常听人说神、佛、仙、鬼、魔、妖、精、怪,抛却神话、宗教单从民俗与科学人文角度去阐释,它们都是些什么东西,有什么实质区别呢?以下是简单解释。
神 远古社会自然崇拜的产物,可人生、可物化。例如伏羲、女娲神代表各自父系、母系社会尊崇的首善;祝融(火神)、共工(水神)的兴发,则是代表了人们对于自然界不可抗力的敬畏;大禹、神农嘛,不用说,自是人们对于拥有伟力人物的崇敬、缅怀。林林总总,不一而足。总之一句话,这东西是社会历史进程的产物,无论中国的还是外国的,都和本民族民俗历史密不可分。
仙:受香火,以万民意念聚集而成,低级容易成就,但是高级比较困难,神的位格受限他的信仰传播和香火量。一旦信仰被破,也就容易被从神位上打下来。
佛 汉代托了皇帝老子的梦才过来,纯粹外宾,多说浪费大家时间。
鬼 都被说滥了。这里总结一下,无非唯心论之灵魂不灭说和朴素唯物论之 “二气良能“” 之一。
魔 最早发端于佛经典籍,指精诚修习中的执念,没有具象,最惑人心性不过,使之欲速反偏。和佛一样是外来词,代指混乱,邪恶,扰乱,本是佛经中种种扰乱修行的心里活动,种种妄念,后来逐渐演变成魔这样一类超自然的存在,其存在的目的就是破坏
妖 “狎而不庄 ”谓之 妖。常言说某某打扮妖里妖气云云即是显例。
精 糟粕沥尽后的产物。后来指某种接受了其它施体施授的受体。常见的诸如柳精、参精乃至一些动物精们,无不是受了所谓日月之精华等等说法就是明证。
怪 不难理解,不入主流即称作怪。
2014-02-20
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