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2015-07-01 · 知道合伙人文学行家
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《弟子规》包括八个主要的部分,分别为:
(1)总序
(2)入则孝
(3)出则悌
(4)谨
(5)信
(6)泛爱众
(7) 亲仁
(8)余力学文
其中,总序部分就表明了其余各部分的主要内容,原文为:
弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。
泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。
从“父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。”到“丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事生。”属于“入则孝”。
从“兄 道 友 ,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中。”到“事 诸 父, 如 事 父 ,事 诸 兄 ,如 事兄。”属于“出则悌”。
从“朝 起 早 ,夜 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时。”到“借 人 物, 及 时 还 ,后 有 急 ,借 不难。”属于“谨”。
从“凡 出 言 ,信 为 先, 诈 与 妄 ,奚 可 焉。”到“过 能 改 ,归 于 无 ,倘 掩 饰, 增 一 辜。”属于“信”。
从“凡 是 人, 皆 须 爱, 天 同 覆 ,地 同载。”到“势 服 人 ,心 不 然 ,理 服 人 ,方 无言。”属于“泛爱众”。
从“同 是 人 ,类 不 齐 ,流 俗 众 ,仁 者 希。”到“不 亲 仁, 无 限 害 ,小 人 进 ,百 事坏。”属于“亲仁”。
从“不 力 行, 但 学 文 ,长 浮 华 ,成 何人。”到“勿 自 暴, 勿 自 弃, 圣 与 贤 ,可 驯致。”属于“余力学文”。
(1)总序
(2)入则孝
(3)出则悌
(4)谨
(5)信
(6)泛爱众
(7) 亲仁
(8)余力学文
其中,总序部分就表明了其余各部分的主要内容,原文为:
弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。
泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。
从“父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。”到“丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事生。”属于“入则孝”。
从“兄 道 友 ,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中。”到“事 诸 父, 如 事 父 ,事 诸 兄 ,如 事兄。”属于“出则悌”。
从“朝 起 早 ,夜 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时。”到“借 人 物, 及 时 还 ,后 有 急 ,借 不难。”属于“谨”。
从“凡 出 言 ,信 为 先, 诈 与 妄 ,奚 可 焉。”到“过 能 改 ,归 于 无 ,倘 掩 饰, 增 一 辜。”属于“信”。
从“凡 是 人, 皆 须 爱, 天 同 覆 ,地 同载。”到“势 服 人 ,心 不 然 ,理 服 人 ,方 无言。”属于“泛爱众”。
从“同 是 人 ,类 不 齐 ,流 俗 众 ,仁 者 希。”到“不 亲 仁, 无 限 害 ,小 人 进 ,百 事坏。”属于“亲仁”。
从“不 力 行, 但 学 文 ,长 浮 华 ,成 何人。”到“勿 自 暴, 勿 自 弃, 圣 与 贤 ,可 驯致。”属于“余力学文”。
上海伟创律师事务所
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首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这就是包括的,入则孝 ,出则弟 ,谨信 ,泛爱众 ,亲仁, 学文
非常 好,有小孩一定要教习弟子规
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这就是包括的,入则孝 ,出则弟 ,谨信 ,泛爱众 ,亲仁, 学文
非常 好,有小孩一定要教习弟子规
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2010-04-25
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七个方面分别是:入则孝。出则悌。谨。信。泛爱众。亲仁。余力学文。
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首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这就是包括的,入则孝 ,出则弟 ,谨信 ,泛爱众 ,亲仁, 学文
非常 好,有小孩一定要教习弟子规
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这就是包括的,入则孝 ,出则弟 ,谨信 ,泛爱众 ,亲仁, 学文
非常 好,有小孩一定要教习弟子规
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2010-04-25
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建议您看看杨淑芬老师或者蔡礼旭老师讲解的《弟子规》,特别适合现代教育,教家长如何教孩子,非常不错。
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