庄子二则
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“相濡以沫”,这个词语通常情况下是用来形容?夫妻或朋友之间互相扶持互相帮助。其实这个词一直被大家误解,属于断章取义。我们来看它的出处。齐读。《庄子·内篇·大宗师》中“泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”意思是在困境里,与其用微薄的力量互相帮助,有时不妨放弃执著迎接全新的自由。庄子,对自由的所有追求可以说都寄予在鱼这一形象中,今天我们就从鱼的角度来学习庄子的游鱼人生。
一、读北冥之鱼,叹想象之奇。
1.一读。请同学们自由朗读,要求读准字音节奏,读出文言韵味。
同学们书声琅琅,有的同学甚至学起古代书生的摇头晃脑朗读法,显然已经沉醉其中。现在有请一位同学自告奋勇范读一下。嗯,很好,读的抑扬顿挫,很有味道。谁来点评一下。嗯。你来。“抟”应该读作?tuan,二声,意思是“凭借”,我们伸出手来书空一下。嗯,他读的语气可以在豪迈些,自由些,不错,看来你读懂了文字也读懂了作者,请你根据文意读出这种语气。大家给他鼓掌吧。
2.三读,读懂内容。请同学们利用好课下注释这个翻译金钥匙,小组合作一人一句来译读全文。小组不能解决的问题的可以批注在书上,一会儿求助大家。
好,谁有问题,“是鸟也”中的是,是谓语动词还是代词?谁来帮帮他。很好,你结合了整句的意思,做主语,所以判定是代词,我们能举例之前学过的句子吗?有“是马也”“是吾剑之所以坠”我们的文言积累很扎实。
疏通了文意,我们开始感知课文。请同学们结合课文内容用“这是一条×××的鱼。”的句式说一说这条鱼的特点。
好,你来说?这是一条会变化的大鱼。从“鲲”化为“鹏”,无论鲲鹏都巨大无比,“不知几千里也”。
嗯。你觉得,它是一只有理想有追求的鸟。你觉得这是一只懂得抓住机遇的鸟。
大家的分享都很有道理。无论是鲲是鹏,它们都超越于现实,徜徉在庄子描绘的奇幻世界里,让人惊叹不已。可以说突破了条条框框的拘束,思维无限制地自由延伸,鲲鹏有多大,思维就有多开阔,想象就有多神奇。
这篇文章选自《逍遥游》,逍遥是什么意思?对,就是“自由自在,不受拘束”。现在我们结合文章具体内容,思考探究一下:文中哪一个字或词或句最能体现“逍遥”的境界,并说说你的理由。
“鲲之大,不知其几千里也”的“大”字,就是想像有多大就有多大的大,就是不受拘束的自由。“化而为鸟”的“化”字,是变化的意思,从鲲到鹏,也就是从水中鱼能变化成空中鸟,这也太自由了,体现出逍遥的境界。给大家的分享鼓鼓掌。
那么我们再来比较一下,鲲和鹏相比,你觉得哪个更逍遥自由些?
当然是鹏更为自由。比如“怒而飞,其翼若垂天之云”,“水击三千里,抟扶摇而上九万里”气势雄浑,说明化而为鸟,突破了水的局限,从而获得更加广阔的天空,境界更加自由。你说得很好,那是不是化而为鸟之后就真的自由了吗,就真的达到了逍遥的境界了吗?大家想一想,并结合文章末尾句,试着写出你的感悟。
鹏鸟从天上往大地看,也看不清大地的颜色,站在自己的位置,很难看清别人的凭借。在浩瀚的天地面前,众生都实在是太渺小了,太多的真相我们都无法得以认知。
是啊,看来万事万物都没有绝对的自由。庄子的智慧就在于他能够从想象中、从生活中、从对比中捕捉真理,承认人类认知的有限,不纠结于现实的束缚。既然现实不得自由,那就追求精神上的自由吧,驰骋于想象,超越时空的限制,无拘无束,这才是逍遥滚渗。我们也可以说庄子就是一条自由自在的逍遥之鱼。
第二课时 快乐之鱼 之《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、读鱼游濠水,睹千古之辩。
一读课文,读准字音,疏通字词。
二读课文,角色扮演,读出韵味。
三读课文,结合注释,明确内容。
请同学们用一句话概括文章内容。(人+地+事)
二、读高手对决,论是非胜负。
1.抛出问题:在庄子和惠子的这一场论辩中,谁是胜利者?
赞成庄子胜出的为正方,赞成惠子胜出的为反方,举行小型辩论会。
明确:从故事本身上来耐凯看,庄子处于上风,他通过偷换概念,从“安”字上动手脚,故意曲解惠子的意思,让惠子无从辩驳;从逻辑上看是惠子胜利,因为人和鱼不是同类,人不可能知道鱼的心理。
2.从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没有找准方向。如果你是庄子,你会如何反驳惠子?
明确:惠子最初发问“子非鱼,安知鱼之乐?”暗含这样的判断:惠子能够知道庄子非鱼。大亩脊因此庄子完全可以这样回敬惠子:你既然知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。
三、读智慧之花,悟诗意人生。
提出问题:为什么庄子说他知道“鱼之乐”呢?
明确:庄子认为鱼很快乐,其实是他自己内心愉悦心情的折射。
结语:人生处处是风景,生活处处皆诗意。愿我们都能捕捉生活中的诗意,构筑内心的精神家园,做庄子笔下的那一尾快乐之鱼畅游于天地之间,追梦幸福。
一、读北冥之鱼,叹想象之奇。
1.一读。请同学们自由朗读,要求读准字音节奏,读出文言韵味。
同学们书声琅琅,有的同学甚至学起古代书生的摇头晃脑朗读法,显然已经沉醉其中。现在有请一位同学自告奋勇范读一下。嗯,很好,读的抑扬顿挫,很有味道。谁来点评一下。嗯。你来。“抟”应该读作?tuan,二声,意思是“凭借”,我们伸出手来书空一下。嗯,他读的语气可以在豪迈些,自由些,不错,看来你读懂了文字也读懂了作者,请你根据文意读出这种语气。大家给他鼓掌吧。
2.三读,读懂内容。请同学们利用好课下注释这个翻译金钥匙,小组合作一人一句来译读全文。小组不能解决的问题的可以批注在书上,一会儿求助大家。
好,谁有问题,“是鸟也”中的是,是谓语动词还是代词?谁来帮帮他。很好,你结合了整句的意思,做主语,所以判定是代词,我们能举例之前学过的句子吗?有“是马也”“是吾剑之所以坠”我们的文言积累很扎实。
疏通了文意,我们开始感知课文。请同学们结合课文内容用“这是一条×××的鱼。”的句式说一说这条鱼的特点。
好,你来说?这是一条会变化的大鱼。从“鲲”化为“鹏”,无论鲲鹏都巨大无比,“不知几千里也”。
嗯。你觉得,它是一只有理想有追求的鸟。你觉得这是一只懂得抓住机遇的鸟。
大家的分享都很有道理。无论是鲲是鹏,它们都超越于现实,徜徉在庄子描绘的奇幻世界里,让人惊叹不已。可以说突破了条条框框的拘束,思维无限制地自由延伸,鲲鹏有多大,思维就有多开阔,想象就有多神奇。
这篇文章选自《逍遥游》,逍遥是什么意思?对,就是“自由自在,不受拘束”。现在我们结合文章具体内容,思考探究一下:文中哪一个字或词或句最能体现“逍遥”的境界,并说说你的理由。
“鲲之大,不知其几千里也”的“大”字,就是想像有多大就有多大的大,就是不受拘束的自由。“化而为鸟”的“化”字,是变化的意思,从鲲到鹏,也就是从水中鱼能变化成空中鸟,这也太自由了,体现出逍遥的境界。给大家的分享鼓鼓掌。
那么我们再来比较一下,鲲和鹏相比,你觉得哪个更逍遥自由些?
当然是鹏更为自由。比如“怒而飞,其翼若垂天之云”,“水击三千里,抟扶摇而上九万里”气势雄浑,说明化而为鸟,突破了水的局限,从而获得更加广阔的天空,境界更加自由。你说得很好,那是不是化而为鸟之后就真的自由了吗,就真的达到了逍遥的境界了吗?大家想一想,并结合文章末尾句,试着写出你的感悟。
鹏鸟从天上往大地看,也看不清大地的颜色,站在自己的位置,很难看清别人的凭借。在浩瀚的天地面前,众生都实在是太渺小了,太多的真相我们都无法得以认知。
是啊,看来万事万物都没有绝对的自由。庄子的智慧就在于他能够从想象中、从生活中、从对比中捕捉真理,承认人类认知的有限,不纠结于现实的束缚。既然现实不得自由,那就追求精神上的自由吧,驰骋于想象,超越时空的限制,无拘无束,这才是逍遥滚渗。我们也可以说庄子就是一条自由自在的逍遥之鱼。
第二课时 快乐之鱼 之《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、读鱼游濠水,睹千古之辩。
一读课文,读准字音,疏通字词。
二读课文,角色扮演,读出韵味。
三读课文,结合注释,明确内容。
请同学们用一句话概括文章内容。(人+地+事)
二、读高手对决,论是非胜负。
1.抛出问题:在庄子和惠子的这一场论辩中,谁是胜利者?
赞成庄子胜出的为正方,赞成惠子胜出的为反方,举行小型辩论会。
明确:从故事本身上来耐凯看,庄子处于上风,他通过偷换概念,从“安”字上动手脚,故意曲解惠子的意思,让惠子无从辩驳;从逻辑上看是惠子胜利,因为人和鱼不是同类,人不可能知道鱼的心理。
2.从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没有找准方向。如果你是庄子,你会如何反驳惠子?
明确:惠子最初发问“子非鱼,安知鱼之乐?”暗含这样的判断:惠子能够知道庄子非鱼。大亩脊因此庄子完全可以这样回敬惠子:你既然知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。
三、读智慧之花,悟诗意人生。
提出问题:为什么庄子说他知道“鱼之乐”呢?
明确:庄子认为鱼很快乐,其实是他自己内心愉悦心情的折射。
结语:人生处处是风景,生活处处皆诗意。愿我们都能捕捉生活中的诗意,构筑内心的精神家园,做庄子笔下的那一尾快乐之鱼畅游于天地之间,追梦幸福。
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