中国南北方人的说话特点有什么不同
恩。。。谢谢虎妞，可是我的语言就是指普通话，不是要去区分它们的方言什么的。还有就是像北方人说话比较直接，南方人说话比较含蓄这些的也算是特点的 展开
1、 南方语言繁杂，北方语言比较划一。
北方广大地区都属北方方言区，从哈尔滨到昆明直线距离三千多公里，两地语音虽有区别，而通话交流思想没有多大困难。
在南方，同一方言区内，如闽方言区内，还分为福州话、厦门话、莆田话、闽西话等，互相听不懂。广东的珠江三角洲与韩江三角洲相距不过300公里，粤语与潮汕语之间却无法交谈。
2、 南细北爽
南北两方人生活习性的不同，在某种程度上表现了南北两种地域文化的差异：南方人的精致、细腻与北方人的粗犷、简朴形成鲜明的对比；
南细北爽是指，南方人说话比较婉转，北方人说话比较直率。
3、 北长南短
但北方语言从发音上整体比较统一，相互之间交流都能够听懂，这与北方地形比较平坦，以平原、高原为主有关，相互之间交流较多有关系；
南方地区语言就比较复杂，种类多样，在发音上差别很大，相互之间难以沟通，这与南方地区地形复杂、山地、丘陵较多有关系，地形崎岖的南方地区，相互之间沟通交流较少，相对独立因而形成了较多的语言类型和方言。
同样的道理，北方民族种类比南方少，各民族间民族习俗也比较类似，南方民族种类多且民族风俗等独特多样，民族习俗中，南方民族习俗与水有关的比较多，北方与马有关的则比较多。
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与人沟通注意事项：
1、与人交谈的语言发音要准确
虽然我们来自不同的地区，但普通话发音是有标准的，所以我们在与别人交流的时候，语言发音一定要准确，以便交谈的对方能够听懂我们的语言，理解我们的意思，减少交流的障碍。
2、与人交谈的语言语速要适当
与人交流，为了让别人听清我们的语言，明白我们交谈的内容，同时也是出于尊重，交谈的语言语速要适当，确保交谈的对方不因我们语速问题，影响双方的交流。
3、与人交谈的语言口气要谦和
与人交谈双方要在平等的基础上，语气要谦和，给人以亲近和舒适感，从而加强交流沟通的意愿，使双方交谈愉快而和谐。切忌不要目中无人，趾高气昂，从而使交谈陷入困境。
4、与人交谈语言内容要简明
由于现代人时间宝贵，与人交谈都要有时间观念，语言和内容尽量要简明，不要漫无目的或话题无限延伸，导致交谈双方疲于应付，耽误时间，最终效果却并不理想。
5、与人交谈的语言要少用方言土语
与人交谈的语言要少用方言土语，这样会给交谈的对方带来理解上的困惑，甚至听不懂你在讲什么，所以，交谈时一定要考虑对方的感受，而不是一味的按自己的语言习惯进行交谈，使交谈对方陷入尴尬局面，使交谈效果大打折扣。
北方人说话：字正腔圆，平仄分明，掷地有声，
一字一句，即是南方人也可以很容易聼得懂，
南方人说话：平仄不分，声调不分，例如“买卖”二字根本聼不懂到底是“买”还是“卖”，
再加上很多都是很小一个区域裏面的土话，北方人根本聼不懂。
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中国南北方通常以秦岭与淮河为界。河南附近的地区是一块模糊的区域。该处位於秦岭未达而淮河不至的间隙中。再加上，安徽与江苏两省的中部位於淮河以南、长江以北，使得其划分也有点不清不楚。依前述，划分华北华南的界线并不依循省界。
它切过陕西、河南、安徽与江苏，并造出如汉中(陕西)、信阳(河南)等区域。省界的划分是经过深思的结果。蒙古人所建的元朝与汉人所建的明朝建立许多诸如此类的分界线来企图打破地方上的分离主义。
然而人们还是习惯的把陕西和河南看作北方省份，安徽和江苏看作南方省份。另外，新疆、西藏、青海，处于横断山脉以北，当地人性格和生活习惯也接近北方，因此属于北方地区。
如果以省份为单位，北方大致包括黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、北京、天津、山东、河南、山西、陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆、西藏。
西晋前的北方地区的话是以汉族语言为主的中原雅音(与先流行北方方言不同)，有时称为河洛话。
晋代的北方少数民族开始大量南迁中原、衣冠南渡以后，中原雅音南移。不同的政权都按照其首都的语言为标准。
中国南北朝时期，北方朝代一般以洛阳话为标准音，南方朝代一般以建康话为标准音。
西晋后的北方话是北方游牧民族学习汉语和留在中原的汉民族和北方少数民族语言融合的产物，初步形成北方话，北方游牧语影响下北方雅言不在,比如西晋后的洛阳话和晋代前的汉语已经有很大差别。
中国西晋后期之前的中原人总体是汉民族，而西晋后期北方少数民族大量南迁中原，并建立了十六个政权，历史称为东晋十六国的时期，中原出现了留在中原的汉人和北方少数民族的200多年的民族大融合，此后的中原人已经不只是有汉族血统，更融入了大量的北方少数民族血统。
而由于汉文化比北方少数民族文化发达，汉语比北方少数民族的语言容易使用，汉族人在经济等方面的发达，迁徙入中原的北方少数民族经过几百年的汉化后汉民族的融合后，北方少数民族自己民族的语言已经很少说，甚至不会说，而更大量使用汉语，初步形成了北方汉语。
再加上后面几次迁徙入中原的北方少数民族汉化，逐渐使中原人再次多次融入了大量的北方少数民族血统，北方汉语大体形成，为现代的普通话奠定了基础。
那时不仅北方少数民族的民间自己在汉化，还有北方少数民族建立的政府推动的北方少数民族汉化，比如北魏孝文帝改革。
辽朝时期，少部分北方少数民族迁入中原，金朝时期，北方少数民族大量迁入中原。元朝成吉思汗南下,大量蒙古族等民族迁入了中原，此时的语言为官话雏形(现流行的北方方言开始出现雏形)。
比如从元朝初年开始，元朝统治者已经把辽朝金朝时期入居黄河流域的契丹人和女真人，与汉族相融合，在元朝已被视为"汉人"， 明朝时期，还有蒙古族等少数民族留在中原，在中原再次出现了民族、民系的融合，清朝时期，在康熙、雍正、乾隆和清朝军民的共同努力下中国实现了大统一，再次建立了统一的多民族的中央集权国家。
中国北方少数民族和那时的中原人、华南人等再次在统一的国家里，比较彻底的消除了明朝200多年的北方少数民族和那时的中原人的矛盾和始终无法解决的边患问题，为华北的民族融合创造了非常好的条件，不少少数民族再次迁入华北(包括中原)，北方话继续形成。
同时清朝中央政府定都北京，以中国首都北京话为代表的为北方话最后形成。
中国南腔北调的差异，实在太大。语言最能说明民族的属性。 北方只有一种北 方方言，而南方则有包括北方方言在内的所有方言,语言种类比较杂乱。北方方言与其他六大方言的最大差异，是缺少入声。其次是卷舌音、儿化音。汉语方言，以 前认为是八种，即北方方言、吴方言、粤方言、客家方言、湘方言、赣方言、闽 南方言和闽北方言。现在多数人将二闽合为一种闽方言，省略为七种。这七种是 大方言，内部还有小方言，再往下分大概就算成口音的不同了。南方的北方方言，最具代表 性的是“四川话”，涵盖云、贵、湘西、桂北，与之相近的还有湖北话。从方言 地图上看，北方方言连成了一大片，占去汉语区的泰半。其实四川话与正宗北方 话，区别还是相当大的。就算“正宗”北方话，各地相差也很远，如北京话与山 东话，陕西话与吉林话，河南话与山西话，都不是一回事，但它们统归为一个方言区。
如果中原古音真是现在的客家话，那么汉人语言至少在五胡乱华之前应该是没有
北方方言的。从唐诗宋词中也可以看到，入声韵的大量使用，很多字词如果以南
方方言去读便十分合辙，而要是用现代汉语的北方方言念就别扭得令人难受。唐
以前的文献中，也基本不见卷舌的儿化音。“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊
妾梦，不得到辽西。”（唐·张籍《忆远》）黄莺儿的“儿”是一个单独的字而
非儿化音，也不是轻声，才合乎五言的格律。现今的南方方言中，别说儿化音，
就连“儿”（尔、而、二、耳）字本身都不卷舌；而且私师不分，自治莫别，此
齿难辨。广东话把“二”读成“一”，你去市场上买东西问价，他说“一闷”，
那就是两块钱。湘方言把“儿”读成“俄”；吴方言则读成“倪”，等于加了一
个单人旁。在张籍的诗中，“倪（儿）”与“啼”、“西”三个字是押韵的。古
言没有“你”只有“尔”，“尔等”如何如何，实际上也应读成“你等”如何如
何。现代汉语索性真给加了一个单人旁，才正式将“你”、“尔”分开。
将儿化音推至极致的当然是北京话。在外人听来，北京人尤其是老北京人的
口儿中，几乎到了无词无字不能儿的地步。有专家认为，北京人说儿化音，始行
于明嘉靖年间。我对这一结论存疑。儿化音的兴起不会迟于元代，这有大量元曲
可以佐证。至于盛行，则大约是满清入关迁都燕京以后的事。据《清通鉴》，多
尔衮进北京不到十天，“即尽驱汉人出城，以南城为民居，而尽圈内城为八旗营
地”。顺治五年八月，又令城内“汉官及商民等，尽徙南城居住”。再加上京师
一带的圈地行动，不但北京成了关内满族的主要居住地，而且满族也成了北京的
主要居民。两百多年下来，满汉融合，满语消失，却形成今日的北京话，儿化得
连别地的北方人都不习惯乃至有时还会反感的北京话。
儿化音过分使用的坏处是含混，比方“爷儿”和“姨儿”，“把儿”和“伴
儿”，“瓶儿”和“皮儿”，“果儿”和“滚儿”，“根儿”和“哥儿”，等等。
其最大的好处，是让说汉语的硬直的舌头卷起来，打破了一字一音的定规，而非
语言学家一般解释的丰富词汇、加强表达的力量。西方强势语言都有卷舌音，是
中国人学习西语遇到的一个难题，北京话说得好的人，学习说西语就容易过关。
我们常戏称中国人说带口音的英语：上海英语、宁波英语、广东英语、湖南英语，
……独没听说过“北京英语”，盖北京人能够发好卷舌音，并准确区分私师、自
治、此齿、燕样和了鸟，带母语口音自然会比其他地区的中国人要少得多。日本
人讲英语带口音也很有名，他们脱亚入欧，什么都可以将西方模仿得维妙维肖，
唯有这舌头老卷不好。
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