为什么要保护少数民族的语言？
为什么要保护少数民族的语言？保护少数民族的语言，其实就是在稳定自己国家的文化精神家园。
我们通过语言的教育来实现对语言的传播和文化的影响，是一种很好的，很有效的一种方式，就拿语言本身来说，语言并不是纯粹的工具性的东西，虽然在语言传播和教育中用一种语言，取代另一种语言也是无可争议的唯一的标准。也就是我们常说的优胜劣汰，更灵活更好用的语言就是最好的语言。但是在人类情感中，语言沉淀着，一个民族的情感思维意志想象创意和记忆的综合情节，我们应该对少数民族的语言也应该抱有尊重和敬畏的心，并且要以平等的态度去看待。
再者，其二来说，少数民族语言也是一个文化的魂魄，是很具有文化保护的必要性，是属于非物质文化遗产的。对于少数民族地区语言的传承和保护，我认为在我国少数民族地区的双语教学。这种教育形式就非常好，这种看似很小的教育模式，但已经包含了对于保护少数民族的一种综合性问题的思考考量以及实践性的证明。
其三，从国际层次来讲，在经济全球化的今天，这也是一种全新的交往方式。以文明冲破隔阂，以文明相互交流。我们可以通过少数民族语言这一条线路，发现少数民族的文化优势点，在这个世界上来说，对于我们人类未来来说，每一种语言都在作出贡献。我们并不应该把全人类多样化的语言文化改变成一种单一的语言文化。而是应该更融入各个民族，各种语言文化，在分享全球化，现代性的带给我们好处和机会的时候，仍然能够保持自身语言文化的基本特质，从而发挥一种语言的多样性的作用。
而且我们国家也是一种一个具有56个多民族的国家，民族区域广泛，民族文化深厚。我们可以使用双语教学，让少数民族地区的语言技能保持自身的独立性，又能融合普通话。当然，要保护少数民族的语言，更多的是需要后辈们的认可，以及一些优秀文化的传承，还有国家的一些相对性的政策。我们要在国民教育的体制下保护少数民族的语言和惟系文化语言的多样性。
我觉得原因有以下几点：
第一，减小少数民族的割裂感，增强民族认同感。
部分地区汉语教育落后，有一些不识汉字的少数民族人民难免会产生这样一个错觉：我们不一样，这加强了各地区的割裂感，减弱互相的认同感，比如目前的互联网上，缺乏少数民族人们的声音，久而久之各地会陷入老死不相往来的局面，互相也没有什么熟悉感。而共同的文化是斩不断的纽带，中国5000年来无论有多少割据势力，分裂的多么严重总是能合而为一，共同的语言文化是极其重要的原因。
第二，语言是宣传最基本的工具。
少数民族的“少”是相对的。比如，哈萨克族在国内是少数民族，但在哈萨克斯坦是主体；蒙古族在国内是少数民族，在外蒙是主体。如果不发展国内的少数民族语言教育，这种语言就会变成对面的宣传工具。事实上现在外蒙对国内蒙古族的影响力比咱们想象的大得多。宣传是战场，我们不上，阵地就会被别人占领。语言是宣传最基本的工具。在中国身份证取消民族一栏之前，在蒙古族还有人起蒙古名字、说蒙语的时候，放弃蒙语教育就是放弃维护国家安全。甚至汉人也要主动学习少数民族语言，如果会维语的汉人多，有毒教材怎么会流毒十几年？
第三，一个民族语言伴随着诗歌音乐等，在艺术方面比较有意义，也是丰富的语言学音韵学的研究样本。
想了解密宗，想了解汉传和藏传的区别，就要学习藏文；想了解蒙古各部的关系，敖汉土默特察哈尔，总要学点蒙文；当听着越南话和广东广西方言有点像的时候，会发现壮语很多发音也是相对接近的。想了解人类社会、人类历史，各种语言都是独特的载体。语言的边界是模糊的，想了解汉语历史，少数民族语言也是重要的研究材料。
在不同的国度、不同的地区生活着不同民族的人类，不同民族的人有着不同的文明，有着不同的语音。甚至在同一地区，不同的社会阶层，不同年龄的人之间都会有特殊的词汇来表达其独特的感情，使另一阶层或不同年龄的人难以理解。
语言是生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音(图像)指令，语言是人与人之间的一种交流方式，人们彼此的交往离不开语言。人们所用的语言如若不相同，彼此间直接交谈是困难的，甚至是不可能的。即使是同一种语言，还有不同的方言，其差别程度也不相同。有的方言可以基本上相互理解，有的差别极大，好像是另一种语言。
近些年来英语等主流语言得到更多的国家、地区的人民使用，与此同时，也有越来越多的语言因为使用人数越来越少，行将灭绝。由于社会和历史背景的不同，语言特点又有所差异，因而造成语言濒危的因素也不尽相同。对于语言多样性的流失，我们应该及时采取复兴和保护的方法。
濒危语言的灭亡是难以估量的损失。这些即将消失的语言能够为语言学家、认知科学家和哲学家研究人类的思维提供大量的宝贵资料。一方语言代表着一方的文明，从语言方面可以让人了解到当地的文化和风土人情。
当今世界上越来越崇尚包容开放的多元文化价值观，多种语言能够增强世界文化的丰富性。语言是文化的一个重要组成部分，甚至可以说没有语言也就不可能有文化，只有通过语言才能把文化一代代传下去。语言是保持生活方式的一个重要手段，几乎每个文化集团都有自己独特的语言。语言是在特定的环境中，为了生活的需要而产生的，所以特定的环境必然会在语言上打上特定的烙印。另外，语言是人们交流思想的媒介，因此，它必然会对政治、经济和社会、科技，乃至文化本身产生影响。语言这种文化现象是不断发展的，其现今的空间分布也是过去扩散、变化和发展的结果，所以，只有摆在时空的环境里才能全面地、深入地了解其与自然环境及人文环境的关系。语言也是不同物种间沟通的桥梁。
中国虽然不在语言濒危的热点地带，但至少也有数十种语言处于濒危状态。联合国教科文组织将西南地区、东北地区、陕晋黄河中游地区列为中国濒危语言最集中的地区。55个少数民族中，除回族、满族已全部使用汉语外，其他53个民族都有自己的语言。随着中国现代化进程的加快，一些少数民族语言正在面临消亡的危险。尽管中国在少数民族语言保护方面已经取得一定的成绩，但其语言多样性保护形势依然严峻。
即使保护收效甚微，我们也不能放弃，要坚决守护我们的文化！
至于保护少数民族语言，这也是必须的。要知道一个大国，哪怕是一个小国家甚至地区，几乎都不是单纯的一个民族组成的（比如说中国东部，绝大部分都是汉族吧，但户口上登记的是汉族，实际很多上一代或者本身就是少数民族的），一个国家的文化就是各少数民族的文化共同组成的，每个民族都有自己独特的贡献。
语言是一个民族的纽带（文字也是），保护少数的语言不是说就是让他们有独立意识，相反而是说去尊重他们的源祖的文化，尊重他们的习惯与差异个性，充分尊重别人，给人以主人的尊严，而不是被压迫的地位。
同化不是说要用一种行政或怎么样的手段去刻意获取。要说造反什么的，这个绝对不是少数民族的问题，如果你要造反，且你的理由说是因为文化的不同，民族的不同，那只能说是借口而不是原因，那都是故意挑起事端，试想下，如果因为文化、民族不同而分立，独自成国，这叫国吗，民族部落而已。
