Question

你了解三国演义吗？

Answer 1

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小凳握拍说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立枣羡、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长皮升篇小说，明清时期甚至有“第一才子书”之称

Answer 2

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毛宗岗批评本三国演义：

刘备第二次访问卧龙岗时，来到诸葛亮的草堂，抬头看见中门上有一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”于是便被深深地吸引住了。毛宗岗在这副对联下批了一句话：“观此二语，想见其为人。”在这时，诸葛亮虽然还没有出来，但对联却道出了他处世的态度、俭朴的生活，以及不凡的抱负。

在弘治本《三国演义》里，原来没有这副对联，是毛宗岗增补进去的配扰腔。后人都说补得好，好就好在给草堂添上了风雅的色彩，言简意赅地介绍了草堂主人的“为人”，起到了未见其面先知其人的作用。

据《蜀梼杌》记载，我国最早的对联来自五代后蜀主孟昶，内容为“新年纳余庆；佳节号长春”，是有史可考的第一副对联。《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝（句），始于六朝”，三国时期并没有贴对联的习惯。

毛宗岗增补的这副对联，不仅使茅庐生辉，也让人对诸葛亮肃然起敬，堪称点睛之笔。而且这两句对后人的影响，更是无法估量。

现今通行的三国演义，大部分是依据毛宗岗本为底本，毛宗岗依据明代版本加以修订成通行本，现在流行的一百二十回本李仔《三国演义》，就是毛宗岗修订的版本。由于毛本流传已久，文字亦有许多优点，较便于一般大众阅培衫读。因此成为目前最为通行的版本，尽管毛本亦有一些缺失，但是仍不减其影响力。

曾评刻《三国演义》，将罗贯中原本加以修订，整顿回目，改订文辞，削除论赞，增删琐事，改换诗文，成为至今流行的一百二十回本。其修改和评语，依据朱熹的《通鉴纲目》，增强了尊刘黜曹的封建正统观念，艺术分析也多本八股文作法，不脱当时评点派习气。