一般优秀的诗词基本都是从真情实感出发。()

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一般优秀的诗词基本都是从真情实感出发。这句话是正确的。原因如下:

(1)诗必须缘情而生,但这并非说任何情性的宣泄都可以成诗。诗所要求的情性,不是一般的五官感受和心理情绪,而是可以作为审美对象的高级感情。实感产生真情真情出自实感。真情实感是诗人写作的原动力,诗人没有对客观事物悉心地观察和独特的情感体验,就不会产生真情,也就没有缘情而作的诗歌。

(2)中国传统诗学,历来就很重视和强调诗歌的真情实感。南北朝时期,刘勰就提倡:“酌奇而不失其真,玩华而不堕其实。”门明代的王文禄认为:“诗贵真,乃有神,方可传久。”与他同时期的邹陆时雍更是认为:"绝去形容,独标真素,此诗家最上乘。”"绝去形容”是片面的,但后两句是值得肯定的。

(3)清人叶燮指出:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。其心如日月其诗如日月之光,随其光之所至,即日月见焉。故每诗以见人人又以诗见。使其人其心不然勉强造作,而为欺人欺世之语,能欺一人一时,决不能欺天下后世。”刘熙载测鲜明地对诗人提出:“诗可数年不作,不可一作不真。”

(4)历代留传下来的诗歌无不具有真情实感。何谓诗的真情实感,庄子有一段并非论诗的话却可让我们参考,他借孔子和渔夫的对话说:“孔子秋然日:请问何谓真?”客日:真者精诚至也。不精不诚,不能动人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真悲无声而哀真怒未发而威真亲未笑而和。

(5)真在内者,神动于外,是所以贵真也。'”这段话对我们认识和体现诗歌的真情实感无疑是有启迪的。真情是诗歌的生命,感人至深的诗篇,无不具有诗人的真情实感

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