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我们的政治老师问我们问题,算作平时成绩,他问:唯心主义和唯物主义在纳米技术上的分歧是什么,我是想不出来了,来问问大家,有知道的吗?????????????...
我们的政治老师问我们问题,算作平时成绩,他问:唯心主义和唯物主义在纳米技术上的分歧是什么,我是想不出来了,来问问大家,有知道的吗?????????????
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唯物主义与唯心主义的根本分歧 回首页
一、教材分析
1.教学目标:(l)知识方面:通过教学,让学生懂得哲学的基本问题是指物质和意识的关系问题,知道唯物主义与唯心主义的基本含义以及二者的根本分歧所在;进一步了解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。(2)能力方面:培养学生的鉴别能力、抽象思维能力、辩证思维能力以及在实际生活中坚持唯物主义、反对唯心主义的能力。(3)觉悟方面:通过对马克思主义哲学科学性概括介绍,提高坚持马克思主义的信念,进一步消除有神论的影响。
2.教学重点:(l)唯物主义与唯心主义的根本分歧;(2)马克思主义哲学是科学的世界观。
3.教学难点:(l)马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;(2)怎样坚持唯物主义,反对唯心主义。
二、教学设计构思
本课内容为“唯物主义与唯心主义的根本分歧”。在教学方法上采用学生的研究性学习成果汇报与师生相互交流的方法,由个别到一般,力争让学生自己归纳出一般的哲学道理,增强学生对哲学理论的理解。教师从中穿插点拨、引导、启发、设疑,引导学生看书、思考、讨论、阅读,力争做到教法与学法相统一。在教学手段上,充分发挥现代教育技术的作用,设计网络式教学课件,将文字、图像、声音等有机集成并将结果显示在屏幕上,通过图片、录像、动画以及色彩与声音的变化给学生以全新的视听感觉。在教学模式上,采取“活动——发展”的教学模式,充分发挥学生主体作用,让学生学有所疑,学有所思,引导学生多角度思考问题,让思维不断发散与创新。在教学风格上,将社会热点、名人名言等引人课堂,注重情感教育,力争使学生既学到了知识,又提高了觉悟与能力。
三、教学过程
[导入新课〕
(上课前准备好一个大大的绿绿的树叶)。
师问:同学们看我手上的东西是什么?。
生答:(略)
教师:当你欣赏着这片绿叶的时候,你会有要回归大自然的感受,也许你还会发出“要是能拥有更多的绿叶该有多好啊!”的感叹,但是你可曾想到:关于这小小的树叶,在哲学史上还发生过一场争论哩!(停顿)到底是先有树叶的概念,还是先有树叶?
请同学们打开思维的闸门,讨论:究竟是先有树叶,还是先有树叶的概念。(屏幕显示)
(同学们展开热烈的讨论:有认为先有树叶概念的,因为树叶的概念是人类给加上去的,在人类加上这个概念之前,树叶已经存在,但它只不过是绿绿的东西,可能不叫“树叶”而叫其他;有认为先有树叶的,因为有了树叶,人类才得以形成“树叶”这个概念,否则为什么不叫其他东西为树叶呢?)
师:同学们能有这种探究问题的精神是好的,毕竟这个问题在哲学史上已经辩论了几千年。实际上对这个问题的不同回答,就反映了唯物主义与唯心主义的根本分歧。这也是本节课所要研究的问题。
唯物主义与唯心主义的根本分歧(板书)
[讲授新课〕
师:对树叶问题的具体看法是同对世界总的看法密切联系在一起的。到底是先有树叶的概念,还是先有树叶?我想还是请我们“生活中的唯物主义与唯心主义现象分析”研究性学习小组的同学们来说说吧。他们针对同学们平时容易出现的争论焦点展开了深入调查,现在我们以热烈的掌声欢迎这些同学上场。
生:(略)
(研究性学习小组的同学从“生物起源”、“社会发展”、“伪气功与邪教”、“纳米技术”等四方面对唯心主义与唯物主义的认识做出了比较,得出了唯物主义与唯心主义的根本分歧并提出了自己的四点认识:1、要坚持唯物主义,不信有神论;2、要多学些科学文化知识;3、要以科学的态度对待问题;4、要在生活中正确估量自己)
生:(同学们之间互相交流)
(研究性学习小组就同学们提出的 “谁都没有见过外星人,但有外星人这个概念”、“宇宙到底是怎样起源的目前还不是很清楚,况且宇宙那么大,谁敢说其间会没有神仙”、“虽然说目前唯物主义较能说明实际问题,但随着时间的推移,谁能保证唯物主义就是正确的”等观点进行了激烈的讨论。
师:(小结) 虽然大家都没有见真正的外星人,但是大家见过许多不明飞行现象,比如UFO,所以才猜测有外星人;虽然大家还不敢完全确定宇宙是如何起源的,但有一点是完全可以肯定的,那就是在人类形成之前,宇宙就已经存在;至于唯物主义与唯心主义,谁更正确的问题,我想刚才研究性学习小组已经充分证明,科技越是发展越是证明唯物主义在根本问题上的正确性。当然,是不是所有的唯物主义观点就是十分科学的呢,还可以继续探讨。下面,我们先一起来小结一下刚才同学们有涉及到的有关知识点:
1.唯物主义与唯心主义的根本观点。(板书)
唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识.意识是物质的反映。
同唯物主义相反,唯心主义的根本观点是,认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2.哲学的基本问题和哲学的基本派别。(板书)
由刚才的分析可知:
(1)哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。(板书)
这一问题不仅是所有哲学必须遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题,为什么呢?因为它直接关系到世界本质问题的回答,直接关系到世界观的根本问题,这一问题也是实际工作中的基本问题。
对这一方面回答得不同,哲学的性质就不同。由于唯物主义和唯心主义作出了截然相反的回答,它们才成为两种根本对立的世界观,组成了两大哲学阵营,形成了两个基本派别。
(2)哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。(板书)
师问:这两个哲学派别,哪个是正确的?哪个是荒谬的?
生答:(略)
教师归纳:人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。前面讲过,贝克莱的两个著名观点:“存在即被感知”,“物是感觉的集合”。19世纪唯物主义哲学家费尔巴哈在讽刺贝克莱的唯心主义时问道:“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢?”费尔巴哈回答说:“这是因为小猫不愿意为了爱唯心主义者而自己挨饿,在它看来,为唯心主义者的爱只是痛苦。”(屏幕显示,动画效果猫抓老鼠图像)
如果苹果是“感觉的集合”,那还要苹果园,水果店干什么?如果“物是感觉的集合”的公式可以成立,甚至可以说,贝克莱不是他父母的产物,他的父母倒是贝克莱的感觉的产物。因为只有他感觉到了,他的父母才存在!可见,唯心主义的荒谬性!
师问:唯心主义是错误的,唯物主义是正确的,那么,是不是所有的唯物主义哲学都是科学的世界观和方法论?我们还是先到网去来看一看中、外哲学家的一些观点吧。(上网查阅资料)
生答:(略)
教师归纳:古代唯物主义对“物质”的理解是不科学的,近代的唯物主义既缺少辩证法思想,在社会历史上又是唯心主义的,有其严重的缺陷,在马克思主义哲学产生以前的旧唯物主义,在根本观点上是正确的,但有许多不足之处,不是科学的世界观和方法论。直到马克思主义哲学产生以后,才形成科学的世界观和方法论。从而导人:
3.马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论。(板书)
( l ) 马克思主义哲学是科学的世界观。(板书)
师问:为什么说马克思主义哲学是科学的世界观?(屏幕显示)
(请同学们阅读第36页4、5两段,同旧唯物主义作对比)
生答:(略)
教师归纳:马克思主义哲学之所以是科学世界观,就在于它克服了以往唯物主义的缺陷,实现了“两个统一”。(屏幕显示)
一是唯物主义与辩证法的有机结合,它的观点既是唯物的又是辩证的。
两个统一 二是指唯物辩证的自然观和历史观的统一,它对自然界和社会的看法都是既唯物又辩证的。
马克思主义哲学不仅是科学的世界观,而且是科学的方法论。从而导人:
(2)马克思主义哲学是科学的方法论。(板书)
师问:什么是方法论?为什么说马克思主义哲学是科学的方法论?
请同学们联系“前言”所学的内容,仔细阅读第36页最后一段课文。
生答:(略)
教师归纳:方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则根本方法。马克思主义哲学不仅科学地解释了世界,解释了人与世界的关系,更重要的还在于它科学地指出了人们应该怎样认识世界和改造世界。所以说马克思主义是科学的方法论。
师问:马克思主义哲学既然是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具,那么,我们应该如何学习马克思主义哲学?坚持马克思主义哲学?
生:(略)
(结合刚才研究性学习小组的观点,分析引入)
4.青年学生要坚持唯物主义反对唯心主义。(板书)
师问:我们怎样才能做到坚持唯物主义反对唯心主义,坚持从实际出发反对主观主义?
生答:(略)
教师归纳:
(l)坚持无神论,反对有神论。(板书),
神学家们总是到处宣扬整个世界是上帝创造的,所谓“六日工程”就是一说。还宣扬上帝是“全智、全能、全善”的。果真有“全智、全能”的上帝吗?下面有一个小故事:
一天,一个神学家在一个乡村里宣传上帝全能,一个智者就问他:“先生,上帝能否创造一块连他自己也举不起来的石头呢?”神学家答道:“上帝是全能,当然能。”智者说:“请问,上帝连这块石头都举不起来,怎么是全能的呢?”神学家连忙辩解说:“如果是这样,上帝是创造不出这块石头的。”智者接着反问道:“上帝连块石头都创造不出来,你怎能说上帝是全能的呢?”在智者追问下,神学家急得一句话也说不出来。
这个故事告诉我们,世界上本来就没有什么上帝,说有一个“全智、全能上帝”的说法是唯心的。
(2)要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上。(板书)
引导学生回忆前面《了解国情、立足国情》中讲述的青年学生要立足国情想问题、办事情的重大意义,联系刚刚结束的党的十五届六中全会通过的《关于进一步加强党的作风建设的决定》。
(3)客观地看待周围的人和事,办事情应当有认真精神。(板书)
同学们可能听说过《疑人窃斧》的小故事,据《列于·说符》上载:有个人丢失了一把斧头,便怀疑是邻居的儿子偷走的。他看邻居那儿子走路的姿势,像是偷了斧子:那脸上的神情,也像是偷了斧子;那说话的腔调,更是像偷了斧子的。不久,他在山沟里挖地,无意中挖出了自己的斧子。当再见邻居的儿子时,他觉得其举止态度没有一点像是偷斧子的人。
在我们现实生活中,有没有类似《疑人偷斧》中凭主观想象来代替客观事实和现象呢?
让学生讨论。(略)
(4)正确估量和对待自己。(板书)
以什么样的态度来认识和评价自己,能不能正确处理自己和自己的关系,是一个不能回避的问题,坚持唯物主义,就要敢于面对自己的现实,正确地对待自己的长处和短处。中国古代崇尚的一句格言是“吾日三省吾身”(屏幕显示),它表明求得自身完善的人,是很重视正确认识自己的。
[课堂小结〕
同学们,我们这一代是跨世纪的一代,肩负着实现社会主义现代化的历史重任,勇于探索,勤于思考,是我们的特点和优点,但不同的世界观,不同的思维方法,会把人们引向不同的人生道路,这就要求我们在日常的学习、生活和今后的工作中,要自觉坚持唯物主义、反对唯心主义,学会用马克思主义哲学的立场、观点和方法分析和解决实际问题。
[课后作业〕
结合学校的研究性学习活动,继续调查身边的唯心主义现象,并分析归纳造成这种现象的原因,提出改善和解决这些问题的方案或对策。
一、教材分析
1.教学目标:(l)知识方面:通过教学,让学生懂得哲学的基本问题是指物质和意识的关系问题,知道唯物主义与唯心主义的基本含义以及二者的根本分歧所在;进一步了解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。(2)能力方面:培养学生的鉴别能力、抽象思维能力、辩证思维能力以及在实际生活中坚持唯物主义、反对唯心主义的能力。(3)觉悟方面:通过对马克思主义哲学科学性概括介绍,提高坚持马克思主义的信念,进一步消除有神论的影响。
2.教学重点:(l)唯物主义与唯心主义的根本分歧;(2)马克思主义哲学是科学的世界观。
3.教学难点:(l)马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;(2)怎样坚持唯物主义,反对唯心主义。
二、教学设计构思
本课内容为“唯物主义与唯心主义的根本分歧”。在教学方法上采用学生的研究性学习成果汇报与师生相互交流的方法,由个别到一般,力争让学生自己归纳出一般的哲学道理,增强学生对哲学理论的理解。教师从中穿插点拨、引导、启发、设疑,引导学生看书、思考、讨论、阅读,力争做到教法与学法相统一。在教学手段上,充分发挥现代教育技术的作用,设计网络式教学课件,将文字、图像、声音等有机集成并将结果显示在屏幕上,通过图片、录像、动画以及色彩与声音的变化给学生以全新的视听感觉。在教学模式上,采取“活动——发展”的教学模式,充分发挥学生主体作用,让学生学有所疑,学有所思,引导学生多角度思考问题,让思维不断发散与创新。在教学风格上,将社会热点、名人名言等引人课堂,注重情感教育,力争使学生既学到了知识,又提高了觉悟与能力。
三、教学过程
[导入新课〕
(上课前准备好一个大大的绿绿的树叶)。
师问:同学们看我手上的东西是什么?。
生答:(略)
教师:当你欣赏着这片绿叶的时候,你会有要回归大自然的感受,也许你还会发出“要是能拥有更多的绿叶该有多好啊!”的感叹,但是你可曾想到:关于这小小的树叶,在哲学史上还发生过一场争论哩!(停顿)到底是先有树叶的概念,还是先有树叶?
请同学们打开思维的闸门,讨论:究竟是先有树叶,还是先有树叶的概念。(屏幕显示)
(同学们展开热烈的讨论:有认为先有树叶概念的,因为树叶的概念是人类给加上去的,在人类加上这个概念之前,树叶已经存在,但它只不过是绿绿的东西,可能不叫“树叶”而叫其他;有认为先有树叶的,因为有了树叶,人类才得以形成“树叶”这个概念,否则为什么不叫其他东西为树叶呢?)
师:同学们能有这种探究问题的精神是好的,毕竟这个问题在哲学史上已经辩论了几千年。实际上对这个问题的不同回答,就反映了唯物主义与唯心主义的根本分歧。这也是本节课所要研究的问题。
唯物主义与唯心主义的根本分歧(板书)
[讲授新课〕
师:对树叶问题的具体看法是同对世界总的看法密切联系在一起的。到底是先有树叶的概念,还是先有树叶?我想还是请我们“生活中的唯物主义与唯心主义现象分析”研究性学习小组的同学们来说说吧。他们针对同学们平时容易出现的争论焦点展开了深入调查,现在我们以热烈的掌声欢迎这些同学上场。
生:(略)
(研究性学习小组的同学从“生物起源”、“社会发展”、“伪气功与邪教”、“纳米技术”等四方面对唯心主义与唯物主义的认识做出了比较,得出了唯物主义与唯心主义的根本分歧并提出了自己的四点认识:1、要坚持唯物主义,不信有神论;2、要多学些科学文化知识;3、要以科学的态度对待问题;4、要在生活中正确估量自己)
生:(同学们之间互相交流)
(研究性学习小组就同学们提出的 “谁都没有见过外星人,但有外星人这个概念”、“宇宙到底是怎样起源的目前还不是很清楚,况且宇宙那么大,谁敢说其间会没有神仙”、“虽然说目前唯物主义较能说明实际问题,但随着时间的推移,谁能保证唯物主义就是正确的”等观点进行了激烈的讨论。
师:(小结) 虽然大家都没有见真正的外星人,但是大家见过许多不明飞行现象,比如UFO,所以才猜测有外星人;虽然大家还不敢完全确定宇宙是如何起源的,但有一点是完全可以肯定的,那就是在人类形成之前,宇宙就已经存在;至于唯物主义与唯心主义,谁更正确的问题,我想刚才研究性学习小组已经充分证明,科技越是发展越是证明唯物主义在根本问题上的正确性。当然,是不是所有的唯物主义观点就是十分科学的呢,还可以继续探讨。下面,我们先一起来小结一下刚才同学们有涉及到的有关知识点:
1.唯物主义与唯心主义的根本观点。(板书)
唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识.意识是物质的反映。
同唯物主义相反,唯心主义的根本观点是,认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2.哲学的基本问题和哲学的基本派别。(板书)
由刚才的分析可知:
(1)哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。(板书)
这一问题不仅是所有哲学必须遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题,为什么呢?因为它直接关系到世界本质问题的回答,直接关系到世界观的根本问题,这一问题也是实际工作中的基本问题。
对这一方面回答得不同,哲学的性质就不同。由于唯物主义和唯心主义作出了截然相反的回答,它们才成为两种根本对立的世界观,组成了两大哲学阵营,形成了两个基本派别。
(2)哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。(板书)
师问:这两个哲学派别,哪个是正确的?哪个是荒谬的?
生答:(略)
教师归纳:人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。前面讲过,贝克莱的两个著名观点:“存在即被感知”,“物是感觉的集合”。19世纪唯物主义哲学家费尔巴哈在讽刺贝克莱的唯心主义时问道:“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢?”费尔巴哈回答说:“这是因为小猫不愿意为了爱唯心主义者而自己挨饿,在它看来,为唯心主义者的爱只是痛苦。”(屏幕显示,动画效果猫抓老鼠图像)
如果苹果是“感觉的集合”,那还要苹果园,水果店干什么?如果“物是感觉的集合”的公式可以成立,甚至可以说,贝克莱不是他父母的产物,他的父母倒是贝克莱的感觉的产物。因为只有他感觉到了,他的父母才存在!可见,唯心主义的荒谬性!
师问:唯心主义是错误的,唯物主义是正确的,那么,是不是所有的唯物主义哲学都是科学的世界观和方法论?我们还是先到网去来看一看中、外哲学家的一些观点吧。(上网查阅资料)
生答:(略)
教师归纳:古代唯物主义对“物质”的理解是不科学的,近代的唯物主义既缺少辩证法思想,在社会历史上又是唯心主义的,有其严重的缺陷,在马克思主义哲学产生以前的旧唯物主义,在根本观点上是正确的,但有许多不足之处,不是科学的世界观和方法论。直到马克思主义哲学产生以后,才形成科学的世界观和方法论。从而导人:
3.马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论。(板书)
( l ) 马克思主义哲学是科学的世界观。(板书)
师问:为什么说马克思主义哲学是科学的世界观?(屏幕显示)
(请同学们阅读第36页4、5两段,同旧唯物主义作对比)
生答:(略)
教师归纳:马克思主义哲学之所以是科学世界观,就在于它克服了以往唯物主义的缺陷,实现了“两个统一”。(屏幕显示)
一是唯物主义与辩证法的有机结合,它的观点既是唯物的又是辩证的。
两个统一 二是指唯物辩证的自然观和历史观的统一,它对自然界和社会的看法都是既唯物又辩证的。
马克思主义哲学不仅是科学的世界观,而且是科学的方法论。从而导人:
(2)马克思主义哲学是科学的方法论。(板书)
师问:什么是方法论?为什么说马克思主义哲学是科学的方法论?
请同学们联系“前言”所学的内容,仔细阅读第36页最后一段课文。
生答:(略)
教师归纳:方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则根本方法。马克思主义哲学不仅科学地解释了世界,解释了人与世界的关系,更重要的还在于它科学地指出了人们应该怎样认识世界和改造世界。所以说马克思主义是科学的方法论。
师问:马克思主义哲学既然是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具,那么,我们应该如何学习马克思主义哲学?坚持马克思主义哲学?
生:(略)
(结合刚才研究性学习小组的观点,分析引入)
4.青年学生要坚持唯物主义反对唯心主义。(板书)
师问:我们怎样才能做到坚持唯物主义反对唯心主义,坚持从实际出发反对主观主义?
生答:(略)
教师归纳:
(l)坚持无神论,反对有神论。(板书),
神学家们总是到处宣扬整个世界是上帝创造的,所谓“六日工程”就是一说。还宣扬上帝是“全智、全能、全善”的。果真有“全智、全能”的上帝吗?下面有一个小故事:
一天,一个神学家在一个乡村里宣传上帝全能,一个智者就问他:“先生,上帝能否创造一块连他自己也举不起来的石头呢?”神学家答道:“上帝是全能,当然能。”智者说:“请问,上帝连这块石头都举不起来,怎么是全能的呢?”神学家连忙辩解说:“如果是这样,上帝是创造不出这块石头的。”智者接着反问道:“上帝连块石头都创造不出来,你怎能说上帝是全能的呢?”在智者追问下,神学家急得一句话也说不出来。
这个故事告诉我们,世界上本来就没有什么上帝,说有一个“全智、全能上帝”的说法是唯心的。
(2)要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上。(板书)
引导学生回忆前面《了解国情、立足国情》中讲述的青年学生要立足国情想问题、办事情的重大意义,联系刚刚结束的党的十五届六中全会通过的《关于进一步加强党的作风建设的决定》。
(3)客观地看待周围的人和事,办事情应当有认真精神。(板书)
同学们可能听说过《疑人窃斧》的小故事,据《列于·说符》上载:有个人丢失了一把斧头,便怀疑是邻居的儿子偷走的。他看邻居那儿子走路的姿势,像是偷了斧子:那脸上的神情,也像是偷了斧子;那说话的腔调,更是像偷了斧子的。不久,他在山沟里挖地,无意中挖出了自己的斧子。当再见邻居的儿子时,他觉得其举止态度没有一点像是偷斧子的人。
在我们现实生活中,有没有类似《疑人偷斧》中凭主观想象来代替客观事实和现象呢?
让学生讨论。(略)
(4)正确估量和对待自己。(板书)
以什么样的态度来认识和评价自己,能不能正确处理自己和自己的关系,是一个不能回避的问题,坚持唯物主义,就要敢于面对自己的现实,正确地对待自己的长处和短处。中国古代崇尚的一句格言是“吾日三省吾身”(屏幕显示),它表明求得自身完善的人,是很重视正确认识自己的。
[课堂小结〕
同学们,我们这一代是跨世纪的一代,肩负着实现社会主义现代化的历史重任,勇于探索,勤于思考,是我们的特点和优点,但不同的世界观,不同的思维方法,会把人们引向不同的人生道路,这就要求我们在日常的学习、生活和今后的工作中,要自觉坚持唯物主义、反对唯心主义,学会用马克思主义哲学的立场、观点和方法分析和解决实际问题。
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结合学校的研究性学习活动,继续调查身边的唯心主义现象,并分析归纳造成这种现象的原因,提出改善和解决这些问题的方案或对策。
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我认为,他们之间的分歧主要在于纳米技术的产生.
唯心主义者会认为因为我们想到了纳米技术,所以纳米技术产生了.再唯物主义看来,纳米技术是我们发现了,才有的.
我们政治老师也叫我们讨论,自然也要记平时成绩,所以我想了很多.
纳米技术应该是随着科技的发展才逐渐产生的,如果以唯心主义的观点而言,那就意味着,只要我们想到了,就有了,那为什么人类直到近几年才发展到有纳米技术??这说明了唯心主义的观点是错误的!!!!!!!
唯心主义者会认为因为我们想到了纳米技术,所以纳米技术产生了.再唯物主义看来,纳米技术是我们发现了,才有的.
我们政治老师也叫我们讨论,自然也要记平时成绩,所以我想了很多.
纳米技术应该是随着科技的发展才逐渐产生的,如果以唯心主义的观点而言,那就意味着,只要我们想到了,就有了,那为什么人类直到近几年才发展到有纳米技术??这说明了唯心主义的观点是错误的!!!!!!!
本回答被提问者采纳
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那时个狗屁老师!!!
首先,在历史上,先有唯心及唯物论;后有纳米论。
目前,还没有哪个科学家从唯物、唯心的角度去探讨这个问题。因为真正的纳米技术在应用领域的运用还是一个有争议的问题。
你们政治老师这是在哗众取宠,不信你问一问她什么是真正的纳米技术,我估计连他都说不明白。概念不清,何谈唯物与唯心!!!
首先,在历史上,先有唯心及唯物论;后有纳米论。
目前,还没有哪个科学家从唯物、唯心的角度去探讨这个问题。因为真正的纳米技术在应用领域的运用还是一个有争议的问题。
你们政治老师这是在哗众取宠,不信你问一问她什么是真正的纳米技术,我估计连他都说不明白。概念不清,何谈唯物与唯心!!!
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治老师在哗众取宠
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