Question

怎样禅定

我要的是怎样去做，而不是和我解释一大堆什么是禅定。例如打坐姿势，还有怎样克服打坐脚麻的问题。还有心里应该想什么，修禅的好处。详细列出我应该怎样做，从身体到内心。一步步详细地列出，高分奖励。答案满意再追加200，请不懂的绕道、
我靠，说得你好像懂一样。我也没说要把什么出错状况写出来，连字都看不懂的人，我喊绕道就是写给你这种人的。。给老子装

Answer 1

净土念佛法门由于方便易行，人人能修，安全稳妥，又能仰承佛力感应加持，念佛时即是以佛之真如熏习我辈的无明,摄受佛的智慧福德光明熏修吾辈业力凡夫，如念佛圆通章所说的“如染香人，身有香气”。再配以净业三福：深信因果，五戒十善等行为修持，在生能净化心灵，提升品格，业消智朗，增福增慧，幸福人生；临终又能蒙佛接引往生佛国净土，“自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，亲来迎接”，而得不退转，最终成就无上菩提。未法时代尤现代社会的众生，生活节奏紧张、竞争压力大，烦恼业力厚重，贪欲横流，资源日益枯竭，环境日趋劣下。净土念佛法门成为他们最宜普及修习的法门。无论在家出家，无论学生老师、士农工商，学习紧张时，工作压力时，成功时，失意时，工间休息时，早晚睡眠时，时时可念佛片刻，净化心灵缓解压力，熏修改变性格习气，辅疗身心疾患，提升智慧等。心净国土净，娑婆世界本是众生众业所感而成。而佛法净土信仰，众生皈依佛陀之教导，在生按净业三福、五戒十善，环保素食，六度万行等准则妙法提升、改造自己的心性品格，从而净化社会风气，为精神文明，为建设和谐社会做出贡献。有法师提倡所谓“人间佛教”，而实际净土法门即是末法时代最好的“人间佛教”！佛法以出世心,行入世事耳。所谓家家阿弥陀，户户观世音是也。

Answer 2

看来你学习心情很急切，呵呵，很好。
如果你想让人教你我想有两种人可以教你，一种是没练成的只会说书上的话的。一种是实修练成的，但这种人很少。能上网上教你的更少。
打坐不是外在，是内心的事情，这些禅宗早有阐释。想要进入禅定是有阶段性的。不要想一直坐到禅定，很难。

禅宗与大圆满有对于禅定的本质直指。让理解了本质，自然知道一门深入地练下去。禅定是一种心态。你要先研究一下心，禅定，与四禅的不同状态。这样有助你理解自己要做的事，往哪方向去做，怎么做。

Answer 3

学禅定的重点不在於方法，那不是什麼秘密，网上随便搜一堆都是。而在於你学了方法后，实际用功时遇到种种现象要如何处理，跟那些状况比起来，脚麻根本不是问题。

修行的过程当中，正确的或好的现象只有几种，但是出差错的状况却是什麼情形都有可能，没有经验或经验不足的人根本没办法解决，而即便是一个经验丰富的禅师，在他指导禅修的著作当中也不可能把每一种出错的状况写出来。你知道这里有多少是自己盲修瞎练学打坐坐出问题跑来这里问该怎麼办的吗？

不是悬赏分数多少的问题，真的有心想学，去找个可靠有经验的老师请他指导。就像问题最后说的「不懂的绕道」，我也要说「不懂不要乱学」。

----

如果你懂，那今天就是你来回答人家关於禅修的问题，不是你来请教人家该怎麼学禅定。

「学禅定的重点不在於方法，那不是什麼秘密，网上随便搜一堆都是。而在於你学了方法后，实际用功时遇到种种现象要如何处理。」「你知道这里有多少是自己盲修瞎练学打坐坐出问题跑来这里问该怎麼办的吗？」连字都看不懂的人，我说「不懂不要乱学」就是写给你这种人的。

什麼都不知道慢心还这麼高，学什麼禅？不如先学拜佛好了，一天拜半个小时，拜个半年以后再看看你有没有那个因缘去学禅定。

Answer 4

首先你得了解什么是禅定？

六祖在《坛经》上讲：外不着相是禅，内不动心是定。

大概我知道两类方法

第一种，比较适合现代人的根器，通过念佛、或者念咒、或者念经，选择一种方法，要作到不怀疑、不夹杂、不间断，工夫成熟了，自然一心不乱。
第二种，看到上面《坛经》的两句话，你就已经知道什么是禅定，并且能够完全做到了。至少在日常生活当中，完全作到，处理任何事物圆圆满满，而且内心如如不动。

当然还有参禅这个方法，请参考“觉正净”师兄的解答。

祝愿消除业障，福慧双增。

南无阿弥陀佛

Answer 5

禅定并不遥远，首要问题是你能克服由于修定带来的强烈的欲望。
1姿势：如果不能双盘，千万记得在抬起的那条腿下面垫上褥垫等柔软东西（例如，你是左腿压右腿上，那就在左腿膝盖下垫上褥垫），然后在臀后垫上不宜过高的垫子（高度自己调整），最后最好后背有柔软的东西靠着，如叠起的被子等。在处理好上述情况后，将臀部向后做微调，直到感觉臀部特别踏实为止。（具体情况自己体会一下）。
这样做的目的就一个：稳心。如果打坐心都不稳就觉得好像心慌等。今天就说到这，有意我会再看此贴！！再说！！