佛教往生西方极乐世界是哪一种涅槃啊?谢谢
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哪一种涅槃都不是
涅槃是成佛后的状态,不生不灭,无为自在,大空寂静。原分两种,有余涅盘和无余涅盘。有余涅盘指肉身尚在已达成正觉,过去仅指释迦牟尼。无余涅槃,指去世后达成正觉。后来又有人提出无住涅盘,指虽已涅槃,但还能度化众生的状态。
涅槃是成佛后的状态,不生不灭,无为自在,大空寂静。原分两种,有余涅盘和无余涅盘。有余涅盘指肉身尚在已达成正觉,过去仅指释迦牟尼。无余涅槃,指去世后达成正觉。后来又有人提出无住涅盘,指虽已涅槃,但还能度化众生的状态。
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属于无余依涅槃。
在佛教神话中西方是其乐世界有阿弥陀佛。在佛教经典的《阿弥陀佛》中说,西方世界名为极乐,在那里的众生没有常见的痛苦,只有各种欢乐,而il弥陀作为西方极乐世界的教主,可以接受念佛的人往生西方净土。所以,佛教徒往往在临终的时候面向西方口念阿弥陀。
为而无为,为而无为才能究竟,有生心则无无余,有了想法能无语吗,自然而然,非想非非想才能无余涅槃。
在佛教神话中西方是其乐世界有阿弥陀佛。在佛教经典的《阿弥陀佛》中说,西方世界名为极乐,在那里的众生没有常见的痛苦,只有各种欢乐,而il弥陀作为西方极乐世界的教主,可以接受念佛的人往生西方净土。所以,佛教徒往往在临终的时候面向西方口念阿弥陀。
为而无为,为而无为才能究竟,有生心则无无余,有了想法能无语吗,自然而然,非想非非想才能无余涅槃。
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首先要看看涅槃定义
有余涅槃: 三果圣人, 生色究竟天, 不再来此世,称为有余涅槃
无余涅槃: 佛、阿罗汉的贪嗔痴灭尽无余,是无余涅槃
往生极乐世界不属于任何一种, 况且,心净则佛土净, 娑婆世界同样也是释迦牟尼佛的极乐净土, 按六祖坛经, 要于此净土勤修智慧
有余涅槃: 三果圣人, 生色究竟天, 不再来此世,称为有余涅槃
无余涅槃: 佛、阿罗汉的贪嗔痴灭尽无余,是无余涅槃
往生极乐世界不属于任何一种, 况且,心净则佛土净, 娑婆世界同样也是释迦牟尼佛的极乐净土, 按六祖坛经, 要于此净土勤修智慧
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妙觉位佛
究竟圆满的佛果
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我常对此意见的人,问,西方极乐世界是为何界?至今不见有一人做答。在佛法正经中,对西方极乐世界实无记述。我想,如西方极乐世界真的如,那么多人说的那么重要,为什么在佛法正经之中,对此都无有记述呢。实不应该。其实正善思之,去往西方极乐世界后,是否还会复返人间,能正善答出否。如不能,那西方极乐世界是为何界,是否能真实知。不真实知,何言西方极乐世界。正善思之,自有答案。
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