为什么说好人没有好报？
为什么说好人没有好报？？
什么叫好人呢？一般认为遵纪守法、与人为善，不做烧杀抢掠等恶事的人便是好人，结果偏被人欺负、偏遇到土匪强盗、偏受尽委屈甚至自身不保，这就是常说的好人没好报，坏人千年长。真的如此吗？恐怕得在好人自己身上找原因，因为一切因果报应不在外来的被命名为“命”的那个庞然大物，而是在自身都能找到深刻的成因，哪怕看似偶然，实则都是有长远的根据的。就拿这报应之说来讲，佛陀也是解释说：一个人不但有一个身体，个人还有其个人的宇宙，而人与人之间的宇宙又的相互关联的，别人在我的宇宙中，我也在别人的宇宙中，宇宙是依报，“我”自身是正报。怎么会就“好人没有好报”地胡乱拼凑成这样的结果呢，究其根本是好人身上隐藏着大欠缺。
欠缺在哪里呢？并不能说遵纪守法、不做恶就一定是好人，一个好人不是以不作恶为标准，而是在其个体生命上以能否克服自身的弱点为标准，“我”尽力地把自己的生命朝善的、光明的方向上引，遇到恶的阻挡也不妥协，这样的过程和努力才叫好，才叫善，有此过程和努力的人才是真正的好人、善人。不能克服“我”之弱点，造成的最大的危害不是错误，是妨碍了内心的成长，生命的勃发，让恶的东西压倒了自己。所以，在说某某是好人时，常常还暗含这样一些意味：老实呆板、懦弱无能，老实呆板就不太会变化，一旦恶压过来，连逃跑都不会；懦弱无能就是没有勇气、没有能力去应对恶，既不会应对，又不会逃跑，或逃跑都很迟缓，结果可想而知了。
这样的结果下，又多半期期艾艾，或隐忍、或麻木、或求死不得、求生不能，怎么办？便去学佛念经，把自己交给一个异化的神圣的外物，如此轻易去信命、奉教或逃避、醉生梦死，非但不能解决自身的问题，不懂得善良与救赎根本是不同的，而且在出世与入世间迷茫、慌张，造成一大片坏影响，谬之深远，来由太久啊。连生命不能从容盛开的好人，自己都不能承担，把善良弄成无用的别名，好人还有什么用呢？一个人最大的善和最大的负责是对生命的负责。国学大师梁漱溟的一句话可谓一语中的：“虽不一定是坏人，但缺乏眼力是不行的，一个人要有清醒的头脑，有一片向上的心，含蓄正大之气和刚强之气。”
清醒的头脑，有一片向上的心 ------这才是真好人，智慧的好人，并且遇到恶的东西敢于斗争，正大刚强。对他者的善良也不是一味地心软，施舍，而是启发与善者自己的力量，使之能自己解决自己的问题，让其生命也刚正勃发起来。
这要看是在什么样的社会。
现在的社会利益至上，为了利益什么都做的出来，看到处碰瓷的，到处诈骗的，人们之间 缺少最起码的信赖。
为什么很多人说好人没有好报
都说好人有好报。
有句话叫“做恶终有报，不是不报，时候未到。”
世界本就冷漠，都不当好人，世界会变得起冷漠。
你是一个什么样的人，你喜欢当一个好人，一个助人为乐，不斤斤计较，活泼开朗大方的人，这就是你的选择，相信自己的选择。好人-好人！
为什么说好人终有好报？
这个世界本来就是一种因果循环， 好人有好报，这是绝对的，这也是我活着的信条，，你还可以迷茫， 但你不能否认一些你不能用常例解释的，一般都可以用着几个字解释出来， 说明白点，就是你的你永远对的起你的良心，你永远不会对不起你的良心， 人活在世上就是要对的起自己，， 你不用承受心灵的折磨，这或许就是好报 你可以快乐的迎接没一天
为什么好人没有好报，坏人有好报?
不用急人离开世界以后，等到耶稣基督第二次再来，上帝是公义的，他要按照你生前的想法，做法施行审判，不信耶稣基督，不悔改，信迷信，拜假神，丢在硫酸火湖里，永远的死，信耶稣基督认罪，真正悔才能改，离开过去的罪，得着耶稣基督赐给生命，遵行神的话直到，耶稣基督第二次再来，接真基督徒进入天堂。
为什么好人没有好报？
不是不报时候未到！不要着急，也许是好心用错了对象！好人还是有好报的！
你似乎认为好人就应该有好报，但好心也有办坏事的时候，本来心好坏与否就构不成报应。结果如何与你做事的出发点无关，而是与你做这件事的过程有关。再者说，好坏是相对的，对你来说的好事可能对别人是坏事呢。
好人是有好报的，只是报的形式、对象和时间不同罢了。
是啊，为什么好人没有好报呢，我以前也迷茫，现在知道了，做好事好人不图回报，这样就会快乐。
可怜之人必有可恨之处，好人有多好？坏有多坏，各人见人见智。有些人在别人空闲的时候做了对的事，坏人也有自己的理由
