Question

理是世界万事万物存在的根据

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（　　）

A. 辩证法和形而上学的对立

B. 唯物主义和唯心主义的对立

C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

Answer 1

朱认为理是事物存在的根据即认为世界的本原是理．这理不在人的主观意识之中，是绝对的高高在上的，它决定着万事万物的有无存废，理生万物，这是典型的客观唯心主义；陆有句名言″吾心便是宇宙，宇宙既是吾心″，万事万物一切的一切都在我的心里，都是有我的心决定的，离开了我的心一切都是虚无，这是典型的主观唯心主义．因此，“朱陆之争”实质上属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧，C正确．A属于唯物辩证法范畴；题中没有唯物主义的信息，故B、D与题干无关．故选C．