孔子办学
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1、教学内容:孔子所教主要包括:“文、行、忠、信”四个方面。文以《诗》《书》为主,“诗三百,一言以蔽之,思无邪”是就其总体内容而言。《关鸠》乐而不淫,哀而不就其具体章节而论。孔子所讲,多有新意。此外,礼、乐、射、御、书、数,也都是不可缺少的必修课。但是孔子也有轻视农业劳动的思想,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣”,鼓励立志于学等。
2、教学方法:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”既要善于学习,又要善于思考,即“学而不思则罔,思而不学则殆。”同时对教、学双方都有严格的具体要求:“教导学生,不到他实在不理解时,不要开导他。不到他实在想说又说不出来时,不要去启发他。不能举一反三的,就要改变教方法了。”学无常师,才能最大限度地获取知识,即“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
3、办学原则:孔子首开平民教育之先河,“凡达到一定年龄以上生活能够自理的,我就不会不教导他。”绝无阶级门槛之限。“自行束修”乃自己能够梳头穿衣生活能够自理之意,应该不是什么只要十条干肉作学费。那样理解孔子对学生的要求,未免太过粗俗,有损于孔子“万世师表”之光辉形象。但每个弟子即使再穷,都要树立一个基本信念,就是要:“君子谋道不谋食”,要“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。”更要“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”必须坚持儒家办学的基本原则。
4、办学方向:这既是孔子对于入学弟子的根本要求,又是每个弟子能否成才的关键。孔子自己不讲怪、力、乱神,也希望弟子们不去讲这些乱七八糟的东西。他的最终目的是要培育经世之才以克己复礼匡扶天下,故而他要首先培养弟子们的忧国忧民意识:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也!”即“忧道不忧贫”。孔子之忧,更是众弟子之忧。
5立志修德:是孔子办学的根本目标,是其培养和造就人才的根本方向。为此,孔子时常告诫弟子:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,勿友不如已者,过则勿殚改。”这即是说你要做一个君子,首先必须自重。既不可因出身卑贱就妄自菲薄,更不可因有点学问就放浪形骸。做人要懂得自重,要严于律己,否则就没有威望,也无法赢得尊重,所学的知识也就得不到巩固。要永远坚持忠诚与守信这两大主题品格,还要慎于交往,千万不要和那些不三不四的人做朋友。而且最为重要的是有了错误不要怕改正。有错不改,方才为过;过而能改,善莫大焉。“勿友不如己者,过则勿殚改。”孔子的这些话子路是牢记于心的。
2、教学方法:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”既要善于学习,又要善于思考,即“学而不思则罔,思而不学则殆。”同时对教、学双方都有严格的具体要求:“教导学生,不到他实在不理解时,不要开导他。不到他实在想说又说不出来时,不要去启发他。不能举一反三的,就要改变教方法了。”学无常师,才能最大限度地获取知识,即“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
3、办学原则:孔子首开平民教育之先河,“凡达到一定年龄以上生活能够自理的,我就不会不教导他。”绝无阶级门槛之限。“自行束修”乃自己能够梳头穿衣生活能够自理之意,应该不是什么只要十条干肉作学费。那样理解孔子对学生的要求,未免太过粗俗,有损于孔子“万世师表”之光辉形象。但每个弟子即使再穷,都要树立一个基本信念,就是要:“君子谋道不谋食”,要“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。”更要“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”必须坚持儒家办学的基本原则。
4、办学方向:这既是孔子对于入学弟子的根本要求,又是每个弟子能否成才的关键。孔子自己不讲怪、力、乱神,也希望弟子们不去讲这些乱七八糟的东西。他的最终目的是要培育经世之才以克己复礼匡扶天下,故而他要首先培养弟子们的忧国忧民意识:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也!”即“忧道不忧贫”。孔子之忧,更是众弟子之忧。
5立志修德:是孔子办学的根本目标,是其培养和造就人才的根本方向。为此,孔子时常告诫弟子:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,勿友不如已者,过则勿殚改。”这即是说你要做一个君子,首先必须自重。既不可因出身卑贱就妄自菲薄,更不可因有点学问就放浪形骸。做人要懂得自重,要严于律己,否则就没有威望,也无法赢得尊重,所学的知识也就得不到巩固。要永远坚持忠诚与守信这两大主题品格,还要慎于交往,千万不要和那些不三不四的人做朋友。而且最为重要的是有了错误不要怕改正。有错不改,方才为过;过而能改,善莫大焉。“勿友不如己者,过则勿殚改。”孔子的这些话子路是牢记于心的。
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