Question

战国时期法家思想有何进步性

是进步性，不是发展历史

Answer 1

　　法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。
　　古代法家思想传统的正面价值(1)法的客观性二千多年前的法家思想家已经认识到，法是用以规范和衡量人们的行为的客观的、公正的准则，并因此把法比拟为度量衡。(2)法的强制性法家强调“法”和“刑”的结合。他们认识到，使法有别于道德或“礼”等行为规范的最重要特征，便是法是以国家的强制力为其后其后盾的，违法的后果，便是国家施予刑罚.(3)法与财产权确定法家思想家常常提到法律的“定分止争”的功能，用当代带绝的话语来说，便是界定产权、平息纷争。(4)法与人民的利益虽然法家人物都是所谓”法术之士“，即为君主出谋献策、协助君主管理国家的以政治为职业的专家，但是法家所提倡的法并非只反映君主的利益，也是（至少在理想的情况下）符合人民的长远利益的。(5)法与公私区分古代法家思想的另一贡献是确立“公”和“私”的区分。“公”是国家整体的利益，“法”是“公”而非“私”（个人利益）的体现。。”(6)法的平等适用法家提出“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的主张，是与原有的“别亲疏，殊贵贱”、“礼不下庶人，刑不上大夫”的“礼治”秩序针锋相对的；在礼治秩序里，贵族享有各种特权。正如在碰改西方近代资产阶级革命时期，“法律之前人人平等”的主张针对的是当时贵族（以至教会）的特权，中国古代法家思想中的法律平等适用的概念，也有其作为巩固王权、对抗贵族的政治斗争中的武器的意义。

　　虽然如此，但正如资产级的“法律之笑行判前人人平等”的原则一样，法家关于法律与平等的思想作为思想本身，仍有其超越其时代的政治斗争的意义和价值。
　　七查八查查到的，楼主想继续了解，可去百度搜：儒家为法家背了多少黑锅:法家思想的反思(图)。太多了，复制不过来了

Answer 2

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们并非以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而是以“权，术，势”逐级统治为根本，建立了名为法制实为人治的封建规章体系。而且提出了一整套的理论和方法，实际上这是对奴隶社会制数旁盯度的巨大冲击，这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与人治主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以薯和及法律同社启橡会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。

Answer 3

以法来治搭孝国,符合当时的社会大背景.比之儒家的"仁""礼"墨家的"非攻""兼爱"等主张,法芦姿家的思想无疑更加适应当时分崩陪枝绝离析的形势.法家思想有助于国家的统一.

Answer 4

法家是垃圾 阶级统治的工具。 还有进步性？ 跟奴隶社扒誉亏会比起来 可春神能有吧。在当时的社会背景下 它有助于国家的统治 不能说是统一..给虚笑后来的封建社会打下了统治手段的基础

Answer 5

法家以李睨著法经为开端,分为申不害的术派,商殃的法治派;旬子是将法儒结合的集旅没大成者,主张法治与德治余镇纯结合;其弟子韩非主张实行中央集权！至此法家完成质的转变,开始尝试改变国体来确立封建政权,而不是单靠法律保障新阶层！这也反应战竖咐国封建经济加速发展