Question

孔子的《鱼我所欲也》表明儒家的生死义利之辩是什么

Answer 1

鱼我所欲也》　
1.孟子在《鱼我所欲也》一文中，用取譬设喻的方法来阐述道理。其中“万钟则不辫礼义而受之，万钟于我何加焉
。”二句，则重点从舍生取义的角度，进一步证明了本文“舍生而取义”这个中心论点。
2本文提出的中心观点是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
文中能概括全篇大意的句子是生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
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以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
4《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。联想到孔子的话：杀身成仁。
5孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。“孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辩的句子：舍生而取义者也。
6《鱼我所欲也》中反映孟子对君子取财正确认识的句子是：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
7《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
8孟子用口腹之欲来类比舍生取义的句子是；鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
9孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
10孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉而受之；为所识穷乏者得我而为之)。
11《鱼我所欲也》中表现“行人”“乞人”有羞恶之心的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。