佛教的佛塔有什么特色
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最早源于佛祖化缘的“钵”。
佛祖涅槃之前,阿难询问如何处理佛祖的法体时,佛祖把平时化缘的钵翻过来说“如是覆之”。于是佛祖涅槃后烧出无数舍利子,佛弟子们就以翻过来的钵为原型,置放佛祖的舍利子,并称其为“窣堵波”(音译自梵文的स्तूप,发音为stūpa)。
所以最早传入中国的塔有着明显的覆钵造型,随后逐渐与中国的古建筑融合。最早的塔是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑,逐渐演变成地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成的中国塔式,其中,地宫藏舍利,位于塔基正中地面以下;塔基包括基台和基座;塔刹在塔顶之上,通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成;也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制都保留了当年窣堵波的风味。
再后来,塔身逐渐变为多层造型,于公元三至四世纪,即有三层塔身出现,其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层,乃至三十七层等重层结构。
中国现存塔2000多座。塔的种类非常多,以样式来区别,有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
佛祖涅槃之前,阿难询问如何处理佛祖的法体时,佛祖把平时化缘的钵翻过来说“如是覆之”。于是佛祖涅槃后烧出无数舍利子,佛弟子们就以翻过来的钵为原型,置放佛祖的舍利子,并称其为“窣堵波”(音译自梵文的स्तूप,发音为stūpa)。
所以最早传入中国的塔有着明显的覆钵造型,随后逐渐与中国的古建筑融合。最早的塔是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑,逐渐演变成地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成的中国塔式,其中,地宫藏舍利,位于塔基正中地面以下;塔基包括基台和基座;塔刹在塔顶之上,通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成;也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制都保留了当年窣堵波的风味。
再后来,塔身逐渐变为多层造型,于公元三至四世纪,即有三层塔身出现,其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层,乃至三十七层等重层结构。
中国现存塔2000多座。塔的种类非常多,以样式来区别,有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
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