如何理解“人是目的而不是手段”
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马克思主义认为,人既是价值物的创造者,又是价值物的享受者,因此人自身既是目的,同时又是手段,是目的与手段的对立统一。这告诉我们,所谓积极优生、性别选择、克隆超人等纯粹将人作为手段“生产”的做法,是对人的尊严和价值的贬损。
在人是什么的问题上,西方人本主义哲学只认为人是目的,而马克思主义哲学则认为人是目的也是手段,因为人当然是目的,但人为了达到自己的目的,必须把自己当作手段,只有把自己当作手段才能达到自己的目的。所以人不是纯粹的目的,人必须既是目的又是手段。
目的和手段在一定条件下可以互相转化
由于人们用以实现目的的手段是人自己创造的,因此在一定阶段或在一定范围,人们可以把某种手段的创造当作目的,而某个已经实现了的目的又可以成为实现另一个目的的手段。
根据这样的事实,马克思主义把目的区分为策略的和战略的、部分的和总体的、当前的和长远的等等,强调既要重视策略的、部分的、当前的目的,又要重视战略的、总体的、长远的目的,并把前者作为达到后者的桥梁。
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