Question

佛是已觉悟的众生，众生是尚未觉悟的佛。出自哪里？

Answer 1

意思是：任何事情的发生都是有因才有果的，万法虽不离因果但是它一定需要（缘）的协助才能显现。有没有道力当遇到事境的时候就能检验是否有真功夫。

出自：如本法师[当代]《佛学问答》。

《佛学问答》：捧起此书，是你与佛学之间的机缘，为佛学袪魅，让佛教通俗，解常人之惑，作渡津之筏，引领你走进与中国传统文化相互纠结的佛教世界。

“佛是已觉悟的众生，众生是尚未觉悟的佛。”对于根器浅薄者，佛说做人的道理；对于厌世者，佛说解脱生死的方法；对于根器深厚而愿化世者，佛说自度度他。捧起此书，是你与佛学之间的机缘。

扩展资料：

创作背景：

从佛学源漉与佛教宗派、佛教基本理论与教义学说、佛学经典与著作，佛教人物与思想，佛教仪轨与修持，佛教与文化这六个方面为佛学祛魅，让佛教通俗。引领读者走进与中国传统文化相互纠结的佛教世界，全书既可系统阅读。纵览佛学发展。

又可按目索引，细查个中枝节。文字通俗。线索明晰，解常人之惑。作渡津之筏，是使佛教走入人闻的一都普及之作。也是查知佛学知识的案头工具之书。何为空？何为涅盘？何为即心即佛？何为识心见性？佛海广阔无边。佛法博大精深。凡人望而退却。

后入台中南普陀佛学院，于学院期间，亲近广化法师学习佛典、钻研佛经多年，毕业后，经常于宝岛南北弘化，办水月道场，做幻化佛事。