酒樽是什么意思
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2023-03-29
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酒樽,汉语词汇。
拼音:jiǔ zūn
是以:古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为圆形,直壁,有盖,腹较深,有兽衔环耳,下有三足。
酒盏酒盅酒碗青铜酒器酒具汉代花纹
引证解释
亦作"酒尊"。亦作"酒罇"。古代盛酒器。
《后汉书·章帝纪》:"岐山 得铜器,形似酒罇,献之。"
《后汉书·王霸传》:"茂(苏茂)雨射营中,中 霸 前酒樽,霸 安坐不动。"
《后汉书·张衡传》:"﹝候风地动仪﹞形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。"
唐 罗隐《梅花》诗:"愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒罇。"
宋 辛弃疾《水调歌头》词:"我饮不须劝,正怕酒尊空。"
清 顾炎武 《自笑》诗:"自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。"
清 厉鹗《人日立春用壬寅年人日雪韵》:"佳节翩翩故作妍,新词祝向酒尊边。"
清 潘其灿《癸卯岁暮感怀》诗:"梦断梅花乡国远,愁凭竹叶酒樽宽。"
详细介绍
古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为圆形,直壁,有盖,腹较深,有兽衔环耳,下有三足。盛酒樽一般为喜腹,圆底,下有三足,有的在腹壁有三个铺首衔环。盛行于汉晋。
《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微,然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射,无所不用,则其为设施也至广矣。"酒器是用来盛酒的礼器。上古的祭祀礼俗中酒扮演重要角色,《周礼》中专门提到名为酒正的官员,负责"掌酒之政令.以式法授酒材"。不同场合和仪式上使用不同种类的酒器也是体现身份尊卑、规格高下的重要道具。盛酒器通称为尊,但"尊彝"连文亦指礼器全体,古以陶制,亦有木制、铜制,出土多为铜质。主要盛酒器有尊、彝(方彝)、卣、壶、罍、瓿、盉、甒等。承放尊、彝之器有丰、舟、禁、棜(斯禁)。饮酒器通称为爵,以铜制、木制,或以象牙、玉、兽角等所饰。主要有爵、斝、角、觚、觯、觥、杯等。挹酒之器有勺、斗,直柄为勺,曲柄为斗。扱醴之器曰柶。挹鬯之器曰圭瓒。尊,今作樽,是中国古代的一种大中型盛酒器。尊的形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。尊盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊。商周至战国时期,还有另外一类形制特殊的盛酒器-牺尊。牺尊通常呈鸟兽状,有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。牺尊纹饰华丽,在背部或头部有尊盖。在青铜器铭文中,"尊"、"彝"两字通常连用,此时"尊"字是成组礼器的共称。直至北宋时期,人们才把上述盛酒器专称为尊。唐宋八大家之一的欧阳修于其作品中有'尊前拟把归期说'之句。爵是中国传统一种用于饮酒的容器,从出土的形制来看,前有流(倾酒的流槽),后有尾,中有杯,一侧有鋬,下有三足,杯口有二柱。爵同时又是饮器的通称。爵在商代和的西周青铜礼器的考古发现中是相当常见的。《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微,然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射,无所不用,则其为设施也至广矣。"河南省偃师市二里头文化的铜爵是中国目前发现的最早的青铜容器,也是中国目前发现的最早的青铜酒器。
拼音:jiǔ zūn
是以:古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为圆形,直壁,有盖,腹较深,有兽衔环耳,下有三足。
酒盏酒盅酒碗青铜酒器酒具汉代花纹
引证解释
亦作"酒尊"。亦作"酒罇"。古代盛酒器。
《后汉书·章帝纪》:"岐山 得铜器,形似酒罇,献之。"
《后汉书·王霸传》:"茂(苏茂)雨射营中,中 霸 前酒樽,霸 安坐不动。"
《后汉书·张衡传》:"﹝候风地动仪﹞形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。"
唐 罗隐《梅花》诗:"愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒罇。"
宋 辛弃疾《水调歌头》词:"我饮不须劝,正怕酒尊空。"
清 顾炎武 《自笑》诗:"自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。"
清 厉鹗《人日立春用壬寅年人日雪韵》:"佳节翩翩故作妍,新词祝向酒尊边。"
清 潘其灿《癸卯岁暮感怀》诗:"梦断梅花乡国远,愁凭竹叶酒樽宽。"
详细介绍
古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为圆形,直壁,有盖,腹较深,有兽衔环耳,下有三足。盛酒樽一般为喜腹,圆底,下有三足,有的在腹壁有三个铺首衔环。盛行于汉晋。
《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微,然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射,无所不用,则其为设施也至广矣。"酒器是用来盛酒的礼器。上古的祭祀礼俗中酒扮演重要角色,《周礼》中专门提到名为酒正的官员,负责"掌酒之政令.以式法授酒材"。不同场合和仪式上使用不同种类的酒器也是体现身份尊卑、规格高下的重要道具。盛酒器通称为尊,但"尊彝"连文亦指礼器全体,古以陶制,亦有木制、铜制,出土多为铜质。主要盛酒器有尊、彝(方彝)、卣、壶、罍、瓿、盉、甒等。承放尊、彝之器有丰、舟、禁、棜(斯禁)。饮酒器通称为爵,以铜制、木制,或以象牙、玉、兽角等所饰。主要有爵、斝、角、觚、觯、觥、杯等。挹酒之器有勺、斗,直柄为勺,曲柄为斗。扱醴之器曰柶。挹鬯之器曰圭瓒。尊,今作樽,是中国古代的一种大中型盛酒器。尊的形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。尊盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊。商周至战国时期,还有另外一类形制特殊的盛酒器-牺尊。牺尊通常呈鸟兽状,有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。牺尊纹饰华丽,在背部或头部有尊盖。在青铜器铭文中,"尊"、"彝"两字通常连用,此时"尊"字是成组礼器的共称。直至北宋时期,人们才把上述盛酒器专称为尊。唐宋八大家之一的欧阳修于其作品中有'尊前拟把归期说'之句。爵是中国传统一种用于饮酒的容器,从出土的形制来看,前有流(倾酒的流槽),后有尾,中有杯,一侧有鋬,下有三足,杯口有二柱。爵同时又是饮器的通称。爵在商代和的西周青铜礼器的考古发现中是相当常见的。《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微,然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射,无所不用,则其为设施也至广矣。"河南省偃师市二里头文化的铜爵是中国目前发现的最早的青铜容器,也是中国目前发现的最早的青铜酒器。
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