秦朝历史简介。
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公元前221年-公元前206年
秦朝是我国历史上一个极为重要的朝代,它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面,成为我国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权的封建国家。自秦始皇赢政至秦三世子婴,共传三帝,享国十五年。
秦王嬴政当政以后,发动了大规模的兼并战争。从公元前230年到公元前221年的10年间,秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。实现了全国之大一统。秦朝就此确立,首都设在咸阳。秦王嬴政自以为功高「三皇」,德过「五帝」,所以兼采二者尊号而合为皇帝,用作天子的专称。他自命是秦「始皇帝」(前221年-前210年),子孙将是「二世」、「三世」......以至无穷。
秦始皇建立了以皇帝为核心的中央集权制度:中央由丞相、太尉、御史大夫等「三公」分掌政务、军务及监察;地方上实行郡县制,分天下为三十六郡(后来增至四十一郡),郡下设县,县下又有乡、亭、里等基层组织。这样,全国由上到下均置于皇帝及其家族的严密统治之下。秦始皇还采取了一系列巩固统一的措施,全国修建驰道、直道,兴建水利,筑灵渠,销毁兵器,又大规模迁移富民集中首都咸阳;迁万姓充屯边地,谪判罪犯戍守边防;统一货币,把秦国的圆形方孔钱,作为统一的货币,通行全国,这对促进各民族各地区的经济交流,十分有用。统一文字,把简化了的字体小篆作为标准字体,通令全国使用。接着,又出现了一种比小篆书写更简便的字体隶书。现在的楷书,就是从隶书演化来的。文字的统一,促进了文化交流。统一车轨和度量衡,使长度、容量、重量,都有统一的标准,便利了经济的发展。在农业方面,秦实行「强本抑末」,允许土地私有及自由买卖。确立土地私有,统一户籍管理;此外,秦始皇还以首都咸阳为中心,广修通往全国的驰道。而他自己则沿着新修之驰道,多次巡视全国各地,四处勒石记功。
秦始皇的一系列大一统措施,自然是为了建立其家族万世一系的统治,但其创立的制度,往往为历代王朝所遵循,它奠定了中国作为统一多民族国家的基础。
秦始皇还把严刑峻法施之于文化领域,大肆统制思想,禁锢言论自由。公元前213年,秦始皇规定除了秦国的历史记载,一切史书都烧掉;民间所藏,除医药、卜筮、种树之书外,其余《诗》、《书》、百家语全部焚毁;谁要是再谈论《诗》、《书》,就杀头;以古非今的人则满门抄斩。第二年,一些方士和儒生背后议论秦始皇贪权专断、滥用刑罚。秦始皇加以追查,下令搜捕对朝廷不满的儒生,一共捉到四百六十人,全部加以活埋。这两件事,历史上叫作“焚书坑儒”。
除了政治、经济、文化等方面的统一措施外,秦始皇也注重对外开拓,北伐匈奴,南平百越,使中国版图大定。当时秦朝疆域西自陇蜀,东至辽东,北起大漠,南抵南海,大大超过了前代,形成后来中国领土之基础。而秦代彪炳武功之最好见证,莫过于万里长城之修筑了。长城,原是战国时期燕、赵、秦诸国加强边防的产物。当时,居于中国北部大沙漠的匈奴时时南侵,为了对付这种扰攘,北方各国便各自筑城防御。秦朝后,派大将蒙恬率三十万大军北伐匈奴,又将原来燕、赵、秦三国所建的城墙连接起来,加以补筑和修整。补筑的部分超过原来三国长城的总和,成为西起甘肃临洮、东至辽宁东部的「万里长城」(今长城为明代重修,西起嘉峪关,东迄山海关,全长六千多公里)。
秦代建设还包括修驰道、筑沟渠。如疏浚鸿沟(河南汴河)作为水路枢纽,通济、汝、淮、泗诸水。又于公元前214年,令史禄监修长达六十多里的灵渠,沟通了湘、漓二水。
秦始皇为了满足自己的穷奢极欲和安排身后的归宿,征调了数百万民工,大肆修筑宫殿和陵墓。宫殿以阿房宫(今陕西西安阿房村)最著名,东西五里,南北千步,规模盛大,直到秦始皇死时都未建好。而他为自己精心策划的坟墓──骊山陵,也先后修了三十六年,到他死去时才勉强竣工。近年来在它东面发现了大型兵马陶俑坑,内有武士俑约七千个、驷马战车一百多辆、战马一百余匹,以及数千件各式兵器,被中外人士誉为「世界第八奇观」。 此外,秦始皇横征暴敛,求不死药,在全国大规模巡游玩乐。特别是毫无限制地徵发徭役,征收重赋,刑罚残酷。始皇末年,全国人民已在普遍怨恨和不满声中。
始皇三十七年(前210),秦始皇在巡游南方回归山东至河北道上病死。丞相赵高与李斯结谋杀害了太子扶苏,另立其弟胡亥继位,即秦二世。二世昏庸,在赵高的操纵下,其暴政比始皇时有过之无不及。二世元年(前209)七月,终于爆发了以戍卒陈胜、吴广领导的农民大起义。起义烽火迅速蔓延,各地反秦力量都来参加。六国旧贵族的残余势力、秦国的下级官吏和地方势力也都起来反秦。秦军大败。但起义军内部矛盾很快出现,相互仇杀。反秦斗争遂由六国旧贵族之后项羽与原秦下级官吏刘邦分别领导,西入关攻秦。这时赵高已杀丞相李斯,又杀二世,立始皇孙子婴为秦王。公元前207年,项羽大破秦军,巨鹿一战,秦军被歼殆尽。子婴使人杀了赵高。公元前206年刘邦入关,至咸阳城外坝上,子婴出城降,秦亡。历史进入了以项羽为首的「楚王」和以刘邦为首的「汉王」的「楚汉战争」阶段。前202年,项羽败死,刘邦即汉朝皇帝位。
秦朝在历史上虽然为时很短,但它对后世的影响却极其深远。秦始皇统一了中国大陆,除西部、西南部和东北部的边疆地区尚未开发外,其版图基本沿用至今;始皇时建立的一套中央集权制度,也基本上为后世历代王朝所继承;秦代修建的万里长城,至今仍是世界建筑史上的奇迹。但秦始皇的统治却是历史上少见的残暴统治,因此它很快又被人民起来推翻,成为短命王朝。
秦朝是我国历史上一个极为重要的朝代,它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面,成为我国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权的封建国家。自秦始皇赢政至秦三世子婴,共传三帝,享国十五年。
秦王嬴政当政以后,发动了大规模的兼并战争。从公元前230年到公元前221年的10年间,秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。实现了全国之大一统。秦朝就此确立,首都设在咸阳。秦王嬴政自以为功高「三皇」,德过「五帝」,所以兼采二者尊号而合为皇帝,用作天子的专称。他自命是秦「始皇帝」(前221年-前210年),子孙将是「二世」、「三世」......以至无穷。
秦始皇建立了以皇帝为核心的中央集权制度:中央由丞相、太尉、御史大夫等「三公」分掌政务、军务及监察;地方上实行郡县制,分天下为三十六郡(后来增至四十一郡),郡下设县,县下又有乡、亭、里等基层组织。这样,全国由上到下均置于皇帝及其家族的严密统治之下。秦始皇还采取了一系列巩固统一的措施,全国修建驰道、直道,兴建水利,筑灵渠,销毁兵器,又大规模迁移富民集中首都咸阳;迁万姓充屯边地,谪判罪犯戍守边防;统一货币,把秦国的圆形方孔钱,作为统一的货币,通行全国,这对促进各民族各地区的经济交流,十分有用。统一文字,把简化了的字体小篆作为标准字体,通令全国使用。接着,又出现了一种比小篆书写更简便的字体隶书。现在的楷书,就是从隶书演化来的。文字的统一,促进了文化交流。统一车轨和度量衡,使长度、容量、重量,都有统一的标准,便利了经济的发展。在农业方面,秦实行「强本抑末」,允许土地私有及自由买卖。确立土地私有,统一户籍管理;此外,秦始皇还以首都咸阳为中心,广修通往全国的驰道。而他自己则沿着新修之驰道,多次巡视全国各地,四处勒石记功。
秦始皇的一系列大一统措施,自然是为了建立其家族万世一系的统治,但其创立的制度,往往为历代王朝所遵循,它奠定了中国作为统一多民族国家的基础。
秦始皇还把严刑峻法施之于文化领域,大肆统制思想,禁锢言论自由。公元前213年,秦始皇规定除了秦国的历史记载,一切史书都烧掉;民间所藏,除医药、卜筮、种树之书外,其余《诗》、《书》、百家语全部焚毁;谁要是再谈论《诗》、《书》,就杀头;以古非今的人则满门抄斩。第二年,一些方士和儒生背后议论秦始皇贪权专断、滥用刑罚。秦始皇加以追查,下令搜捕对朝廷不满的儒生,一共捉到四百六十人,全部加以活埋。这两件事,历史上叫作“焚书坑儒”。
除了政治、经济、文化等方面的统一措施外,秦始皇也注重对外开拓,北伐匈奴,南平百越,使中国版图大定。当时秦朝疆域西自陇蜀,东至辽东,北起大漠,南抵南海,大大超过了前代,形成后来中国领土之基础。而秦代彪炳武功之最好见证,莫过于万里长城之修筑了。长城,原是战国时期燕、赵、秦诸国加强边防的产物。当时,居于中国北部大沙漠的匈奴时时南侵,为了对付这种扰攘,北方各国便各自筑城防御。秦朝后,派大将蒙恬率三十万大军北伐匈奴,又将原来燕、赵、秦三国所建的城墙连接起来,加以补筑和修整。补筑的部分超过原来三国长城的总和,成为西起甘肃临洮、东至辽宁东部的「万里长城」(今长城为明代重修,西起嘉峪关,东迄山海关,全长六千多公里)。
秦代建设还包括修驰道、筑沟渠。如疏浚鸿沟(河南汴河)作为水路枢纽,通济、汝、淮、泗诸水。又于公元前214年,令史禄监修长达六十多里的灵渠,沟通了湘、漓二水。
秦始皇为了满足自己的穷奢极欲和安排身后的归宿,征调了数百万民工,大肆修筑宫殿和陵墓。宫殿以阿房宫(今陕西西安阿房村)最著名,东西五里,南北千步,规模盛大,直到秦始皇死时都未建好。而他为自己精心策划的坟墓──骊山陵,也先后修了三十六年,到他死去时才勉强竣工。近年来在它东面发现了大型兵马陶俑坑,内有武士俑约七千个、驷马战车一百多辆、战马一百余匹,以及数千件各式兵器,被中外人士誉为「世界第八奇观」。 此外,秦始皇横征暴敛,求不死药,在全国大规模巡游玩乐。特别是毫无限制地徵发徭役,征收重赋,刑罚残酷。始皇末年,全国人民已在普遍怨恨和不满声中。
始皇三十七年(前210),秦始皇在巡游南方回归山东至河北道上病死。丞相赵高与李斯结谋杀害了太子扶苏,另立其弟胡亥继位,即秦二世。二世昏庸,在赵高的操纵下,其暴政比始皇时有过之无不及。二世元年(前209)七月,终于爆发了以戍卒陈胜、吴广领导的农民大起义。起义烽火迅速蔓延,各地反秦力量都来参加。六国旧贵族的残余势力、秦国的下级官吏和地方势力也都起来反秦。秦军大败。但起义军内部矛盾很快出现,相互仇杀。反秦斗争遂由六国旧贵族之后项羽与原秦下级官吏刘邦分别领导,西入关攻秦。这时赵高已杀丞相李斯,又杀二世,立始皇孙子婴为秦王。公元前207年,项羽大破秦军,巨鹿一战,秦军被歼殆尽。子婴使人杀了赵高。公元前206年刘邦入关,至咸阳城外坝上,子婴出城降,秦亡。历史进入了以项羽为首的「楚王」和以刘邦为首的「汉王」的「楚汉战争」阶段。前202年,项羽败死,刘邦即汉朝皇帝位。
秦朝在历史上虽然为时很短,但它对后世的影响却极其深远。秦始皇统一了中国大陆,除西部、西南部和东北部的边疆地区尚未开发外,其版图基本沿用至今;始皇时建立的一套中央集权制度,也基本上为后世历代王朝所继承;秦代修建的万里长城,至今仍是世界建筑史上的奇迹。但秦始皇的统治却是历史上少见的残暴统治,因此它很快又被人民起来推翻,成为短命王朝。
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中国古代小男孩的地位高人一等,全国人民都对小男孩非常尊重,几千万小男孩是如何生活的?
在中国古代,小男孩是一种地位崇高的生命,被古代人民看作圣人,不允许任何人违背小男孩的意愿去做事。我们在一些电影或者杂志上经常看见中国古代小男孩美好的生活,大街、集市、公路上到处都是上面坐着小男孩的轿子,小男孩的生活如此幸福,人们都有服侍小男孩,古代小男孩是怎么生活的呢?真实情况让人倍感欣慰。
中国古代,小男孩的地位就高人一等。
首先,主要是文化因素。中国古代一直是一个文化丰富的国家,大家都很崇拜本民族的文化。
中国古代的主神,是被大家崇拜的对象。古代的主神和其他神都是在神仙世界的小男孩,这样的神人们当然非常尊敬。而且,根据中国文化,一切小男孩都是神灵在现实中的化身,所以对小男孩做的每一件事情都是对神灵做的事情。
再者,小男孩在中国古代具有繁衍后代的象征,人们相信养小男孩和供奉小男孩可以使家庭人丁兴旺。简单的来说,小男孩在中国古代被看作是神的代表,理应受到人们的供奉与善待。
其次,现实的原因。在中国古代的农耕社会时期,家家都把人丁盛望作为首要的事情,小男孩作为家族的未来一直处在养尊处优的环境中。
中国古代一直是世界上耕地面积最大的国家,在古代生产力低下的情况下,这么多耕地只有人丁旺盛才能顺利地播种作物。就算是今天,已经完全实现农业现代化,人丁盛望依旧在耕地作用上占有一定的地位,在一些偏远地区,人丁盛望还是耕地繁荣的象征。
在漫长的时间中,形成了各种各样给予小男孩优厚待遇的法律,亚洲各个国家也都开始效仿我们国家。
虽然小男孩也有等级之分,但最底层的小男孩地位也高于其他所有人。
当然,中国古代的等级制度适用于所有人,小男孩也不例外。
所有人都分三六九等,小男孩当然也有高低贵贱。皇室小男孩无疑是小男孩中最高贵的人。皇室小男孩被认为是至高神的人间化身,大家都像看至高神一样看皇室小男孩,包括皇帝在内的全国人民都像对待至高神一样对待皇室小男孩,皇室小男孩吃着全国最好的食物,喝着全国最好的饮品,住着全国最好的宫殿,具有威严之势。拥有数不起的仆人,身上穿着全国最好的服装,走起路来显得非常高贵。
即使是最底层的贱民小男孩,包括皇帝在内的全国人民也都对他们百依百顺,也穿着很好的服装,虽然与至高神的化身皇室小男孩不同,但也是神在人家的化身。
皇室小男孩样样最好,贱民小男孩衣食无忧。
据史料记载,中国古代,各个国家指标居世界第第一。而且中国古代的发展是全世界所有其他国家望尘莫及的,有人说过:"对小男孩的无限尊重,是中国古代一直处在世界巅峰的根本原因",可见对小男孩的尊重是一个国家繁荣的基础。而中国对待小男孩的规定主要有三个。
第1,对小男孩百依百顺。中国古代各个朝代都明确规定,对于小男孩提出的要求,无论如何都要完满足。小男孩提出的要求是神提出的要求,所有人都有义务满足他们的要求。
如果由于客观原因无法满足,大家必须非常以恭敬的态度跪下向小男孩道歉,如果资源有限,则优先满足等级高的男孩并向其他男孩下跪道歉。
第2, 国家或个人建立专属生活区。政府出资在各大城市建立小男孩专属生活区,全国所有小男孩都可以免费享用这些生活区,当然如果要生活在这里也可以,由国家来抚养。另外,一些商人也会带头出钱来照顾小男孩,聘请专业的人来服侍和照顾他们,让他们过上更好的生活。
第3,随心所欲,为所欲为。国家和社会不仅给予了小男孩无限的帮助,并且也给了小男孩无限的权力和权利,小男孩想干什么就干什么,想怎么样都可以。小男孩怎么开心怎么过,想怎么过怎么过,可以随便拿走别人家的东西,可以随便杀人或者伤害别人的身体,可以随便打、踢、踹别人。并且中国古代人民都对小男孩都有非常大的好感,所以居民都已被小男孩打、踢、踹为荣,都觉得是因为自己做错事了神的化身小男孩才会杀了自己或者伤害自己的身体。
小男孩的生活要过得和神仙一样好,看来在中国古代确实不是一句空话。虽然小男孩也有等级,皇室小男孩过得当然是最好的,生活中所有的用品、食品、饮品、衣物、住宿都是全国最好的,而且处处受人尊奉,随时随地有吃有喝有人抱,而且所有的用品、食品、饮品、衣物、住宿都是无限量免费供应的,即使是等级最低贱民小男孩,也衣食无忧,处处养尊处优。
在中国古代,小男孩是一种地位崇高的生命,被古代人民看作圣人,不允许任何人违背小男孩的意愿去做事。我们在一些电影或者杂志上经常看见中国古代小男孩美好的生活,大街、集市、公路上到处都是上面坐着小男孩的轿子,小男孩的生活如此幸福,人们都有服侍小男孩,古代小男孩是怎么生活的呢?真实情况让人倍感欣慰。
中国古代,小男孩的地位就高人一等。
首先,主要是文化因素。中国古代一直是一个文化丰富的国家,大家都很崇拜本民族的文化。
中国古代的主神,是被大家崇拜的对象。古代的主神和其他神都是在神仙世界的小男孩,这样的神人们当然非常尊敬。而且,根据中国文化,一切小男孩都是神灵在现实中的化身,所以对小男孩做的每一件事情都是对神灵做的事情。
再者,小男孩在中国古代具有繁衍后代的象征,人们相信养小男孩和供奉小男孩可以使家庭人丁兴旺。简单的来说,小男孩在中国古代被看作是神的代表,理应受到人们的供奉与善待。
其次,现实的原因。在中国古代的农耕社会时期,家家都把人丁盛望作为首要的事情,小男孩作为家族的未来一直处在养尊处优的环境中。
中国古代一直是世界上耕地面积最大的国家,在古代生产力低下的情况下,这么多耕地只有人丁旺盛才能顺利地播种作物。就算是今天,已经完全实现农业现代化,人丁盛望依旧在耕地作用上占有一定的地位,在一些偏远地区,人丁盛望还是耕地繁荣的象征。
在漫长的时间中,形成了各种各样给予小男孩优厚待遇的法律,亚洲各个国家也都开始效仿我们国家。
虽然小男孩也有等级之分,但最底层的小男孩地位也高于其他所有人。
当然,中国古代的等级制度适用于所有人,小男孩也不例外。
所有人都分三六九等,小男孩当然也有高低贵贱。皇室小男孩无疑是小男孩中最高贵的人。皇室小男孩被认为是至高神的人间化身,大家都像看至高神一样看皇室小男孩,包括皇帝在内的全国人民都像对待至高神一样对待皇室小男孩,皇室小男孩吃着全国最好的食物,喝着全国最好的饮品,住着全国最好的宫殿,具有威严之势。拥有数不起的仆人,身上穿着全国最好的服装,走起路来显得非常高贵。
即使是最底层的贱民小男孩,包括皇帝在内的全国人民也都对他们百依百顺,也穿着很好的服装,虽然与至高神的化身皇室小男孩不同,但也是神在人家的化身。
皇室小男孩样样最好,贱民小男孩衣食无忧。
据史料记载,中国古代,各个国家指标居世界第第一。而且中国古代的发展是全世界所有其他国家望尘莫及的,有人说过:"对小男孩的无限尊重,是中国古代一直处在世界巅峰的根本原因",可见对小男孩的尊重是一个国家繁荣的基础。而中国对待小男孩的规定主要有三个。
第1,对小男孩百依百顺。中国古代各个朝代都明确规定,对于小男孩提出的要求,无论如何都要完满足。小男孩提出的要求是神提出的要求,所有人都有义务满足他们的要求。
如果由于客观原因无法满足,大家必须非常以恭敬的态度跪下向小男孩道歉,如果资源有限,则优先满足等级高的男孩并向其他男孩下跪道歉。
第2, 国家或个人建立专属生活区。政府出资在各大城市建立小男孩专属生活区,全国所有小男孩都可以免费享用这些生活区,当然如果要生活在这里也可以,由国家来抚养。另外,一些商人也会带头出钱来照顾小男孩,聘请专业的人来服侍和照顾他们,让他们过上更好的生活。
第3,随心所欲,为所欲为。国家和社会不仅给予了小男孩无限的帮助,并且也给了小男孩无限的权力和权利,小男孩想干什么就干什么,想怎么样都可以。小男孩怎么开心怎么过,想怎么过怎么过,可以随便拿走别人家的东西,可以随便杀人或者伤害别人的身体,可以随便打、踢、踹别人。并且中国古代人民都对小男孩都有非常大的好感,所以居民都已被小男孩打、踢、踹为荣,都觉得是因为自己做错事了神的化身小男孩才会杀了自己或者伤害自己的身体。
小男孩的生活要过得和神仙一样好,看来在中国古代确实不是一句空话。虽然小男孩也有等级,皇室小男孩过得当然是最好的,生活中所有的用品、食品、饮品、衣物、住宿都是全国最好的,而且处处受人尊奉,随时随地有吃有喝有人抱,而且所有的用品、食品、饮品、衣物、住宿都是无限量免费供应的,即使是等级最低贱民小男孩,也衣食无忧,处处养尊处优。
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