《孙子兵法》之地,将
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地:行军必是无人之境,交火必是有利地形
行军,在正确的时间、正确的地点,出现正确的兵力,这才是决定胜负的关键。
宿营既是战斗地形问题,也是士气问题,战斗力问题
地是指地图,交战地形,行军方式,宿营选择。
在交战前做好准备工作,熟悉地形地图,根据不同情况选择不同行军方式,在该休息时,做好宿营工作,让人可以安心有个好觉。
将:将者,智、信、仁、勇、严也。
智,孙子的价值观,是先胜后战,是不战而屈人之兵,首先是强调用智
信,则民心民力可用。不信,则民心民力皆不可用。
孙子强调为将者要五德俱备。
智,能够预料先机,知道如何行事,了解自己的力量极限,衡量天下大势,谋计于庙堂,变通于战场,都要靠智。
信,有赏罚分明之信,也有默契之信。守信,将守信于士兵,士兵也相信你,哪怕处于绝境,也有人愿意为你付死。
仁,爱人悯物,知勤劳也,爱兵如子。爱护每一个士兵,把他们当做亲人对待,军营中经常有这样的场景,将士与士兵一起同吃同住,打成一片。
勇,就是决谋合战,当机立断,勇往直前。
将者,要果断,当机立断,不能犹豫不决,要及时做出决定。
严,严者,以威刑肃三军也。
简单说就是要杀人祭旗,杀鸡儆猴。一般杀的都是皇帝亲信,就是那种自以为有靠山,本身却没有什么本事的人。用这些人的命告诉别人,在军中要听话守纪,不然连皇上的人都可以杀,更何况是你。
曾国藩加的廉明。
廉,廉就是账目公开透明。清廉服众,腐败的军队打不了仗。自己清正廉明,但对下属的小款小赏,又常常放宽,让大家时常得点好处,这就人人都服你,愿意跟你。
明,就是要把下属的表现一一看明。临阵之际,是谁冲锋陷阵,是谁随后助势,是谁拼死阻击,又是谁见危先避,全部看明记清。在平时,每个人办事的勤惰虚实也逐细考核。这样奖惩就能及时准确恰当。
账目透明,赏罚分明。
上位者要保持淡定,从容不迫的姿态,不管什么时候都要给人一种一切尽在掌握的感觉,时刻保持冷静,在危机来临时,你的镇定,能够让手下平静下来,及时稳定局势。
行军,在正确的时间、正确的地点,出现正确的兵力,这才是决定胜负的关键。
宿营既是战斗地形问题,也是士气问题,战斗力问题
地是指地图,交战地形,行军方式,宿营选择。
在交战前做好准备工作,熟悉地形地图,根据不同情况选择不同行军方式,在该休息时,做好宿营工作,让人可以安心有个好觉。
将:将者,智、信、仁、勇、严也。
智,孙子的价值观,是先胜后战,是不战而屈人之兵,首先是强调用智
信,则民心民力可用。不信,则民心民力皆不可用。
孙子强调为将者要五德俱备。
智,能够预料先机,知道如何行事,了解自己的力量极限,衡量天下大势,谋计于庙堂,变通于战场,都要靠智。
信,有赏罚分明之信,也有默契之信。守信,将守信于士兵,士兵也相信你,哪怕处于绝境,也有人愿意为你付死。
仁,爱人悯物,知勤劳也,爱兵如子。爱护每一个士兵,把他们当做亲人对待,军营中经常有这样的场景,将士与士兵一起同吃同住,打成一片。
勇,就是决谋合战,当机立断,勇往直前。
将者,要果断,当机立断,不能犹豫不决,要及时做出决定。
严,严者,以威刑肃三军也。
简单说就是要杀人祭旗,杀鸡儆猴。一般杀的都是皇帝亲信,就是那种自以为有靠山,本身却没有什么本事的人。用这些人的命告诉别人,在军中要听话守纪,不然连皇上的人都可以杀,更何况是你。
曾国藩加的廉明。
廉,廉就是账目公开透明。清廉服众,腐败的军队打不了仗。自己清正廉明,但对下属的小款小赏,又常常放宽,让大家时常得点好处,这就人人都服你,愿意跟你。
明,就是要把下属的表现一一看明。临阵之际,是谁冲锋陷阵,是谁随后助势,是谁拼死阻击,又是谁见危先避,全部看明记清。在平时,每个人办事的勤惰虚实也逐细考核。这样奖惩就能及时准确恰当。
账目透明,赏罚分明。
上位者要保持淡定,从容不迫的姿态,不管什么时候都要给人一种一切尽在掌握的感觉,时刻保持冷静,在危机来临时,你的镇定,能够让手下平静下来,及时稳定局势。
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