Question

帮我翻译

权会[1] ，字正理，河间鄚人也。志尚沉雅，动遵礼则。少受《郑易》，探赜索隐，妙尽幽微，《诗》、《书》、《三礼》，文义该洽，兼明风角，妙识玄象。
魏武定初，本郡贡孝廉，策居上第，解褐四门博士。仆射崔暹引为馆客，甚敬重焉，命世子达拏尽师傅之礼，会因此闻达。暹欲荐会与马敬德等为诸王师，会性恬静，不慕荣势，耻于仕宦，固辞。暹亦识其意，遂罢荐举。寻被尚书符追著作，修国史，监知太史局事。皇建中，转加中散大夫，馀并如故。
会参掌虽繁，教授不阙。性甚儒懦，似不能言，及临机答难，酬报如响。动必稽古，辞不虚发，由是为儒宗所推。而贵游子弟慕其德义者，或就其宅，或寄宿邻家，昼夜承间，受其学业。会欣然演说，未尝懈怠。虽明风角，解玄象，至于私室，辄不及言，学徒有请问者，终无所说。每云：“此学可知不可言。诸君并贵游子弟，不由此进，何烦问也。”会唯有一子，亦不以此术教之，其谨密也如此。曾令家人远行，久而不反。其行人还，垂欲至宅，乃逢寒雪，寄息他舍。会方处学堂讲说，忽有旋风瞥然，吹雪入户。会乃笑曰：“行人至，何意中停。”遂命使人令诣某处追寻，果如其语。每为人占筮，小大必中。但用爻辞、彖象以辩吉凶，《易》占之属，都不经口。
会本贫生，无仆隶，初任助教之日，恒乘驴上下。且其职事处多，每须经历，及其退食，非晚不归。曾夜出城东门，钟漏已尽，会唯独乘驴。忽有二人。一人牵头，一人随后，有似相助，其回动轻漂，有异生人。渐渐失路，不由本道。会心甚怪之，遂诵《易经》上篇。一卷不尽，前后二人，忽然离散。会亦不觉堕驴，因尔迷闷，至明始觉。方知堕驴之处，乃是郭外，才去家数里。有一子，字子袭，聪敏精勤，幼有成人之量。不幸先亡，临送者为其伤恸，会唯一哭而罢，时人尚其达命。

Answer 1

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追问

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Answer 2

权会[ 1 ]，字正理，河间鄚人。沉静文雅，行动遵循礼法就。年少时学习《易》郑，探索玄妙道理，领会到其中的精妙细微之处，《诗》、《书》、《三礼》，文章的内容广博，又明了风角，精通玄象。
东魏武定初年，本郡贡孝廉，策略在上第，出仕任四门博士。仆射崔暹率为馆客，很敬重他，命令世子达孥尽师傅的礼节，会因此而显达。崔暹想推荐他与马敬德等人为诸王，会性情恬静，不羡慕荣华势，耻于做官，坚决推辞。他也知道他的意思，于是罢除推荐。不久尚书符追著作，修撰国史，负责太史局事。皇建年间，转加中散大夫，其余都照旧。
在参与掌管虽繁，教授不缺。秉性儒懦弱，似乎不能说，等到机会回答困难，有条有理。动不动就考古，推辞不虚发，因此，被儒士推重。而贵族子弟仰慕他的德义的人，有人在他家，有的寄居在邻居家，白天黑夜寻找机会，接受他的学业。会欣然演说，不曾懈怠。虽然明了风角，解释天象，至于私人室，就不再说，学生有询问的人，始终没有说。常说：“这是学校可以知道不可以说。你们都是贵族子弟，不从这里进，不必问的。”会只有一个儿子，也不教给他这些，他就是这样严谨。曾令家人远行，很久也没有回来。他的行为人返回，快要到住宅，就遇到了大雪，寄宿在别的地方。会正在学堂讲课，忽然有一阵旋风瞬间，吹雪进门。他笑着说：“行人到，为什么中间停下。”就派人到某个地方去追寻，果然如他所讲。每次替人占卜，大小一定中。只是用爻辞、彖象以辩吉凶，《周易》占之类，都不经口。
参加本贫困生，没有仆人，起初担任助教的时候，经常骑着驴上下来。而且他的职事很多，常常需要经历，等到回家吃饭，不是晚上不回家。曾在夜间出城东门，钟漏完了，在只有乘驴。忽然有两个人。一人牵头，一人跟在后面，有点像互相帮助，他的举动轻飘，不同生人。渐渐迷了路，不由本道。在心里很奇怪的，于是背诵《易经》上篇。一卷不尽，前后两人，忽然分散。聚会也不觉掉驴，因你迷茫，到天亮才发觉。才知道落在驴的地方，这是城外，刚离开家几里。有一个儿子，字子继承，聪明勤奋，年幼时就有成人的量。不幸早亡，送葬的人都伤心痛哭，与只有一个哭而已，当时的人推崇他的知命。
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