Question

佛教支持无知者无罪的说法么

Answer 1

不支持！
这个问题就好像：不懂法的人杀人了要不要偿命一样。明知故犯就是故意伤人，无知者犯罪就像意外伤人一样。
因果循环是宇宙的法则。佛，印度语的意思就是觉悟了的人，佛是完全明白了因果这个道理，而来教导我们的老师。
种瓜得瓜、种豆得豆，有什么因就必定有什么果，就是佛来人间度人的时候，也要承受当初他在人间犯下过错所产生的结果，所以佛头疼过，也生过病，也被灭过族，也曾受到诬陷，谋杀。
所以众生畏果，菩萨怕因。众生都是害怕遭到不幸，都不懂得从因地上控制自己的思想、行为，那又有什么用呢？而菩萨深明因果，连一个细微的恶念都控制住。
如果认为什么都不懂就可以肆意妄为，那么厄运很快就会到来！
如果心生惭愧，认真了解因果，并弃恶从善，那么好运也不远了！

Answer 2

罪在佛教有分为性罪与遮罪。。。这两种的分别亦当然有差，对不起！请你翻一下佛学辞典便知其差别。。。而你问的无知者无罪，我本人是觉得不是无知者无罪，而是看你做的当下是否是存心的。。。

如在战争时，为了保护同志而去杀敌人的罪比较重呢还是在太平盛世时，神志并没有乱掉，却无端端的把人杀了？！那个罪业会比较重呢？！

虽然有罪，但“罪从心起，将心忏；罪若灭时，心亦亡”。若犯的罪是轻的，例如我所遇到的“无心杀了一只蚂蚁”便一直难过的饭也吃不下，觉也睡不着，佛也不必念了，就太过了哦。。。
希望你捉到重点！

Answer 3

没有的种下了因就要得到果报的任何人包括佛陀都不能改变因果…但是可以通过忏悔减轻业报甚至消除业障…但是假如不是故意的话因果小很多的…

Answer 4

知不知都是罪。不会因为你不知而没有罪的。

修行与不修行的区别是：知道忏悔而消业。

Answer 5

只要问一声：非故意的车祸，司机要不要赔偿给受害者？原理一样。