用笔画顺序
用的笔画顺序:撇、横折钩、横、横、竖。
用(拼音:yòng),是汉语通用规范一级字 。此字始见于商代甲骨文。
《说文》本义为施行、行用、使用。引申指任用、治理等。甲骨文、金文中又特指杀牲祭祀。还用作连词,表原因。
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》余颂切,容去声。《说文》:可施行也。《易·乾卦》:初九,潜龙勿用。疏:唯宜潜藏,勿可施用。《书·臯陶谟》:天讨有罪,五五用哉。
又《广韵》:使也。《左传·襄二十六年》:惟楚有材,晋实用之。杜甫诗:古来才大难为用。
又功用。《易·系辞》:显诸仁,藏诸用。疏:谓潜藏功用,不使物知,是藏诸用也。《论语》礼之用,和为贵。
又货也。《书·大禹谟》:正德利用厚生。疏:谓在上节俭,不为糜费,以利而用,使财物殷阜。《礼·王制》:冢宰制国用,必於岁之杪,五谷皆入,然後制国用。
又以也。《诗·小雅》:谋夫孔多,是用不集。《古乐府》:何用识夫壻,白马从骊驹。
又庸也。《论语》:则四方之民,襁负其子而至矣,焉用稼。
又《增韵》器用也。《书·微子》:今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用以容。传:器实曰用。《左传·襄二十五年》:我先王赖其利器用也。
又《广韵》:通也。
又姓。汉有用蚪,为高唐令。
又《韵补》叶馀封切,音容。《诗·小雅》:谋臧不从,不臧覆用。陆贾《新语》:大化绝而不通,道德施而不用。又:立则为太山众本之宗,仆则为万世之用。
又《六书正譌》:周伯琦曰:用,古镛字,钟也。古识,商钟寅簋钟字皆作用,後人借为施用字。
考证:《左传·襄二十五年》:“我先王赖其器用也。” 谨照原文赖其下增利字。