求写作文,500~600字
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孙悟空,是小说《西游记》的一大亮点,也是电视剧《西游记》的一大看点。犹记得小时候最常也最喜欢看的就是“老猴”,“老猴”是我们对电视剧《西游记》的称呼。老版的“西游记”是我们小时候不可磨灭的美好记忆,那时候总是很兴奋而且百看不厌,因为可以看孙悟空“老猴”打杀坏人跟妖精,看那些奇奇怪怪的人,神神幻幻的故事。但是多年来我一直想不通也是最气愤的就是孙悟空那么厉害为什么一直在受委屈啊?唐僧凭什么一直给他气受?是的,我一直觉得孙悟空很委屈,直到我看了原著,我更加觉得孙悟空很委屈。而且,电视剧扭曲夸大了原著的一些内容,这也是我一直以来看了原著就一般不再看电视剧的原因。
与原著相比,孙悟空的形象是最尊重原著的,而改变最大的就是唐僧形象的变化,电视剧中的“师傅”是一个文雅优儒并且坚定虔诚善良的形象,然而,在书中,对唐三藏的描写常常是带“哭”带“泪”、“忒不济事”、“恐惧惊惶”、“神思不安”等。从我的眼光来看,其实唐三藏就是一个软柿子,在取经的过程中他没有什么有用的作为,反而是胆小、怕恶、多事、愚昧,最重要的是对悟空的不信任。就从这一点来说,某种意义上唐僧和孙悟空是对立的,因而也就更加凸显出孙悟空的“委屈”。
孙悟空是吸天地日月精华的灵根仙石孕育而生,这一开始也就说明他非凡俗,没有沾染上世俗的污秽之气。取经之前的孙悟空,就犹如一个未经尘世污染的顽皮孩童,调皮捣蛋,无视权势,傲视一切。他是纯粹而可爱的,学艺归来,为救老猴子而大闹地府,而后又因“顽皮”而大闹天宫,他的出现是对所有一切的冲击,包括王权,神权和一切所谓的权威势力。然而佛祖却“收服”了他,只是这样的“收服”却非可让人心服口服,而是“使计”来达到驯服孙悟空的目的。如若没有如来佛的出现,如若如来佛不用计,我想应该没有人可以驯服孙悟空的,这也从一个侧面反映出孙悟空的“纯洁”不谙世事,否则他不会栽在如来佛手上,或许他坐上玉帝的位置,或许这样整个世界包括天地人三界都会有一个天翻地覆的改变。只是这一切都只是假设,作者毕竟让佛祖收服了孙悟空,毕竟作者是一个人,孙悟空是他所要表现的一个人的映射,因而故事也就有了接下去的发展,在取经之前,他就是一个孩童,而孩童是需要成长的,这也给了孙悟空这个形象一个成熟完善的转折点的机会。所以,被佛祖“陷害”是孙悟空受的第一个委屈。
而孙悟空真正受委屈是在取经的过程中。因为受了观音的点拨而受唐僧所救,开始了孙悟空的取经之路。说实在的,他并不乐意这么慢吞吞地陪一个和尚一步一个脚印走到西天去取经,他只需翻一翻跟斗就可以轻松到达,然而没办法,为了自由为了不受紧箍咒之苦,他得护送唐僧。所以,刚开始孙悟空是被动的非主动的。取经的过程,经历九九八十一难,收服猪八戒,收服沙悟净,同时也随着取经队伍人数的不断壮大,内部矛盾与外部矛盾也不断在增加。而在此就他们的内部关系来说悟空的委屈,在书中可以明显的发现唐僧师徒四人的关系从一开始就是不和谐的并且一直持续到很后面。首先就是唐僧的迂腐与对悟空的不信任,比如打强盗、打白骨精、救红孩儿,皆因为唐僧的愚善愚慈与对悟空的不信任而造成危机使自己陷入危险中,并且还三番两次赶走了悟空,让悟空蒙受“不白之冤”。其次就是猪八戒的挑拨与诬陷,有人说猪八戒是可爱的,虽不是极善,却也不惹人厌恶,只是我却特别讨厌猪八戒,他是集人的一切小恶于一身,贪嘴好色、好逸懒做、心胸狭隘、挑拨离间等许多缺点,唐僧偶尔虽对悟空有意见但以他个人的修行与修养本是许多是可以不计较的,但偏偏就在八戒的添油加醋与挑拨之下而发火。本来作为师兄弟,如若一个受责罚那么其他人必定会为其求情安抚师傅的怒火,也就是作为一个灭火器的作用来灭火而非加油助火势。而八戒就常常煽风点火,真是可气。因而悟空也就受了兄弟的委屈。最后便是沙悟净,他虽无大过却过于木讷至于无能,甚至有时与八戒一同误解挑拨。因此,在这支取经队伍中,悟空是受尽委屈。
只是说这么多,难道悟空就只是像个小媳妇一样受委屈而默默忍受,不是的,面对委屈,悟空是为自己辩解的然后用行动证明自己是对的,而在这个过程中就显现了他的反抗精神与无惧艰巨误解,也就是在这一个过程中,悟空在成长,通过不断的磨难使自己由毛躁鲁莽而变得深思熟虑。也因此委屈没有使他退缩反而是推化他不断完善的。
与原著相比,孙悟空的形象是最尊重原著的,而改变最大的就是唐僧形象的变化,电视剧中的“师傅”是一个文雅优儒并且坚定虔诚善良的形象,然而,在书中,对唐三藏的描写常常是带“哭”带“泪”、“忒不济事”、“恐惧惊惶”、“神思不安”等。从我的眼光来看,其实唐三藏就是一个软柿子,在取经的过程中他没有什么有用的作为,反而是胆小、怕恶、多事、愚昧,最重要的是对悟空的不信任。就从这一点来说,某种意义上唐僧和孙悟空是对立的,因而也就更加凸显出孙悟空的“委屈”。
孙悟空是吸天地日月精华的灵根仙石孕育而生,这一开始也就说明他非凡俗,没有沾染上世俗的污秽之气。取经之前的孙悟空,就犹如一个未经尘世污染的顽皮孩童,调皮捣蛋,无视权势,傲视一切。他是纯粹而可爱的,学艺归来,为救老猴子而大闹地府,而后又因“顽皮”而大闹天宫,他的出现是对所有一切的冲击,包括王权,神权和一切所谓的权威势力。然而佛祖却“收服”了他,只是这样的“收服”却非可让人心服口服,而是“使计”来达到驯服孙悟空的目的。如若没有如来佛的出现,如若如来佛不用计,我想应该没有人可以驯服孙悟空的,这也从一个侧面反映出孙悟空的“纯洁”不谙世事,否则他不会栽在如来佛手上,或许他坐上玉帝的位置,或许这样整个世界包括天地人三界都会有一个天翻地覆的改变。只是这一切都只是假设,作者毕竟让佛祖收服了孙悟空,毕竟作者是一个人,孙悟空是他所要表现的一个人的映射,因而故事也就有了接下去的发展,在取经之前,他就是一个孩童,而孩童是需要成长的,这也给了孙悟空这个形象一个成熟完善的转折点的机会。所以,被佛祖“陷害”是孙悟空受的第一个委屈。
而孙悟空真正受委屈是在取经的过程中。因为受了观音的点拨而受唐僧所救,开始了孙悟空的取经之路。说实在的,他并不乐意这么慢吞吞地陪一个和尚一步一个脚印走到西天去取经,他只需翻一翻跟斗就可以轻松到达,然而没办法,为了自由为了不受紧箍咒之苦,他得护送唐僧。所以,刚开始孙悟空是被动的非主动的。取经的过程,经历九九八十一难,收服猪八戒,收服沙悟净,同时也随着取经队伍人数的不断壮大,内部矛盾与外部矛盾也不断在增加。而在此就他们的内部关系来说悟空的委屈,在书中可以明显的发现唐僧师徒四人的关系从一开始就是不和谐的并且一直持续到很后面。首先就是唐僧的迂腐与对悟空的不信任,比如打强盗、打白骨精、救红孩儿,皆因为唐僧的愚善愚慈与对悟空的不信任而造成危机使自己陷入危险中,并且还三番两次赶走了悟空,让悟空蒙受“不白之冤”。其次就是猪八戒的挑拨与诬陷,有人说猪八戒是可爱的,虽不是极善,却也不惹人厌恶,只是我却特别讨厌猪八戒,他是集人的一切小恶于一身,贪嘴好色、好逸懒做、心胸狭隘、挑拨离间等许多缺点,唐僧偶尔虽对悟空有意见但以他个人的修行与修养本是许多是可以不计较的,但偏偏就在八戒的添油加醋与挑拨之下而发火。本来作为师兄弟,如若一个受责罚那么其他人必定会为其求情安抚师傅的怒火,也就是作为一个灭火器的作用来灭火而非加油助火势。而八戒就常常煽风点火,真是可气。因而悟空也就受了兄弟的委屈。最后便是沙悟净,他虽无大过却过于木讷至于无能,甚至有时与八戒一同误解挑拨。因此,在这支取经队伍中,悟空是受尽委屈。
只是说这么多,难道悟空就只是像个小媳妇一样受委屈而默默忍受,不是的,面对委屈,悟空是为自己辩解的然后用行动证明自己是对的,而在这个过程中就显现了他的反抗精神与无惧艰巨误解,也就是在这一个过程中,悟空在成长,通过不断的磨难使自己由毛躁鲁莽而变得深思熟虑。也因此委屈没有使他退缩反而是推化他不断完善的。
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5说说孙悟空的委屈
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