Question

为什么直到二十世纪今天的中国，还是儒家思想占主导地位和统治地位，而不是佛家思想？

为什么统治中国的思想只能是儒家思想，而不不佛家和别的什么家？它的历史必然性和原因是什么？

Answer 1

　　怎么说呢！以下内容是一些我本人自己的想法，我认为儒家思想更适合我们的历史的发展，国家的国情。儒家是在春秋战国时期“百家争鸣”中出现的一个重要学派。由著名思想家、教育家孔子创立，由著名思想家、文学家孟子加以发展。
　　儒家崇尚《周礼》，认为人人安分守己，互相关怀，达至一个大同世界，就是「仁」。「仁」是儒家的核心内容。其主要内容如下：
　　伦理观∶「仁」是是伦理道德的总纲。「仁」就是「爱人」，君主要体民情、爱惜民力，反对苛政。若要实践仁德，需要「忠」和「恕」。「忠」是尽自己的本分；「恕」是推己及人。提倡以「礼」、「乐」，约束人的行为，陶冶人的性情。
　　政治观∶主张以礼义治国，回复西周时期的德治。而社会各阶层人士应尽本分，以达致「君君、臣臣、父父、子子」的和阶局面，这就是正名思想。
　　教育观∶孔子提出「有教无类」的主张，认为教不应分贵贱贤愚。他认为「因材施教」是理想的教学方法。他又提倡「温故知新」及「举一反三」等学习方法。
　　宇宙观∶对鬼神之说抱著「存而不论」的态度，主张「敬鬼神而远之」，但却十分重视祭祀祖先。
　　其后孟子以「性善说」论述「仁」，「人之异於禽兽者，几希。」他认为人性本善，具备了恻隐、羞恶、辞让、是非四种善端，加以发扬，便可成为仁、义、礼、智的德行。
　　荀子主张「性恶论」，认为人与禽兽无异，「饥而欲饱，寒而欲暖」，若顺从人的本性而行，必会引起纷争。他主张通过教育改变人的本性，为善去恶。荀子强调通过「礼治」维持社会秩序，使社会各阶层人士安守本分，社会便能安定。
　　儒家学说所倡导的「仁、义、礼、智、信」，被历代统治者及学术界所尊崇，成为中国传统思想的核心及道德的主流。
　　而释家学说过于单一，起源与外国，其主要核心是众生平等，普度众生而已，其核心更适于一种信仰是精神依托，所以不适合历史主流发展的必要条件，人类文明还没高的到达精神文明，它的不全面和起核心内容就注定佛学不适合做主导思想。所以偏向精神理论的释家没有取代儒家，顺便说下其实中国历来都是面行儒家实为法家作为主导思想的。

Answer 2

我觉得儒家思想更符合中国的国情，也是有历史原因的。中国有上下五千年的悠久历史，经历了那么多朝代，自古贤明的君主，忠臣良将都以“仁爱”治国。所以儒家推出以“仁”来治国，以民为本，更贴近百姓，更符合君主治国的理念。所以在汉武帝时期，在百家争鸣的状况下，选择了“罢黜百家，独尊儒术”的举措，可见古人也是有先见之明的。自古以仁爱治国的朝代都比较长远不是吗？而今的21世纪，处处讲和谐，建设有特色的社会主义，以民为本的思想不正是领导者所倡导的？佛教是宗教信仰，神佛本来就是一个虚幻的东西，只是心灵的寄托，自然不是治国的思想。“得民心者得天下。”这句古训见证了许多人的成功，以“仁”治国可见是很必要的，是符合中国国情的。

Answer 3

其实现代中国的文化是 儒 释 道 三家的融合 以儒家思想为主导
儒家讲 仁爱 正义 自强 佛家讲 善良 忍让 以及道家的天人合一的思想已经深入了中国人 汉文化圈的骨髓里
至于楼上说的共产主义 我只能说那是未来人类追求的终极目标 而不是一种具体的哲学思想 还有位朋友说的 仁义礼智信 也不能完全表达儒家以及汉文化的精髓
看一看亚洲各国的发展就能很明确的体现出这种文化的优势
现在亚洲先进的国家全是接受了儒文化影响的
他的历史必然性和原因我还真没办法告诉你
但我可以说 抛弃了儒家思想的中国 只能有一个结果
文化上的亡国 人性上的倒退
以上~

Answer 4

我觉得现代中国占主导的并不是儒家，而是一种中国传统文明和西方文明的混合产物，而且还没有完善，思想混论，价值观不明，至于古代儒家占主导地位的原因，主要是因为儒家提倡的东西更适合中央集权统治。

Answer 5

儒家思想是有中国人以来，一以贯之的主流思想从远古至今从未间断，它的核心是河图洛书。也就是说儒家思想是河图洛书，河图洛书是儒家思想，如果我们将其抛弃了，中国就将分裂成若干个国家。这就是为什么历朝历代的统治者尊孔子的根本原因。