
我在学习中,总是摸不准脉络,而刨根问底,又什么不懂,非常艰难,
就是通过刨根问底,追溯到了宇宙的根,通过权威性的百度百科知识,
帮助我化解问题,知识丰富后,思路顿开,攻克了道生一以前的情景,
然后演变过程,与道理相符,就得出了各种感悟,在观察很多问题,
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就造成很多人研究事物的艰难困苦,而自己研究的过程,得出的思路、
方法,胜过别人的经验,因为自己的过程,要研究明白很多有关的问题,
会出现很多岔道或问题的思考,说实了就是:把所有的事物都想到,
都一、一满意解答,一个问题如此,若干个呢?所以问题少了,
知识就丰富,思路就像宇宙一样深远。
我认为自己开始学习别人知识,然后琢磨问题,所有的刨根问底,
自己解答后,看别人解答,继续不断的琢磨扩展问题,提出问题,
就这样下去,一切事物都会经历,化解,当时解不开的,以后知识丰富后,
自然解开,而一切都有联系性的原理或相通,当问题少了,知识就非常丰富了,
自然会自己提出问题,然后运用自己琢磨问题的方式方法,解答后,会与众不同,
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