Question

中文翻译成韩文，急用（最好是自己翻译的不要用翻译器）

《金蛙神话》虽与天降神话有一定的联系，但它具有独特的特性。朝鲜神活中的原始信仰集中表现在神话主人公的诞生背景上。从这一点来考察《金蛙神话》，就可以看出她所表现出来的信仰区别于其他神话的信仰。
《金蛙神话》中主人公诞生在岩石下面，其形状象金蛙。朝鲜民俗中常见的信仰之一是岩石崇拜。
岩石文化的根源本质上是对幻想的、超自然的精灵的信仰。也就是说它的本质是万物有灵论。这种信仰创造出了《金蛙神话》中主人公诞生在石头下面，后来创立国家、登上王位的神话故事。因此，可以推断岩石神话《金蛙神话》的根源就在于岩石文化。

两者都是属于天降神话。如《檀君神话》中桓雄带领三千天神降到太白山山顶；《解慕漱神话》中解慕漱也带一百多天神到熊心山，他们在地上创建新的世界，建立国家。
在各种历史资料中，《解慕漱神话》并不独立成篇，它作为朱蒙（东明王）故事的一部分而存在，在神话中解慕漱是天帝之子，有关解慕漱与柳花的婚姻、与河伯的比武等情景的描述，也曲折地反映了当时社会的礼法制度、社会关系和生活状况。
同样的在《檀君神话》中桓雄也是天帝之子。故事反映厂朝鲜族祖先生活企父系氏族公社阶段的社会现实与历史意识。一方面，它把檀君的父亲说成天帝的儿子，反映了古人敬天思想；另一方面又把他的母亲说成是由大熊变过来的熊女，给动物赋予人的灵魂，表现出了对熊的图腾崇拜。古朝鲜人还不能把自己同自然作任何区别，以为周围的自然物同自己一样有思想、有感情、有灵魂。由于有这种万物有灵舰念，他们把动物视为白己的祖先而加以崇拜。
我的语言水平不高~请尽量翻译的容易看懂~因为需要背下来的~在今天之内，辛苦大大们了~翻译的最满意的~可能会加分的~拜托~ 不要用翻译器上面的~我看不懂的，要是觉得麻烦的话~可以简化点的，不用全部按照上面的每一词都翻译到，可以删减更改下的，只要大概意思差不多就行了~拜托了~翻译的好的，绝对会加分的~

Answer 1

"명확한 링크,하지만 독특한 기능을 가지고 있지만 골든은 신화"과 천국의 신화 개구리. 북한은 원시 신앙에서 하나님의 영웅의 탄생 신화의 배경에 보여진 살고 있습니다. 이 시점에서 ""골든 개구리의 신화를 살펴보고, 우리는 그녀가 믿음을 다른 신화에서 다른 것으로 나타났습니다 확인할 수 있습니다.
"골든"는 영웅이 아래 바위, 그 황금 개구리 모양에서 태어나 신화를 개구리. 한국어 민속 신앙은 일반적인 암석 숭배입니다.
바위 문화 뿌리은 본질적으로, 초자연적인 영혼의 믿음이 환상입니다. 즉, 그것은 정령 신앙의 본질이다. 이런 믿음은 "영웅은 바위 아래에 다음 동화의 왕좌 국가로의 작성을 태어난 신화"황금 개구리를 만들었습니다. 그러므로 우리는 그 "황금 개구리 신화의 락 신화는"록 문화에 뿌리는 추론 수 있습니다.

둘 다 천국의 신화에 속합니다. 탄 6월 신화 "은"3000 년 Huan의 Xiong 주도 이러한 내려 Taibaishan 피크에 신, "솔루션 뮤 수련 신화의"솔루션 뮤 슈의 100 개 이상의 심장 산악 신 감수했다, 그들이 지상에 새로운 세계를 만들고, 국가의 설립.
이전 데이터의 다양한에서 "샤오 뮤 슈의 신화"는 별도의 챕터로 Zhu 멩가 (동부 지혜 킹) 그 이야기의 일부 솔루션 신화 뮤 슈에 존재하지 않습니다 황제가 하늘의 아들, 뮤 슈와 라우 빠들의 해결책 결혼, 그리고 그러한 시나리오 보의 경연 설명뿐만 아니라, 난관은 에티켓의 사회적 제도, 사회 관계와 생활 조건을 반영합니다.
마찬가지로, Hwanung에서 "단군 신화"는 황제 천국의 아들입니다. 기사는 사회 현실과 역사 의식의 씨족 집단 기간 한국 기업의 부계 조상의 공장 생활을 반영합니다. 한편으로, 그것은 단군의 아버지 천황 하늘의 아들, 존경 고대인의 생각을 반영, 다른 한편으로는, 그의 어머니가 다시 곰을 통해 곰 여성에서 동물을 변경해야 인간의 영혼을 보여주는 위탁라고 말을 곰 토템 숭배합니다. 고대 한국인들은 자신과 자연 사이에, 그 자신의 생각과 같은 주변의 자연 객체, 영혼과 느낌이 어떤 차이를 만들 수 없습니다. 그 우주선 정령 신앙 개념 때문에, 그들은 예배에 흰색으로 짐승 조상을했다.
太多了！！！

Answer 2

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