Question

作文高手进

我总结了几种高考作文的体裁，刻苦、拼搏、挫折、爱心、热爱祖国、保护环境 请高手为我写一篇或几篇优秀作文 我背下来 记叙文议论文均可

Answer 1

一、这篇似散文似作文，可以有很多题目，比如半命题作文一道__________,你就可以改成一道美丽的风景线.如果以曾经________为题的话,你就可以叫曾经的友情什么的,如果以友情为话题的话,也可以。果是人生的话，又可以改成人生的美丽等等。总之两个字,活用。

落花逐流水
流水邀落花
一样的风景
不一样的心情
——题记
又是春暖花开时，夕阳洒在湖面上，晕出一片淡淡的金色；微微的，风轻轻的吹来，打在平静的湖面上泛出一圈圈七彩的光圈，一时间映的那湖泊碧波荡漾；轻轻一晃，激起千万朵银花，流光四溢；猛然跃起星星点点，似玛瑙，似珍珠，珠光柔羽，轻柔圆润。
站在青龙湖边，想起当初在这儿与朋友分别的日子，一切恍如隔世！
犹记得那是个晴空万里的日子，湖边的我们并肩而立，时间在不知不觉中悄悄溜走。
又是落日时分，云影倾入波心，湖水萧瑟，亭亭清冷的水光破碎支离，一时又激荡自生。
金色的余晖打在她的脸上，她眼中金光闪烁。
“又是夕阳无限好”轻叹一声，她似有所感。
“为何总是近黄昏?” 我随口接道。
天边出现一抹红霞，杨柳如害羞的女孩一般，低垂着头,一头金发随风飘舞，花团锦簇，彩蝶纷飞，湖泊像一面明镜般，倒映出七彩斑斓的世界。
惊风飘白日，光景弛西流，时间好像声出一双看不见的羽翼，就在眨眼的功夫里，须儿间飞驰而过。
回想起曾经无数的日日夜夜，我们并肩从这里走过，身后拖着我们长长的身影，明月是引路的明灯，漫天的繁星倾听着我们彼此的诉说，路上洒满一地的真心……
离别时的最后一幕，我们分明看到彼此眼中闪烁的晶莹，却在分道扬镳的前一刻，变成了彼此回首相似一笑。
那是我与她第一次分别，也是最后一次相见，从此天各一方两不知，茫茫人海陌路中……
为何美丽的事物总是短暂，就像这落日总是要归于黑暗；就似这湖水在风停之后总要归于平静；就如我俩在一起的时光，尽管是那样依依不舍，甚至彼此都已融入到对方的生命中，到最后依旧要分别；人生的路太长，我们知道不可能彼此相伴一生，与其徒增伤感，却都选择了抛却无奈，笑着分别！
人生就好像乘车一般，尽管沿途的风景再美，总是要近黄昏时的，谁都无法阻止时间前进的步伐，所以人生总是这般无奈。
世界上最大的无奈莫过于生离死别，错过的永远错过，离别后永不回头。
上天对于人太残忍，即使你身边的风景美如朝阳，也不可能将人生永远定在那美丽一刻，就像落日总是要没入黑暗。
风吹去了春日的潮湿，吹去了人们一天的疲惫，但是却吹不去心中的烦心事，也吹不去人生的无奈事!
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”少年只知追欢逐笑享受陶醉； 壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，都是人生中美丽的风景线,但是随着时光的流逝却又显得那么苍白与无奈,永远无法停止消逝的脚步！
看朝起朝落花开花败,试问几人曾看透,一切皆是镜花水月；几许风情,几许愁?两道轻烟扶天光,红尘一笑悯恩愁,苍茫茫,蝶纷飞,天地广,唯我独树一支!
很多的时候，许多事我们无法改变界，只能去坦然受之，就然我们去做一棵树吧！去承受大自然的风吹雨打，去融入这美丽的风景中，让自己的无奈化为轻松一笑，抛却千万缕愁怨。人生往往要经过许许多多的事情，每个人的生活轨迹都不一样，有的坎坷，有的风顺，但只要确定了前行的方向，就要纵情向前奔去，路边的风景也一样的美丽，同样可以带来欢乐。
人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人
曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了……

二、这篇是议论文类的，主要应付爱国题材的，什么爱国啦，平凡啦就拿这篇来应付，字数少了点，可以自己加一些。
海尔总裁在比较中日两个民族的认真精神是说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人可做到…但是中国人却不能…总结：把一件平凡的事情做好就是不平凡。
可以从这几个方面说起。
第一，把一个桌子每天擦六次，你是吃多了还是没事做，还是闲的发慌，虚度光阴啊？
第二，假如说中国人一个桌子擦一次就干净了（弄赃了还可以在擦），而日本人在桌子没弄脏的情况下擦六次，还是每天，是办事效率太低非要擦六次才干净还吗？
第三，的确，把一件平常事做好就是不平凡，可是事有轻重缓急，事分有意义与无意义，请问你认为把一个桌子擦六次这种事你认为有意义吗？
从理智的角度来分析，那个桌子那个桌子除非是铁做的，要不就两个下场，第一桌子被擦的掉漆了，第二，桌子被抹布上的水炮烂了。
在我看来这种事情根本是在无用功！既没有意义又没有价值！
作为一个骄傲的中国人，除非是大脑生锈了，或是职业需要才会去干这种事情。
如果硬要用每天把一个桌子擦六次来表现一个平凡人的不平凡，那么，我相信全世界的人都是伟人了。
一个人坚持不懈的做平凡的一件事，这件不平凡之处在于它的价值。
比如说在中国偏远的山区里，有许多小学老师，而小学老师可能每天要翻跃许多的座大山，带着许多孩子去读书。在下雨天，他们顶着风，冒着雨，把孩子一个个送回家，就算手脚磨出泡来，就算一脚一个泥坑，在苦在难，他们风雨不惧。
而日本的老师会吗？他们只会呆在教室里擦擦桌子，可能还要数数是不是六便，等着学生来上学。
接送学生是一件很平凡的事，可是就是这么一件小事，体现了一个人坚强的毅力，实现了一个人的自我价值，它就是一个人的不平凡。
因为它的价值不平凡，因为他的品质不平凡，这就是平凡中的不平凡。
希望每个中国人都可以实现自己平凡人生中的不平凡。

三、这篇比较有气势，也是爱国之类的，可以与以上那篇融合着用，虽然风格不同了点，如果作文的命题是英雄什么的，就用这篇多一点。
金戈铁马度平川，驱匈奴，功建祁连山，站在茫茫草原之上，天空——大地—— 一体苍苍茫茫的。思绪在时空里穿梭，霍去病挥师北上，“壮士铁马将军剑，旌旗半卷出长安”，怎料得是马革裹尸而还。一颗宇宙中的恒星陨落了。。。转幕至牛头山，岳飞铁血丹心，一人击得百万雄师，草庐之中，油灯之下，岳母狠心刺下“精忠报国”成就一代将门英豪。。。天地扭曲了，转眼间到了黄海，“吉野”舰的炮火猛击，海面喷出柱柱惊涛，“致远”舰在轰鸣中漂流，邓世昌最后呐喊，向吉野舰发起冲锋，可惜功败垂成，永远沉入海底。。。

这是什么？英雄魂，民族魂，中国魂！中华民族千年不朽的气节，将时间淡化了，时间的沙漏也威慑于他强大的气魄。他是东方巨龙屹立于世界之巅的磐柱，是诺亚方舟漂泊于大洋之上的风帆，是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈，是“数风流人物还看今朝”的气魄。中国魂，贯穿于中华五千年的历史长河；中国魂，支撑起当代中国迅猛发展的责任；中国魂，照耀着中华未来充满希望的明天。

放眼今朝，杨利伟开创中国航天的历史，许振超将青岛港的成绩告知世界，“微尘”不留名的奉献以及那些不知名的勇斗歹徒的英雄，和正在教室上课新一代的莘莘学子们，无不在向世界证明：这就是民族魂，中国魂。

初升的太阳，从地平线上散发他强有力的光芒，我们朝着他奔跑，去追赶那光明的神话。。。

四、这篇是有关拼搏的：
无论我们做什么事情，我们都是有于拼搏，永不言败的精神，珍重精神不是没个人都能做到的，如果你想为了一个目标不懈奋斗，那么你就会可以作到。而且会做的更好，往往有此时候我们总是用眼睛单一的去看事情，凭着感觉就认为它很难或无法半岛，但当你亲身实践后你就会发现其实他很简单。

2008年奥运会将在中国北京举行，这是多么另人兴奋的事情。更是另人感觉到光荣的。这份光荣不是平白无故而得到的是通过全名族共同努力的结果，如果没有大家的这份努力，使国家变的富强，那么我们也不会感到这份光荣，我们要懂得珍惜这份光荣，所以要更加努力。奥运会的精神也是勇于拼搏、永不言败。

体育是我们非常熟悉的名词，体育几乎与人类同步诞生，它是生活的一方面。也是挑战自我、挑战自然的真实见证，当运动员们在路道、球场奋勇争光时“拼搏”二字就得到了最好的诠释，正因为有这样的拼搏的信念，才能有许多感人的瞬间，中国运动员刘翔在110米栏时所取得辉煌成绩，就是凭借这种拼搏的精神，在如爸爸将的，中国乒乓球团体赛，刘国正打破对手5个赛点，扭转乾坤，奥运会羽毛球混双决战张军、高凌置之死地而后生，上演大逆转，正所谓狭路相逢勇者胜，面对困难、面对对手，只有拼搏，才能取得胜利，才能取得创造美好生活。

我们为奥远做的只有在血液上努力拼搏凡是都要做到最好。一丝不苟我们要努力学习好其他国家的语言，当奥运会到来时，我们要最好的精神面貌去迎接外国人，让他们看到中过任命的美好品质，与精神文明，我们一定要为这一目标努力学习。

早在二千三百年前孟子就说过“天降大任于斯人也，必然苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身……”以天下大事为己任的青少年应该奋斗拼搏创建人类最好生活
五、这篇是有关挫折的：
看到过宝剑的锋利吗？宝剑的锋利是反复磨砺的结果；你闻到过梅花的香气吗？梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。日本曾有一名药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们就把这种药物称为“606”。青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。
当然，认定目标坚持下去、百折不回的精神，与灵活应变、及时调整目标、及时改变行为方向的做法并不矛盾。因为人对自己和外界环境条件的了解往往有一个过程，当碰到挫折时，经过冷静分析，如果确认原订目标不很符合当时的主客观条件，也可以将目标作适当的调整。许多成功 人士也不乏这方面的经验。例如，明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》。汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父职任太史令，终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下，他转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。
在人生道路上，残障青年常会遇到一般人难以体会的困难、挫折和痛苦，在这种情况下，弱者消沉了，只有强者才能挺立。
我国著名科普作家高士其，23岁因患甲型脑炎留下了严重后遗症，从此全身瘫痪，头部僵直，动作艰难。1978年，一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己的残障所征服，他顽强地克服了病残带来的无数困难，坚持用颤抖挛缩的手，忍痛一笔一画地进行写作，终于完成了百余万字的创作。
张海迪的事迹几乎是众所周知的，她由于高位截瘫，丧失了腋部以下的全部肢体的感觉与运动功能，只能坐在轮椅上。但她说：“人就像一部机器，残疾人就像部分零件损坏一样，不能因此就把整部机器毁掉，那些能用的部分还是大有价值的。”于是她练习写作、唱歌、学外语，很快地提高了自己的文化知识水平，终于成为世界上唯一的一个高位截瘫坐轮的研究生。她不仅攻下硕士课程，还继续攻读博士课程……她受到世界各国邀请去作报告,赢得无数鲜花与掌声,她成功了。
只有在生活的征途上不畏险阻，不怕困难的斗士才能享受到成功的喜悦。
在人生道路上，哪里没有险阻？谁能不遇到困难和挫折呢？我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考验和挑战，加强对挫折的承受力，在困难与挫折面前永远做个强者。
六、这篇是有关保护环境的：
朋友，当你过着快乐祥和的生活的时候，你可曾想到我们的生存环境正一步步的恶化？当你打扫自己的美丽的庭院的时候，你可曾想到我们的周围随处可见的白色垃圾？当你充分享受春日里和煦阳光的时候，可曾想到南极上空已经失去了臭氧层的庇护？曾几何时，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，就在自然环境给予我们美的享受的同时，人类同样在向大自然索取并不应得的东西… …
1998年，流经中国大地的长江、嫩江、松花江等大将大河，隐去往日温柔美丽的笑靥，露出了凶猛可怖的狰狞。肆虐的暴雨，横扫着中国的南方和北方，暴雨所到之处，江湖水涨，河沟漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一个个村庄，一片片良田，一个个市县，一座座工厂，一所所学校。
肆虐的洪水像一只只无情的魔爪，几千万亩良田被淹，几百万人痛失家园。浩浩荡荡的江水，每天都在制造大大小小的险情。暴戾的烘魔，酿造大大小小的险情。暴戾的烘魔，酿造大大小小的悲剧。给水以家园，给万物生灵以家园，人类才会有自己的家园，人类才会有自己的家园；给水以活路，给万物生灵以活路，人类才会能生存和发展。
如果说古代科学尚未发达，大地子民们对生态的认识有一定局限，做出了只顾当前不顾长远的蠢事，那么现代人如何呢？自1950年到1980年30年间，全世界有一半以上的森林面积被毁，其中非洲的二分之一林地变成不毛之地。绿色植被是大自然 赠于人类的“生命之被”。可是，世界进入20世纪50年之后，人和动物赖以生存的绿色环境遭到破坏，绿色植被正在衰退，全球土壤失量现以增加到每年254亿吨，沙漠化土壤正以每年5-7万平方公里的速度迅速扩展。
地球越来越拥挤，随之而来的是环境污染的日见变化，资源日见匮乏。人们在对幸福的追寻中好梦频惊，不得不回头省视人与自然的关系，与自然签下可持续发展的天人之约，人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的恶果。所有的一切无不在提醒着我们：环境保护迫在眉睫！
我们生活在同一片土地上，我们拥有着共同家原，保护我们的环境。大地期盼着绿色、河流期盼着绿色、，水鸟期盼着绿色、花儿期盼着绿色。滴水成川，积土成山，保护环境，从你我做起。
唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”。开展“绿色行动”，争做“绿色建设者，创建“绿色新世纪”！
七、有关刻苦的：
勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。
勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
卡莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。同学们一定知道刘天华吧！
刘天华出生于江苏省江阴市一个清贫的知识份子家中。刚进中学，他被学校军乐队的演出吸引，非常向往成为一名校军乐队队员。他设法借了一把小号，拜能者为师，勤学苦练，不久就掌握了吹奏方法，被军乐队吸收为正式队员。刘天华并没有满足，又进行了新的追求。他凭着顽强的毅力和锲而不舍的精神，先后学会了多种乐器的演奏方法。为进一步提高自己的音乐理论水平，他向民间艺人学习民间音乐艺术，向外籍教师学习作曲理论，向一切懂行的人学习各方面的音乐知识，终于成为我国乐坛上的著名教授。成名之后，刘天华仍不停步，为了弘扬中华民族音乐，又向更高的殿堂攀登。经过他的不懈努力，民族音乐成为我国高等音乐院校的正式课程。
我想：正是他这种顽强毅力和锲而不舍、勤学苦练的精神，音乐殿堂的大门才向他敞开。
这里还有一个事例，也能说明这个问题。中国现代数学家、中国科学院学部委员华罗庚，就是一位不甘落后，顽强拼搏的人。他初中毕业后，因家庭困难辍学在家。
但他不安于现状，定下了自学的目标和计划，一步一个脚印地向前迈步。他先后被邀请到清华大学读书，到国外研究，被聘为清华大学的教授，最终成为享誉世界的数学家。从初中毕业生到著名的数学家，华罗庚的成功道路上不，布满荆棘，也深深留下了奋斗进取的足迹。从以上两个事例中，我们可见，勤学不仅要有顽强的毅力，锲而不舍的精神，而且还要积极向上，要有目标有计划。
同学们，大家都知道，现在我国由于人口的急剧增加，已经造成了就业难、行路难、住房难、看病难、上学难等很多社会问题。而我们却能比那些吃都吃不饱、想上学不能上的人幸福多了，所以，我们更应该好好珍惜，更应该勤奋学习，不辜负老师、家长的期望。

八，这篇是爱心的，因为是有关玉树地震的所以就作为押轴好了。今年玉树发了场地震，怕他考试的时候考这些问题，比如说让你写一篇来激励玉树的孩子的作文，所以要多准备些：
大喜和大悲为何总要如此巧合地纠结在一起：奥运前，我们痛哉汶川；世博前，我们泪望玉树。

不是迷信什么，只是觉得我们在任何时候都要清醒着：生活会一天比一天更美好，但生活从来也不会完全尽如人意。欣喜往往是预料之中的，而灾难和悲伤却总是突然来袭。

玉树，和两年前的汶川一样，一个原本并不为人所熟悉的地方猛地闯进了所有中国人的视线，然后，聚集起所有的目光和悲伤。这是我们最不愿意接受的现实，可必须面对。又因汶川在前，所以这一次，悲伤依然，但已经不那么慌张。

悲剧总会陆续上演，但没有一次悲剧是对上一次的重复。所以，玉树的救援依然面临着困难，4000米的高海拔，冷如寒冬的气温，脆弱的交通，语言的障碍，还有原本就存在的贫困。但毕竟是在汶川之后，我们依然看到了这一次生命大救援的过程中所体现的进步。何为重？何为轻？何为缓？何为急？救援工作的展开多了份理性和从容。比如，当地政府暂时让一腔热血的志愿停下脚步，因为，有限的交通“生命通道”要为救援者和最需要的救援物资而开。

倒不是急着为救援叫好。如果灾难都不足以让人警醒并成长，那就不是进步而是退化了。更何况，面对所有有希望继续延续的生命，我们真的希望救援工作能不断地让我们叫出好来，尽管这样的事更应发生在地震救援完成之后。

眼下，拯救生命，是当务之急。也正如xxx的指示所说，哪怕只有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力。生命无价。

有很多人在这个时候想做些什么，但这中间的不少人可能最后又什么都没做，只是在心头默默地为玉树祈愿。其实这已经挺让人温暖的，却又总让人觉得还不够。

有关方面呼吁说灾区急需棉被和棉衣等物资。我相信有很多人有这方面的物资并且也愿意捐出来，但却因为不知道往那儿捐，或是知道却因为觉得麻烦，还或者是实在腾不出时间来送过去。因此，对于有关部门来说，不能只是给出几个捐款账号就可以的。是否能把捐赠点摆到街头巷边，是否能组织街道居委会等基层部门和志愿者弄几个热线电话，然后根据捐赠情况能分区域分时段去收取。这对于志愿者也提出了更高的要求，不是说一腔热血冲到最前线才叫志愿者。志愿精神原本就是一种义务奉献的精神，更多的是，这种服务往往是在幕后默默完成的。

而这样的一些有规划、合理安排的捐赠和志愿服务是否应该在经历了汶川之痛后就应该形成一种机制了呢？至少不应该是每当一次新的灾难来袭时，我们在展开救援等各项工作的过程中总在懊丧：我们为什么没有准备得更好，而我们原本可以做到。

玉树遭受重创的时候，其实离汶川之殇两周年已不到一个月的时间了。这个时候我们真的应该多想想汶川。不是为了去增添感伤，而是通过回望来发现我们哪些方面的工作可以准备得更好，可以做得更好？比如我们的心理救援可否准备好了，因为在度过生命救援的“黄金24小时”后，心理救援对遭受身心重创的人们来说也同样重要。再比如后期安置工作是否能更早地进行准备，样板房和各种生活用品是否都能尽可能地提前到位？

汶川之伤尚未愈合，玉树又添新的创痛。每逢天灾骤降，人心的热度顿时升温。大灾有大爱，爱心暖人心，这真的是我们这个民族非常可爱的地方。每每这个时候，因灾难而生的悲痛和因爱心而生的感动相互交织，一起揪着人的心。也每每在这个时候，我总在想，是否灾难能少一点，而爱心和温暖却常在。比如能少一些王家岭的悲剧，多一些我们对于日常生活中所遇到的弱势群体的关注。

显然，天灾的到来是不大可能会我的这种愿望而中止的，但每个人的爱心也不能因此而多一些吗？而能更常态化一点吗？其实未必要时常捐款捐物，更多的时候只需要我们不要冷眼相待，只需要多投入一点关注，然后做一些举手之劳的帮助。而我的这点愿望又何尝不是很多人的所想呢？

泪望玉树，惟愿生命的奇迹能更多地出现，愿所有的生者都坚韧，逝者皆安息，不抛弃不放弃。回想汶川，惟愿我们能以更好的生活状态告慰亡者，愿人间温情常在，爱心永驻，不冷漠放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。两年前, 汶川大地震以前所未有的破坏力, 使得桥梁断裂、楼宇坍塌, 可是中国人没有被击倒。三岁的小男孩躺在担架上向救援者敬礼, 年轻的警察妈妈敞开怀抱为失去母亲的婴儿哺乳, 至今我们还清晰地记得这些细节。更忘不了举国默哀的三分钟结束后, 天安门广场上那经久不息的加油声, 那一刻13亿人的心凝聚在了一起。在齐心协力的救援中, 人与人的隔膜打开了, 对生命的意义有了更新的认识, 整个社会焕发出更强大的活力。可以说, 灾难之后的记忆强化了国民的忧患意识, 提高了社会的应急能力, 所以今天我们能以最高的效率进行震后救援。

在灾难面前, 坚持以人为本, 中国曾经创造了救援的奇迹。我们也期冀另一种奇迹能在将来出现, 那就是大灾化为小难或者是有灾无难。这需要全体民众继续弘扬"汶川精神", 强化忧患意识。

玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。
恩，这样基本就差不多了……

Answer 2

共撑一片天
广东 梁蝶艳
有一天，天上发生了混战。东方佛主、西方上帝和真神安拉在会上讨论各自重要性的时候起了争执，久争不下，于是就打了起来。佛主用浑厚的声音嚷道：“我位居东方，信徒最多，我的重要性最大。”上帝不以为然，首先反对，说：“信徒多并不代表什么，我的信徒范围最广，遍布世界各地，我的作用比你大。”安拉也很不满，扬声道：“崇拜应该论心。我的崇拜者最虔诚。我在人们心目中最重要。”于是，公说公有理，婆说婆有理，各路神仙各持一方，争得天昏地暗、地动潮涌、电闪雷轰。人不堪忍受，就派了个白胡子智慧老者上天调停。老者说：“你们在人们心目中都是很伟大的。你们在我们心目中共同撑起一片天，世界的和平安定是你们共同的功劳，少一个都不行啊！”三神被捧得昏昏然，虽然有点不以为然，却也不便再发作，于是憋着气，拍拍屁股，走了。
没料到，不久之后，地面也掀起了一场大波。做官的、做买卖的、工人、农民……好多种不同职业的人也都走到一块，争论各自的重要性。
胖胖的商人摸着圆滚的肚皮，首先发言了：“要说当今世界啊，发展首推经济，经济发展了社会才发展嘛。现在的市场经济是我们促使流畅的啊。若论重要性嘛，我们商人……”
脾气急躁的工人受不了商人那冗长的论调，不等他说完，就涨着黝黑的脸冲着商人嚷道：“你们商人买的是啥，卖的又是啥？如果我们不把它生产出来，你们流通啥呢？”
企业家一听，翘着小胡子，也来劲； ：“工人作用大啊！而我们负责组织，管理他们，作用更大！”
科学家挺着瘦长的身躯，站了起来：“知识推动发展，发展首推科技。我们就是社会发展的领航人。”
企业家一时语塞，突然看见旁边也欲发言的教师，笑了，小胡子一翘一翘的。他推了推教师，高声说道：“知识重要啊！可如果没有知识的传播者，我想也就没有了科学家啊。”
教师被推了一把，顺势站了起来，腼腆地推了推鼻梁上的黑框眼镜，说道：“我觉得教师事业是最重要的。知识需要一代代的传递积累，没有教师是不行的。”
同样也架着眼镜的文学家受过老师的栽培，虽然不大赞同，却不敢过于放肆，只是嘀咕着：“难道知识的传播没有我们的功劳吗？”
这时候，做官的站了起来，威严地环顾了四周，用洪亮的声音、铿锵的语调把各人的声音都压了下去：“各行各业都要在正常的社会秩序下才能快速地发展。维护井然有序的社会秩序是我们的义务，与外国政府友好发展、共处是我们的职责。我们的任务最艰巨，作用最大。”
敦厚的农民听到那么多人在夸各自的职业，本着对自己职业的热爱，也有微词了：“‘民以食为天’，每个人都要吃我们种出来的粮食才活得下去啊。”
首先被责难的商人憋了一独自气，现在终于也有插话的机会了：“如不是我们，粮食推不到市场，谁有得吃？米菜烂掉，农民也得穷死。”
……
吵来吵去，一切都只是绕着原点画着圈。大家伸脖赤脸地吵嚷了几天，都没有定论。声音冲破云霄，传到佛主、上帝和安拉的耳中，他们往地面一看，明白了缘由，三张老脸也变得通红。派神下人间调和，人间很快就相安无事了。
神只说了一句，这句话就是：“只有你们共同努力，才能撑起一片美好的天空。”

0

Answer 3

我认为题目
用 《该谢的不是你吗》
以疑问的方式开始了全文。。

开头：

也许在很多的时候，是我们自己帮了自己；也许在很多时候，别人的话语帮助了自己；也许在很多时候，相信自己可以成就自己。

中间：

用两----三个事例来阐述，可以用一样的事例，但是内容可以做小小的改变。。

结尾：成就我的，可以是你；成就我的，可以使他；成就我的，也可以是我自己！

中间的故事你就写写类似的把！